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答謝中書書6篇 感激之書:致敬中書書

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答謝中書書6篇 感激之書:致敬中書書

第1篇

1、瞭解作者的有關情況,背誦短文《答謝中書書》。

由教師提問所學的寫山水的古詩匯入,讓學生吟詠從而體會作者的情懷。

同學們,我們從國小到現在學過很多寫山水的詩。現在大家回顧一下。教師提示如:《山中雜詩》、《送靈澈上人》、《滁州西澗》、《望廬山瀑布》等詩,這些詩既表達了詩人對山水的熱愛又表達了讚美之情。今天,我們又要來學習一篇寫山水的佳作,看看它又表達了作者怎樣的情懷?

(多媒體顯示一組圖片)請學生們看圖欣賞,聽老師配樂範讀課文。

請學生自由朗讀課文。培養語感。(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。”——朱熹語)教師提醒學生用筆標出不確定的讀音。全班解決。

1、教師:有人說陶弘景的文章就像一幅清麗的山水畫,我們一起來看看作者寫了哪些景物?

(多媒體顯示:高峰、清流、石壁、青林翠竹、曉霧、猿鳥、夕日、沉鱗)

山水相映之美。山的峻峭,水的明麗。水的動勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。其二:色彩配合之美。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備,藍天作背景,綠水為襯托,絢麗動人,美不勝收。其三:晨昏變化之美。清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥鳴生機勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥歸林,猿猴息樹,游魚躍水。其四:動靜相襯之美。高峰為靜,流水為動(形體)。林青竹翠為靜,五色交輝為動(光色)日出霧歇為靜,猿鳥亂史鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動(聲響)。

2、作者以感慨收束全文,你能說說這句表達了作者怎樣的情懷?

全體學生分成四人小組若干,先分組討論,然後各組發表意見。最後全班明確:

“實欲界之仙都”言簡而意蘊。表現了作者陶醉山水的愉悅之情。自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能從中發現無盡的樂趣,並深感自豪,期與謝公比肩之意溢於言表。

陶弘景――南北朝時期的思想家、醫學家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》,描繪山川秀美,清新簡淡,為歷代寫景名作。

“山中宰相”――齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。後來,陶弘景遠離塵世,隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位後,他“禮聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進山向他請教,故稱他為“山中宰相”。陶一生好鬆。每當輕風吹拂松枝,發出“沙沙”的聲響時,他就象聽到仙樂一樣如痴如狂。有時,他竟一人進山,專去聽山野松濤之聲,人又稱之“仙人”。

學生分析文章表達的思想感情,教師可以結合背景拓展延伸(連結妙詩欣賞)附錄:

山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。

這是陶弘景隱居之後回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫的一首詩。首句即照應題目。齊高帝之問,帶有勸其

出山之意,頗不以棄功名、隱林泉為然。而詩人則平平淡淡地回答:“嶺上多白雲”。話雖簡淡,含意卻很深。

是的,山中能有什麼呢?沒有華軒高馬,沒有鐘鳴鼎食,沒有榮華富貴,只有那輕輕淡淡、飄飄渺渺的白雲。

在述戀利祿的人看來,“白雲”實在不值什麼;但在詩人心目中卻是一種超塵出世的生活境界的象徵。然而“白雲”的這種價值是名利場中人不能理解的,唯有品格高潔、風神飄逸的高士才能領略“白雲”奇韻真趣。所以詩人說:“只可自怡悅,不堪持寄君。”言外之意,我的志趣所在是白雲青山林泉,可惜我無法讓您理解箇中情趣,就象山中白雲悠悠,難以持寄一樣。言詞間頗替齊高帝感到惋惜。——詩人以這種委婉的方式表達了謝絕出仕之意。此詩寫得輕淡自然,韻味雋永,歷代傳誦。

(多媒體顯示提示詞:高峰、清流、石壁、青林翠竹、曉霧、猿鳥、夕日、沉鱗)

請同學按照提示試著背誦本文(留3——4分鐘學生個體背誦)

今天學習的《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友的一封信,雖只有六十八字,但概括古今,包羅四時,兼顧朝夕,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類具備,真是尺幅容千里,片言役百意。

