心無旁騖求知問學徵文5篇 "求知問學，無心旁騖"

本次徵文活動旨在鼓勵廣大讀者在工作、學習之餘，保持專注、持續不斷地學習與成長。我們期待傾聽您的學習歷程、分享您的學習心得，共同推動個人與社會的進步。歡迎投稿！

第1篇

她清瘦、睿智，看起來倒頗像位數學老師，周身沒有一絲浪漫的文學氣息。可是她敬業、她博學，她心無旁騖。

那個課堂很大，雖然只有一扇可供出入的門，但絕擋不住好學老師的腳步——從上課的第一分鐘直到下課前的最後一分鐘，始終有人“學而推門”。由此可見，她是極具吸引力的。

很小的時候，老師告訴我“藝高人膽大”。沒錯，遇到這種不停被別人打斷的情況，恐怕許多人會如我般的皺眉甚至回頭看。因為我等沒有那種能完全駕馭課堂的能力、沒有“藝高”的水平、沒有沉浸其中的境界。所以，適時藉機轉移一下自己的注意力以緩解緊張情緒。進一步說，我等也可以順便轉移大家的注意力以彌補自己準備不充分的缺點。

可是，她沒有。她始終都沉浸在自己營造的清淨閒適的氛圍中。那種投入，令我汗顏。要知道，整個課堂幾乎每隔五分鐘便有人推門並大動作入內。學生甚至許多聽課老師也不斷被突然開啟的門引去目光。

我想，心無旁騖者方能成大器。備課時，心靜才能有清晰地思路;上課時，心無旁騖才能打動學生。

我從來不相信精美的外表可以折服學生，卻始終認為底蘊+投入才能成為優秀的教育者。技巧的東西學起來很快，也許看兩眼就可以實行。但是，修為絕非一日之功。恐怕要靠日復一日、年復一年的閱讀、思考才可能提高修為。

也許她不會成為頭頂光環的名教，但她一定是位能影響學生的人，一個全面的人

第2篇

諾貝爾獎獲得者丁肇中教授面對記者的三問卻只答“不知”，哼，這究竟是該為他尋找反物質，在宇宙深淵中茫然探索，心無旁騖高聲喝彩呢？還是大膽提出質疑，進行諷刺呢？

在我看來，他的這份過分專注並不是成功者的體現，15年來的兩耳不聞窗外事，是難，可結果呢，反物質至今還是個迷，在他的腦海裡，除了科學、宇宙、反物質，其他的只是過往雲煙，過分的傲視，使他錯過了很多，這樣，對於他的研究只弊並不利！

且說居里夫人，她有永恆的百年美麗，心無旁騖的探索浩瀚宇宙之美，面容的損耗，花季的流逝都無法阻擋她在那間小小的實驗室裡奉身，換來的星星藍光點點塑造了她不朽的豐碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千萬萬，又創造了怎樣一個非凡世界啊！可是，她只一心探求鐳麼？不，她不被鐳所囿，會拉著皮埃爾·居里先生的手，或許一起傾聽窗外鳥鳴，眼看風中飄舞的金色落葉，撫摸清晨荷葉上的露珠，沐浴在夕陽下，一起散步……多麼唯美的畫面。

要懂得釋放，給心靈留一點空間，才會成功。就像一根弦，拉的緊了，不也會崩麼？何況是個人。

以科學家著名的愛因斯坦，在文學藝術領域也頗有成就，難道他在探索狹義相對論與廣義相對論時真的做到完全心無旁騖，致力研究麼？不，科學與藝術是相輔相成的，對文學藝術一概不通的人又怎麼會對科學有很好的見地呢？在《我的世界觀》一文中，他說“我未曾把享樂和安逸當作生活目的本身，我稱他為豬欄的理想，吸引我並讓我愉快生活的是善、美、真……”可見，他對生活也頗有一番見地呢！

又何言霍金，小小的輪椅成就了他非凡的夢想，可他的大學生活並不只是那個不斷吞噬著他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣時光啊！

所以，在宇宙間勇於不停尋找反物質這種心無旁騖的精神值得世人肯定，可一旦超過了那個界限，過分了之後，留給世人的只是一個問號，引人深思。

就像死讀書，在本是青春年華的歲月裡，應是有驚心動魄的回憶和完美悽然的感情，可沉溺於書本對於窗外之事不聞不問，只知反覆唸經，不成呆子才怪！如今的莘莘學子，陷入書山題海不能自拔，誇張的就連夢中也在求解x、y、z。這是好事還是壞事？如今的我們該衝出枷鎖，要學，但不要死學！

居里夫人、愛因斯坦、霍金等創造跨時代的一代偉人，心無旁騖是真！

我們的求學之路應是“！”而絕非“？”啊。記得千萬別超了心無旁騖的界限，別鑄成一問而三不知的大錯。

第3篇

其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，其他人之過哉?

