中學生優秀滿分議論文作文範文模板3篇 「中學生滿分議論文範文指南」

本文提供中學生優秀滿分議論文作文範文模板，涵蓋了議論文的各個方面，如立意深刻、論證有力、語言精煉等，旨在幫助學生提高寫作能力，理清寫作思路，以達到拿高分的效果。

第1篇

蕭伯納曾說過“你有一個蘋果，我有一個蘋果，那麼你我仍各有一個蘋果;而若你有一種思想，我有一種思想，我們又彼此交流思想，那麼我們每個人將各有兩種思想"。這句名言揭示的就是集思廣益的重要性。我們每個人都是與眾不同的，這就決定了我們思想是具有差異性的，只有讓大家的思想碰撞出耀眼的火花，才能不斷完善，最終走向成功!

三國時，劉備死後，諸葛亮負責決定國家大事，成了蜀國政權的實際主持者。他在人們的心目中有很高的威望，但他並不因此居功自傲，常常注意聽取部下的意見。這使得諸葛亮在世其間，蜀國發展相對穩定，沒有被他國吞併。諸葛亮集思廣益，善於聽取他人意見，成功地完成了劉備臨死前的囑託。

唐朝也有這樣的例子。唐太宗善於聽取魏徵正確的見解，他認為“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。”正是因為唐太宗擅於納諫，才有開元盛世，成就唐太宗一代明君，造就了他的成功。

歷史上也有固執己見的人。鴻門宴上，謀士范增勸項羽殺掉劉邦，但是項羽沒有聽取謀士的建議，放過了劉邦，這也就直接導致其兵敗於劉邦，烏江自刎，沒有完成統一的大業。如果他當初能夠納諫，那麼歷史可能會有很大的變化，也許項羽就可以稱霸天下。

美國通用汽車公司董事長兼總裁的阿爾弗雷德?斯隆聽取員工的優秀見解，使通用公司在美國汽車市場的佔有率大幅上升，通用公司的成功與斯隆的開明領導方略是分不開的。

中國現在綜合國力越來越強與群眾路線的.實施有著密切的聯絡，在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的過程中，越來越多的領導幹部深入基層，與群眾進行面對面的交流，傾聽群眾聲音。這樣集思廣益可以不斷地改進不足，完善國家機制，最終使祖國屹立於世界民族之林。

毛主席說過“不管你是什麼人，只要你說得對，我們就照你的辦。”這就是一種集思廣益的領導風範。就讓我們在生活中吸取他人的有益見解吧，這會使我們不斷完善自己，走向成功!

第2篇

常聽人們說：“大山的精靈是野菊花。”於是，每次看到野菊花，我的心中就湧動起一股莫名的興奮之感——儘管這只是一種名不見經傳的山間野花。

幾度春風，幾番風雨。當仲春的朝陽柔柔地沐浴著大地時，野菊花欣欣然露出了煥發著勃勃生機的身軀，纖細的莖柔而韌，隨風搖曳;嬌小的花瓣溢彩流光，淡黃的花蕊裡，一汪汪的露水亮晶晶、嬌滴滴的，好似含情少女眼中的淚水，似落非落，搖搖欲墜，既有梅之潔、蘭之幽，又有菊之雅、蓮之清，一切都是那麼富有神韻。

這便是野菊花，一種極普通卻又能讓人賞心悅目的山間野花。

山澗底，峽谷中，懸崖邊，山洞角，礦山裡，田疇旁，哪兒沒有野菊花那超凡脫俗的俊俏面龐?無論星星零落、一枝獨秀，或蔓延數丈、赫然巨簇，皆不媚不俗，不悲不亢，凌凌然有君子之風。雖然土地貧瘠，陽光缺少，環境惡劣，然而野菊花卻能默默無聞地生長著，對生活憧憬著，因為她深知：“與命運抗爭，奇樂無窮。”

這便是野菊花，一種集山川巖骨精英秀氣於一身地山間野花。

第一次看到野菊花，我便喜歡上了她。我小心翼翼地挖了兩株帶回家，栽進精美的花盆，施肥、澆水、滅蟲、鋤草，照顧得無微不至。奶奶說：“野菊花在花盆裡是栽不活的。”我半信半疑。幾天以後，看著野菊花漸漸枯萎的枝葉，我忽然領悟到：野菊花不貪圖優越的條件，她所眷念的是生她養她的大山，所在乎的是和風浴雨的自由。在它的身上，我隱約看到了中華民族艱苦樸素等傳統美德。

第3篇

無論從那一個視角去看，人都站有一個位置;但不選定一個心態去審視，未必人人、時時都有價值。無論你的價值是否存在，人的位置肯定存在，我的話不是繞口令。

說起位置，人們最先想到的，大多世俗與官場。那裡有許多的令人羨慕，常有為官一任，造福一方的誓言，其價值那時也令人稱道，然而，稍後的財政赤字、修復工程，讓人們不敢再對“形象的”、“實事的”承諾感興趣，也對於價值不願再談。比如剛剛報告了gdp的增長，卻又經不起綠色gdp的重新整理。時代的發展屬實太快了，而人們的學習與跟進也真的很慢。在其位成其人成其事者，我們謳歌其有位有為;誤其人誤其事者，難以迎合其價值的所在。所以，一個人，要與時俱進地學習，你的“位置”才能做出科學決斷，也才能在行動中揮灑出對社會有用的人生價值。位置與價值,,議論文位置與價值,,議論文

人生於世，立身社會，能幸運趕上“以人為本”的時代，應該珍惜和自愛。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現在各行各業的時候，我們會常常困惑那些“沒了人“的尷尬。“有困難找警察”，多麼好的承諾啊，警察的位置實現著為民安居、世事和諧的行業價值，但是，偏偏有人沒困難時也干擾其正常的履職，以至於讓他們難以發揮其“位置”的真正價值，聽說一些地方的警察，也無奈地取消了這麼人性化的承諾。

一個人的處世位置，應該抱以愛心與親和，才能體現其之所以為人的價值，以期價值的最大化。古訓有：當官不與民做主，不如回家種紅薯;不誤人子弟;童叟無欺等等，為之如此，才有價值。但我們常常聞聽官僚的敗壞，教師的體罰，市場的失信等等，結果位其左，給人不快樂，位其右時，自己也必然承受那不快樂。

人在社會總有自己的位置，可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能夠給朋友以快樂，給社會以友誼，是最起碼的價值。