2、美好的景物總是讓人產生無盡的暇思,讓我們拿起手中的筆,書寫心中的美景

上完本課後,品評各個環節,發現有值得肯定的地方也有不足之處,更有需要在以後的教學中加強完善的地方。現反思如下:

傳統的教學思想雖有很多優秀的東西,但在過去的教學實踐中卻也有很多偏激的現象。我們把教學稱為教書,過分地誇大了教師的作用,忽略了學生的主觀能動性,然而當今時代不同了,教育物件、環境、要求發生了根本的改變。學生大多是獨生子女,他們的生活條件、環境變了,因而性格特徵,知識結構,社會、學校、學生對教育的要求也發生了質的變化。如果我們與以前一樣,仍然保持師道尊嚴的模樣,在學生面前,我行我素,權威形象不可動搖的話,學生是絕對不會認可你的。學生不接受你,你的教學會成功嗎?討論更是這樣,它需要大家放膽投入,放膽思想才會踴躍。因此,我們教師應徹底打破傳統的觀念,要充分相信學生,要以發揮和發掘學生的主體能動作用為目的,開展自己的教學工作。我們認為只有思想的真正解放教學才會徹底變革。本課讓學生總結景物的美時就沒有留給學生充分的時間和機會

教學的目的在於培養學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創新精神。其思維能力是根本。在教學實踐中“抓綱務本”成為一度時間的教學綱領,即使現在也有重要價值,但我們如果機械、呆板,不能辨證、靈活地使用教材,過於拘泥於教材,那麼教學中,就會給學生思維帶來眾多限制。學生思維有了時空的侷限,思維就不會暢達,思維不暢達,大腦就會抑鬱,增加疲勞就會減少興奮,當然討論的目的也就難於達到。因此,應允許突破教材的束縛,多為學生選擇一些與課文有關的課外內容讓學生思維縱橫跌宕,張弛有致。我認為本課為學生選的《詔問山中何所有賦詩以答》效果不錯,今後可以試著多做這方面的嘗試。

答謝中書書6篇 感激之書:致敬中書書 第2張

第2篇

一、匯入1、今天老師要來考考大家,多義詞掌握的情況。請大家看大螢幕,上面有個“書”字,試試看你能用這個書字,組哪些詞語。書本、書寫、書信、書桌、書包、書皮、判決書、楷書等2、請大家一不做二不休,繼續通過查工具書來解釋這些詞中“書”的意思。根據現代漢語詞典書的註解:書(shū) ①寫字;記錄;書寫。②字型。③裝訂成冊的著作。④書信。⑤檔案。給剛才大家所組的詞語對號入座。例如:書本——③裝訂成冊的著作書寫——①寫字;記錄;書寫書信——④書信 楷書——②字型判決書——⑤檔案二、引入課文,感知內容(一)、下面要來考一考大家,讓大家“學以致用”。 1、請大家看大螢幕:“答謝中書書”中的兩個書該如何理解? 請大家根據自己的認識,猜想一下兩個書分別該怎樣去理解。(給學生一定的時間思考) 2、讓大家這樣憑空猜想兩個書的意思,似乎有些為難大家了。這樣吧,老師把“答謝中書書”的出處告訴大家,可能幫助大家正確理解“書”的意思。(大螢幕上展示《答謝中書書》一文)請大家齊聲朗讀這篇文章,瞭解一下以“答謝中書書”為題的文章,會是一篇怎樣的文章,你能從中得到啟示嗎?明確:本文屬於書信體裁的文章。3、請同學們再來說說,讀了文章以後,你想怎樣理解這兩個“書”字?書①:中書,南朝時候的官員稱謂。書②:即書信,是文體的一種。所以由此我們知道,“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的一封信。(二)、關於文章的一些知識介紹:1、陶弘景,字通明,號華陽隱居,諡號貞白先生,丹陽秣(mò)陵(今江蘇江寧縣)人。2、謝中書,名謝微(或作徵),字元度,陽夏(今河南太康縣)人,豫章王記室,因曾任中書鴻臚(lú),故稱“謝中書”。(三)、請大家齊聲朗讀這篇文章,來感受一下讀古人的書信的滋味吧。三、深入探究,解析課文內容(一)、根據課文導引部分的語言,引導學生在細讀語文的基礎上,全面品析文章。 有人評價《答謝中書書》“宛如一幅清麗的山水畫,又像一首流動的山水詩。”請大家再讀課文,回答:1、 說它“宛如一幅清麗的山水畫”,那麼這幅山水畫中有那些景色呢?明確:所描繪的景色有:高峰清流石壁 青林翠竹曉霧猿鳥夕陽 沉鱗2、 說它“像一首流動的山水詩”,那麼這又是怎樣一首詩呢?請將文中描寫山水美景的語句找出來,並使其呈現為詩歌的形式: 明確: 高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沈鱗競躍。請大家來朗誦這首詩歌,領略一下詩歌所描繪的美景。(二)比較《答謝中書書》和現在書信的聯絡點和不同之處,從而更深入地瞭解作者的內心世界。讀課文回答以下問題:1、 請大家說說《答謝中書書》和一般現在的書信有什麼不同?2、明確:描述的重點不同。一般書信重在通過文字,或說明寫信者的意圖,或闡明寫信者自己的觀點來勸說收信者,寫信有明確的用意。本文則大篇描繪美麗綺麗的景色,似一篇寫景散文。 2、兩者的相同之處是什麼? 明確:本文在最後一句“自康樂以來,未復有能與其奇者。”點明作者的寫作意圖。 3、請大家帶著我們對文章的理解來品味課文。想一想作者為什麼要寫這樣的文章?認真讀,仔細思考,相信大家會在我們共同學習的基礎上有更大的收穫。明確:學生可以各抒己見,說說自己的理解,要言之有理。四、課外延伸 請大家用現代文來大膽地擴充套件描繪文中的景色,可以合理運用想象。

