紅與黑讀書心得體會3篇 彷徨抉擇：紅與黑的心靈交織

《紅與黑》是法國作家司湯達的經典之作，也是19世紀文學史上璀璨的一顆明星。小說以複雜的愛情關係和個人命運為線索，揭示了封建社會與資產階級社會衝突的現實主義小說。通過讀這部作品，我們不僅可以欣賞到司湯達獨特的文學才華，更能對人性與社會的複雜性有著更深刻的思考和體會。

第1篇

?紅與黑》這部名著，我自小便常常聽大人講起。直到最近，我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。

小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。對於這本書，我希望用五個詞來評價經典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行深刻反應出對十九世紀初期法國資產階級社會制度的抨擊，把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內心活動的細緻和逼真，常常隻言片語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心絃。作者在於連得知德雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求英雄的夢想經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的.言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連悲劇性的結局除了昭示個人反抗行不通外，就有了對當今社會更實際的意義。

當我落筆將寫下看完此書的思想時，發現寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮於自己得到書中的啟示，感動於書中在動盪黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答我讀過後面加上一句我也掩卷沉思過

第2篇

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使於連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和於連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”，可之後的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，感情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮於自我得到反抗平庸的啟示，感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷沉思過”。

於連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌著太多矛盾和複雜。對此，人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的'看法，但又都在情理之中。就我以為，說於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。所以，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他並沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現後的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之後應當在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麵具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡。

對於於連的感情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯絡著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮鬥的一生，所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德.萊納夫人的感情始於於連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了於連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了，直至最終才又復燃，爆發。

第3篇

斯湯達的《紅與黑》是世界文學中非常耀眼的一部名著。我認為這部小說非常適合我們這個年齡的人讀，因為其中就描寫了一個資質很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說並沒有安排勝利大結局：主人公——於連在掙扎的過程中失敗了。因為他反抗的是整個社會，他曾經要征服的社會，一個他既不屬於也不被屬於的社會。

我之所以喜歡於連，不僅是因為他在一定程度上和每一個沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動的心，也是因為他的聰明、好學，比其他人智慧，更是因為他的命運宿命似的讓人感到無形的壓力，似乎預示著某些東西。

他本來可以擁有所有的美德和幸福，但命運卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對他的惡意，還有這個社會所設下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因為所有的權利都掌握在一群貪婪、無能、自私的人手中。於連嚮往的幸福生活不可實現，使得他對整個社會不滿。

他只是一個工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬於那裡，但現實沒有給他機會。他的.愛情也十分離奇，我無法說清楚，但有一種強烈的感覺是：他的愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。

於連的形象是法國當時社會千百萬青年人的縮影，於連的奮鬥與努力是當時社會現實的寫照。它所揭示的有關那個掙扎的生命的故事，也許還會繼續下去，只要這個社會、這個世界還存在……