此之於那些稍有成就就沾沾自喜，高調地稱自己有多麼成功的人，國際數學大師陳省身和著名畫家黃永玉卻簡約樸實，謙虛低調，一聽他們說的話就讓人受益匪淺。

他們在不同時間和不同地點，說出瞭如出一轍的話：“別的什麼都不會，只好做××”，其實他們並不是“別的都不會”，而是專注於自己的興趣和目標，心無旁騖地專注於一件事。他們之所以成功，是因為專注投入，心無旁騖是他們走向成功的必經之路。

我們生活在這個紛繁複雜的花花世界裡，有許多來自外界的干擾和誘惑，想要取得成功，專注是必要條件，專心致志於你的目標，才會有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。

專注是一種滴水穿石的信念。多少的科研人員只是在背後默默的工作，而不能像其他科學家一樣廣為人知，也許他們並不缺乏雄心壯志或毅力堅持，最終無所建樹是因為他們沒有專注於一個目標。袁隆平在做雜交水稻的實驗時，多少人告訴他這是不可能的，勸他放棄，可他卻一直堅持，專注於他的實驗，最終他取得了成功，為中國億萬百姓帶來了溫飽。所以，朋友，如果你還默默地在平凡的崗位上幹著平凡的事情，不要妄自菲薄不思進取，專注於本職工作，說不定哪天你也會出人頭地。

其實，成功者未必是那些絕頂聰明，智慧超群的人群，而更多的是能夠全身心地傾注在自己的事業和愛好中的人。相反如果總是心不在焉，心猿意馬，朝三暮四，魂不守舍。即便是學富五車，才高八斗，也只會恃才傲物，耍小聰明，而與成功擦肩而過。何不讓我們在所有事情上能更專心致志一些，能夠心無旁騖一些。

這些無不向我們闡釋了心無旁騖，求知問學的重要性!

近年來，在校大學生中普遍存在著高逃課率、高不及格率等現象，在高等教育大眾化、教育國際化、教學手段資訊化、學生就業市場化等複雜背景下，如何抓好大學生的學風，已成為眾多高校關注的共同問題。

據統計我國在校大學生中大約超過25%的學生都有重修課程的經歷。導致逃課、重修的各種原因中，學生對課程不感興趣、缺乏學習動力是學習不好的主導性原因。能按時完成老師佈置的作業的學生很少，多數情況下能完成作業的學生也只有一半;這說明有很大一部分學生沒有有效地利用課餘時間學習;經常去圖書館的學生寥寥無幾。很大一部分同學平時根本不怎麼學習，只是到了要考試時才突擊一下。還有的同學常常通宵達旦地上網玩遊戲、看小說。很多同學從來都沒有仔細想過學習的問題。

從古至今，心無旁騖，刻苦求學一直都是我們民族值得發揚精神，什麼王羲之吃墨，毛主席鬧市讀書等等都是我們值得學習的榜樣!

正處於學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的心無旁騖、不懈追求的精神，因為只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有腳踏實地的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學都不想學，吝嗇與付出自己的勞動，怎麼會學懂知識，掌握知識，有怎麼會品學兼優，出類拔萃呢?一分耕耘一分收穫，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收穫的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩，人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。人生能有幾個花季，雨季?過去的就沒法改變了。所謂“黑髮不知勤學早，百首方悔讀書遲。”就是這個道理。

同學們，努力學習，心無旁騖，用學問把自己武裝起來，這樣，你才會使出類拔萃的!