第3篇

同學們,我們無不為三峽的雄奇險拔、清幽秀色所陶醉。其實,莽莽神州,茫茫九派,高山大嶽,千流百川,我們偉大的祖國哪兒不是神奇如畫呢?不信,就請你細細品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》,讀完後你一定會覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫,是一首流動的山水詩呢!

陶弘景――南北朝時期的思想家、醫學家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》,描繪山川秀美,清新簡淡,為歷代寫景名作。

“山中宰相”――齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。後來,陶弘景遠離塵世,隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位後,他“禮聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進山向他請教,故稱他為“山中宰相”。陶一生好鬆。每當輕風吹拂松枝,發出“沙沙”的聲響時,他就象聽到仙樂一樣如痴如狂。有時,他竟一人進山,專去聽山野松濤之聲,人又稱之“仙人”。

2、以同座為單位交流自學情況,疏通文意,提出認為比較重要的或解決不了的詞句。

山川之美,古來共談。高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。

1、以小小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的(參考《山峽》的各種描寫角度)

2、古人善於從一川一坳之中發現地理形勝之美,在對美的描述之中表達其中的適己之意。想想此文表達了作者怎樣的感情?

?其一:山水相映之美。山的峻峭,水的明麗。水的動勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。其二:色彩配合之美。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備,藍天作背景,綠水為襯托,絢麗動人,美不勝收。其三:晨昏變化之美。清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥鳴生機勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥歸林,猿猴息樹,游魚躍水。其四:動靜相襯之美。高峰為靜,流水為動(形體)。林青竹翠為靜,五色交輝為動(光色)日出霧歇為靜,猿鳥亂史鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動(聲響)。

總之:先仰視“高峰入雲”,再俯視“清流見底”,又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最後又分“曉”,“夕”兩層來寫,一句一景,次第井然。同時注意了色彩的配合、晨夕的變化,動靜的結合等。】

?酈道元抓住江水與兩岸高山特徵,狀物傳神,描繪了一幅奇異美妙、既生機盎然又幽深冷靜的圖畫,又於其中寄寓對祖國大好河山的熱愛讚美之情。

陶巨集景的《答謝中書書》,寫的則是普通的山川之美,他狀寫高峰清流、石壁清林,描摹日光的色彩變化和猿鳴魚遊,都是一些常見之景,但寫得清麗自然,自有一股渾然天趣,表露自己居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。】

本文和《山峽》一樣,四字寫景句非常多,試最大化地運用或改用它們說一段話來描繪景物,看誰用得多,用得好。

高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。

春冬之時,素湍綠潭,迴清倒影,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

晴初霜旦,林寒澗肅,高猿長嘯,屬引悽異,空谷傳響,哀轉久絕

1、藉助註釋和工具書疏通文意,翻譯課文,提出認為比較重要的或解決不了的詞句。

④〔沉鱗競躍〕潛游在水中的魚(借代);爭相跳出水面。

⑤〔欲界之仙都〕人間天堂。欲界,佛教把世界分為欲界、色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界,即指人間。仙都,神仙生活於其中的美好世界。

山河的美麗,是自古以來文人雅士共同談論贊賞的。這裡的高峰插入雲霄,清流明澈見底,兩岸的懸崖峭壁,色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,四季長存。每當早晨,夜霧將要消散,可聽到猿猴長嘯,鳥雀亂鳴;每當傍晚,夕陽快要落山了,可見到水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊!自從謝靈運之後,還沒有人能置身這奇美的山水之中。

第4篇

?答謝中書書》是一篇短小精悍的文言散文,它“猶如一幅清麗的山水畫,又像一首流動的山水詩”,全文共68個字,但在這短短的68個字中蘊涵著清遠的意境,突現了山川景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,表達了自己與自然相融合的生命愉悅,體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。因此在教學中應讓學生盡情的欣賞這種美,併發揮自己的想象,置身於情境當中,深入體會作者的感情。

1、能正確流暢的美讀全文,在讀的過程中把握文意,體會作者的思想感情。

2、小組合作,賞析不同角度的山川之美,並能通過想象用自己的語言創造性地再現課文景象。

3、能品味文章某些富有表現力的詞語,如“亂”“競”等字。

引導學生感受作品優美的意境,體會作品中流露的思想感情。

(板書:山川)同學們,看到“山川”這兩個字,你們腦海裡馬上浮現了什麼情景?你能描述一下嗎?(學生描述,老師點評)從你們的描述中,我看出你們的想象力非常豐富,也看出你們對美好的大自然的嚮往。今天這節課我們就走進陶弘景的美妙的山川之景中,去盡情的感受一番。《答謝中書書》(板書標題)

山川/之美,古來/共談,高峰/入雲,清流/見底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時/俱備。曉霧/將歇,猿鳥/亂鳴;夕日/欲頹(tuí),沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來,未復有/能與(yù)其奇者。

2、學生對照註釋,理解文句,整體感知文意,並劃出疑難詞句。

1、老師引入:“山川之美,古來共談”,陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫,他描寫了那些山川美景呢?又是怎樣描寫的?請同學們小組合作,反覆閱讀課文,用下列句式說話:

“我從文中 句中,讀出了 之美,作者寫出了它 的特點。”

明確:首先“高峰入雲,清流見底”, 為我們呈現了山水相映之美。巍峨的山峰聳入雲端,明淨的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩,水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。

其次“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,寫出了繽紛的色彩美,兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。山青水綠固然清幽雅靜,但色調單一,石壁聳立兩岸,五色爭輝;又有青林翠竹,間雜其中,就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠,自然美不勝收。

第三是“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”寫出了晨昏變化之美,清晨的薄霧將要消散時,傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽將要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多麼熱烈歡快的晨景,又是一幅清靜幽寂的暮景。

2、欣賞“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”

問題一:我們欣賞了整篇文章,作者的景物描寫非常優美非常和諧,但這一句中間的“亂”字,讓人想到混亂、亂七八糟,這個字是否該換一換,比如用“齊”“共”等等?

明確:“亂”表現一種自由,一種活力,是一種不規則美,通過“亂”字,寫出了山川的早晨萬物都充滿著勃勃生機的景象。

問題三:“沉鱗”指什麼?這裡運用了什麼修辭手法?