第4篇

其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，其他人之過哉？豬跑進了派出所，太絕！——題記

先秦時期的哲學家荀子曾說：“心枝則無知，傾則不精，貳則疑惑”，這句話告訴我們做事情必須專心，否則不可能對所學知識精通，還會有許多疑惑。

陳毅小時候愛好讀書，有一次因為他完全沉浸其中，竟然把墨汁當做水給喝了。文學家聞一多先生，他有一個別號，就是說他太專注於讀書而起的，有一次讀得太認真竟把等了三個小時的客人置之度外。發明大王愛迪生，他專注於實驗，使用了6000多種燈絲材料，終其一生，愛迪生共獲一千多項發明專利。

他們取得成功的祕訣便是堅持努力，始終堅持自己的人生方向，心無旁騖。為了達成目標，不為外界的誘惑所動，專心致志，心無旁騖。

所以，從現在開始，就為自己尋找一個人生目標吧！切記，要專心致志，堅貞不移，心無旁騖，始終堅持自己的目標和方向。

從現在起，讓自己形成一個好習慣，做事時心無旁騖地把每一件事做好，持之以恆，不拋棄，不放棄，做到精益求精，一步步慢慢地積累成功的經驗，一步步地實現人生的目標，成就人生的輝煌，實現自己人生的價值。

第5篇

如果一棵樹忘記自己的職責而貪戀路邊的風景，它還能參天聳立嗎？如果一隻蒼鷹迷戀溫暖的巢穴，還能搏擊長空嗎？如果胡楊林不能夠專心致志地尋找生命的水源而站成哨兵的姿勢，沙漠衛士的美名還能承受得起嗎？大自然乃至古往今來的成功人士，無論是在學習上，工作上，個人修養上，無不體現著專心致志，一心一意，心無旁騖這樣的特點。

且不說懸樑刺股，囊螢映雪，鑿壁偷光這些經典的傳唱，且不說那些競技冠軍們幾年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一舉成名之後的光纖亮麗。且不說飛天夢想，航天大業的支撐著們嚴肅認真，一絲不苟的論證、試驗、模擬的錙銖必較後的一鳴驚人。即便是一個普通人，若想完成一個目標，實現一個承諾，也必須是專心致志，心無旁騖的積累、鑽研和打磨之後，才可能“梅花撲鼻香”。

君不見，弈秋的課堂中，一個孩子在聚精會神地專心致志地下著棋，而另一個孩子雖然拿著棋子卻在幻想著天外有鴻鵠飛來，孰優孰劣，自見分曉。君不見，管寧華歆同在園中鋤菜，見地有片金，管寧揮鋤與瓦石不異，華歆捉而擲去。又嘗同席讀書，乘軒冕）過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”最終管寧漢末亂世，講聽學者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。而華歆，東漢時投靠曹操，進宮刺殺漢服皇后，是一個及其熱衷功名利祿的人。君不見明九年級大學者之一宋濂家貧苦讀，寒冬抄書，跋涉求學，同學香囊秀劍，光彩照人，然而宋濂“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不為外物所動，能夠保持內心安寧的人，能夠沉浸到自己所喜歡的事業當中，坐得下，守得住。

有時候，他們的行為不被常人理解，像牛頓，他的天賦並沒有明顯的超人之處，然而他特別勤奮學習，學習和研究都專心致志，簡直到了入迷的地步。他常常一連幾個星期都留在實驗室裡，直到實驗完成。有一次，他迷著搞實驗，竟把手錶當雞蛋放到鍋裡去煮。又有一次，牛頓的朋友來看他，他把飯菜擺到桌上後，又一頭鑽進了實驗室。這個朋友等得不耐煩了，就先吃起來，吃過後沒有告辭就走了。牛頓做完實驗後出來，一看桌上的盤碟，自言自語的笑著說：“我還以為沒吃飯呢，原來已經吃過了！”說著又走進實驗室去了。痴迷如此，令人費解。

當《阿甘正傳》風靡全球的時候，我們認識了那個智商只有75的小夥子，卻看到他身上那種認真執著感恩真誠等優秀品質，他並不比常人聰明，而這一切都源於他的用心專一。

當那位身材矮小的佝僂者能夠輕而易舉地捕捉到靈動的蟬的時候，孔子問他有什麼訣竅嗎？他的回答也只是：“不以萬物易蜩之翼，何為而不得？”他的心思全在蟬的翅膀上。孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝於神。”萬事成功之道。

這讓我想起了美國著名射擊運動員埃蒙斯，連續12年參加三屆奧運會，比賽開始的過程非常順利，成績也穩居前三。但是三次都在最後一槍上出現了重大失誤。解說員說“這是宿命”，但我認為是埃蒙斯的心態出現了問題，他在最後一槍時已經不能夠專心致志，心無旁騖了，或許他在想著鮮花，或許他在念著獎牌，或者他在提前享受別人的膜拜，總之是他的心態壞了，這讓他12年沒能走出失誤的怪圈。

專心致志，手、眼、心、腦聚精會神；心無旁騖，天、地、景、境無往不勝。