明確:“沉鱗”指潛游在水中的魚,運用了借代的修辭手法。

問題四:你能充分發揮自己的想象,並用自己的話創造性的描繪這幅畫面嗎?

老師引入:有個詞叫“文如其人”,也就是說通過文章可以窺出作者當時寫作的心情,也可以看出作者的性格,那從這篇文章中你看出作者是個什麼樣的人?你從哪裡看出來的?

明確:從文章中可看出作者熱愛大自然的強烈感情,也可看出他寄情山水的悠閒和清高,最後一句“自康樂以來,未復有能與其奇者”,則表現了他的自豪之感,把自己與謝公相提。

老師引入:陶弘景向我們描繪了一幅人間仙境圖,其實我們每個人都有自己所夢想的人間仙境,你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎?

第5篇

?甲文】山川之美,古來共談。高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。

?乙】僕去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峰限日;幽岫含雲,深溪蓄翠。蟬吟鶴唳,水響猿啼。英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實。山谷所資,於斯已辦。仁智所樂,豈徒語哉!

(1)實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。

4,對劃線語句所表現出的共同的處世態度,你是怎樣理解和評價的?

2.3.示例:都運用了多角度描寫的方法。如從視覺和聽覺等表現色彩、形態、聲音等。生動形象的展示出景物的鮮明特徵,充分表現了山川自然的美好,寄寓了強烈的熱愛之情。(或動靜結合、化靜為動等)

4.理解:遠離塵俗,潔身自好。評價一:樂山樂水,掙脫塵網,是高潔的品性,寬廣的胸懷,超凡的氣度。評價二:厭惡塵俗,消極避世,不是積極的處世態度,不值得提倡。

第6篇

同學們,我們曾隨著酈道元一起暢遊三峽,領略了它的雄奇險拔、清幽秀色。其實,莽莽神州,高山大嶽,千流百川,那神奇如畫的風光無不讓人心動神搖,今天我們再學習陶弘景的《答謝中書書》,共同欣賞一幅清麗的山水畫,品味一首流動的山水詩。

1題解書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應用性文體。

南北朝時,因政局動盪,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好,並作為對友人的安慰。本文是作者寫給謝中書(謝徵)的一封書信,寫的是江南山水之美,是六朝山水小品名作。

陶弘景,字通明,自號華陽陶隱居。南朝齊樑間文學家,道教思想家,醫學家。好讀書,喜道術。20歲前曾擔任諸王的侍讀,37歲(齊武帝永明十年,公元492),辭官隱居於句容茅山,繼續鑽研學問,煉丹習道,並遍遊名山,尋訪仙藥。粱武帝蕭衍早年曾和他交遊,即帝位以後經常向他諮詢國家大事,時人謂為“山中宰相”。著有《陶隱居集》。

3、品味作品優美的意境,體會文中流露的思想感情。

4、感受大自然的純淨美好,培養學生熱愛祖國河山的感情

1.教師指導學生朗讀課文,要求讀準字音,讀通文句,讀出節奏、韻律、情調。

(1)多媒體顯示優美的山水圖畫,教師配樂朗誦,學生聽讀,掌握字音、節奏。

山川/之美,古來/共談,高峰/入雲,清流/見底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時/俱備。曉霧/將歇,猿鳥/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來,未復有/能與(yù)其奇者。

2、學生自由讀課文,對照註釋,藉助工具書,理解文句,整體感知文意。質疑答疑。

(2)同桌之間討論交流,解決疑難問題。並向全班質疑問難。

(3)多媒體顯示下列詞句,教師指導學生積累詞語,理解文句。

•曉霧將歇:歇,消散•夕日欲頹:頹,墜落。•沉鱗競躍:沉鱗,潛游在水中的魚。競躍,爭著跳躍(出水面)•未復有能與其奇者:與yù,參與,文中指欣賞。譯為:就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了

3、指導學生背誦課文,理清背誦思路(介紹你背誦的竅門)

本文雖屬山水小品文,可是作者仍精心佈局,全文可分為三部分,看看應該如何分才好?三部分之間有何聯絡?

明確:全文可分三部分。“山川之美,古來共談”總領全文。中間的寫景部分,先仰視“高峰入雲”,再俯瞰“清流見底”,再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”,最後分“曉”與“夕”兩層來寫。最後以感嘆總括前文。

結合上面的思路分析,學生自己背誦,然後在學習小組內展開背誦競賽,看誰背的又快又準確。

提示從以下幾方面賞析:描繪的景物;優美的意境;點睛之詞;

明確:作品首先為我們呈現了山水相映之美。“高峰入雲,清流見底”,巍峨的山峰聳入雲端,明淨的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩,水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。

其次是繽紛的色彩美。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。山青水綠固然清幽雅靜,但色調單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞,五色爭輝;又有青林翠竹,間雜其中,就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠。

第三是晨昏變化之美。“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時,傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽將要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多麼熱烈歡快的晨景,又是一幅清靜幽寂的暮景。

“高峰入雲,清流見底”極寫山之高,水之淨,用筆洗練,俯視與仰視,白雲高山流水三重景物,境界清新。

“兩岸石壁…四時俱備”用平遠和高遠的視角極目遠眺,青翠的竹木和五彩的山石相映襯,呈現出一派燦爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。

“曉霧將歇…沉鱗競躍”由靜景轉入動景的描寫。通過描寫朝與夕兩個特定的時間段的生物的活動,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。

以上內容可以讓學生根據自己的愛好,或寫,或畫,或說,或唱,讓學生充分展示自己的才能。

2、“一切景語皆情語”,本文作者是如何以景傳情的?

本文作者用寥寥數筆,描繪了一幅清爽宜人的畫卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發,靈動飛揚。通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然融合的生命愉悅,體現了作者酷愛自然,歸隱林泉的志趣。

3、作者以感慨收束全文,你能說說這句表達了作者怎樣的情懷?

“實欲界之仙都”言簡而意蘊。自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能從中發現無盡的樂趣,並深感自豪,期與謝公比肩之意溢於言表。

學生分析文章表達的思想感情,教師可以結合背景拓展延伸(連結妙詩欣賞)附錄:

山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。

這是陶弘景隱居之後回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫的一首詩。首句即照應題目。齊高帝之問,帶有勸其

出山之意,頗不以棄功名、隱林泉為然。而詩人則平平淡淡地回答:“嶺上多白雲”。話雖簡淡,含意卻很深。

是的,山中能有什麼呢?沒有華軒高馬,沒有鐘鳴鼎食,沒有榮華富貴,只有那輕輕淡淡、飄飄渺渺的白雲。

在述戀利祿的人看來,“白雲”實在不值什麼;但在詩人心目中卻是一種超塵出世的生活境界的象徵。然而

“白雲”的這種價值是名利場中人不能理解的,唯有品格高潔、風神飄逸的高士才能領略“白雲”奇韻真趣。

所以詩人說:“只可自怡悅,不堪持寄君。”言外之意,我的志趣所在是白雲青山林泉,可惜我無法讓您

理解箇中情趣,就象山中白雲悠悠,難以持寄一樣。 言詞間頗替齊高帝感到惋惜。——詩人以這種委婉的

方式表達了謝絕出仕之意。 此詩寫得輕淡自然,韻味雋永,歷代傳誦。

“眼前流水自悠悠,歇歇偷閒戀綠疇。笑看金籠牽鼻去,等閒落得用鞭抽。”

此人詩畫雙全,是當時著名畫家與作家,他在其畫中題詩一首,畫中有兩頭牛,一牛“戀綠疇”吃草,一牛有“金籠”而“落得用鞭抽”。其畫其詩強烈地形象地表現了作者辭官退休的願望,他嚮往的是“流水”、“綠疇”的“悠悠”晚年。結果堅決退休歸山,人稱“山中冥相”。他在山中退休隱居,邊休養邊寫作,至今傳有《陶隱居集》。

同學們根據這些寫景特點,自己動手寫一段自己感受最深的自然景物。教師可以出示圖片提示

美麗的風景勾起了我們無限的暇思。讓我們拿起筆,書寫心中流淌而過的