創業史心得體會3篇 創業史：智慧與勇氣的交鋒

創業史可以被視為創業者們的指南，教會人們如何在競爭激烈的商業環境中生存並取得成功。在這個主題下，我們將分享一些創業史的心得體會，幫助讀者們汲取經驗和智慧，為未來的創業之路打下堅實的基礎。

第1篇

作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者?因為我相信只有真正和農民生活在一起並且深入瞭解的人才能寫出如此的小說。

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常說:古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻說:“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大群農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾說:“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷;不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開闢新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史:小說第一部是描寫樑三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。兒子樑生寶長大後終於碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自己的土地，樑生寶也實現了老人的願望。並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。

讀過《創業史》後我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細緻的講講。

樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去幹一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們幹不成，希望我們失敗、倒黴，最後的結果是不如他們。

其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發:為什麼不學學樑生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升後擔心自己幹不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。幹事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像樑生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，樑生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業後才什麼事都向前衝，無所畏懼，最終終於用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和資訊都有限，這些東西都把他們囿於一個狹小的圈子裡無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學樑生寶。

樑生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，願意跟著他幹。他對人的態度一是不發生正面衝突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛鍊可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，樑生寶把國民黨炮兵隊長白佔魁吸收入組後組員、群眾、家人一片反對聲，而且白佔魁還在組裡犯了一點錯誤，但是樑生寶沒有捨棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。

我在一次培訓課上聽到一個小企業老闆給老師提的問題是:“我們為什麼留不住大學生?”老師讓他詳細說明時他解釋了一大堆大學生的問題，總的意思是現在的大學生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職?是啊，現在的小企業出現了兩個極端，一是給企業中的外來人員製造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業都適用。

可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。

第2篇

近日重讀《創業史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自於現實的優秀基層黨團員幹部形象，非常動人，尤其值得我們去重新思考、學習。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團重訪焦裕祿生前奮鬥過的蘭考、追憶這位真正的共產黨員時價的那樣：沒有一種根基，比紮根於人民更堅實;沒有一種力量，比群眾中汲取更強大;沒有一種執政資源，比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯絡群眾。

?創業史》中，討飯娃出身的樑生寶等青年人，一心愛黨愛社會主義新生活，儘管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白淨”。看著困難戶捱餓，心裡頭刀絞似的。他們把領著貧農渡春荒作為義不容辭的責任，這才有了樑生寶換稻種，帶領群眾進山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措，實現了讓樑三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列變化。然而，樑生寶的成長不是天然的，面對層層的阻力，他堅定的信念，準確睿智的判斷都來自於鄉、區、縣等各級黨員幹部的正確引導。一有難題，他都會得到鄉支書盧明昌、黃堡區王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫助和指導，這一切給了這個青年人莫大鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些幹部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那麼和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯絡著不知其數的群眾”。

正因為有了這些密切聯絡群眾的好乾部，才使樑生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執行，共產黨的根基才能扎牢。聽了不瞭解實情的幹部的彙報，在沒去過蛤蟆灘的領導眼裡，生寶成了一個“解放初期作風有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地，常往基層跑的楊副書記，遇到問題後，認真調研，才弄清了真相。他全力支援給群眾換稻種時，喝五分錢一碗的麵湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風乾的饃、睡車站免費“地板床”、面對著嘲笑心裡卻甜滋滋的樑生寶這樣為黨的事業拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會被落後勢力玷汙到怎樣不堪的境地!

如果沒有這些黨員幹部堅持不懈的群眾工作，萌芽狀態的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心裡恨共產黨剝奪了他“和告債人談話這種世界上最有意思的享受”，但表面上又擺酒筵拉攏農會幹部的富農姚士傑;對黨的糧食統購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣餘糧、時時想見風使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎，但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會齷齪結合，興風作浪。

然而，在每一關鍵時刻，每個共產黨員就像一面旗幟，總會飄揚在群眾看得到的地方，他們用實際行動去帶動群眾、關心群眾，使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機!農技員韓培生在少數人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步實施推廣新科技，就連固執的樑三老漢也豎起拇指，連呼“共產黨員!共產黨員”以表達他質樸的讚揚;團縣委幹部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產生了把團員資格作為優先進城條件是對入團動機褻瀆的羞恥感，增添了農村青年的社會責任感、使命感。作為縣委書記的愛人，王亞梅不搞任何特殊，擔任工作組成員，下鄉駐村，定期組織召開婦女學習小組會，她對有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽的話語寬慰她，使素芳動容，使我們感慨!正因為這種水乳交融的幹群關係，使百姓把心交給了黨。

毛澤東曾說過，領導幹部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車，言簡意賅，一針見血。現如今，儘管我們的生活富裕了，但依然有很多錯綜複雜的問題要面對、要研究、要解決。但一些共產黨員職位升了，待遇高了，卻時時顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務是最大幸福的真理，時時與百姓爭利，覺悟甚至不如普通幹部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點和群眾立場，放鬆了共產黨人的修養。如--所分析總結的那樣：濃厚的個人主義和自私自利思想佔了上風，對個人享受孜孜以求，更談不上追求模範共產黨員的標準了。長此一往，必將被人民唾棄，被歷史拋棄。

說不清楚為什麼，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創業史》，受益不校

小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史:小說第一部是描寫樑三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。兒子樑生寶長大後終於碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自己的土地，樑生寶也實現了老人的願望。並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。

讀過《創業史》後我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細緻的講講。

樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去幹一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們幹不成，希望我們失敗、倒黴，最後的結果是不如他們。

其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發:為什麼不學學樑生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升後擔心自己幹不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。幹事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像樑生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，樑生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業後才什麼事都向前衝，無所畏懼，最終終於用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和資訊都有限，這些東西都把他們囿於一個狹小的圈子裡無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學樑生寶。

樑生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，願意跟著他幹。他對人的態度一是不發生正面衝突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛鍊可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，樑生寶把國民黨炮兵隊長白佔魁吸收入組後組員、群眾、家人一片反對聲，而且白佔魁還在組裡犯了一點錯誤，但是樑生寶沒有捨棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。

第3篇

?創業史》是當代著名文學家柳青所著的一部紅色經典著作，是一部反映農業合作化運動的史詩式鉅著，在我國當代文學史上佔有突出的地位。讀完《創業史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動亦是激情澎湃。

這部經典講述了一個這樣的故事，小說以樑生寶互助組的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造程序中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國農業合作化運動初期的社會矛盾衝突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中社會的、思想的和心理的變化過程。小說在尖銳複雜的矛盾衝突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說在一開始敘述了樑三老漢一家三代創家立業的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來中國農民走過的歷史道路的典型概括。《創業史》結構巨集偉，氣勢磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術風格。它的語言質樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現代文學中的精品之作。

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者，這樣說是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。一系列機緣巧合使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人們常說：“古今中外成大事者必有遠見”，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動。而後來，小牛犢果然長成了壯牛，樑生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以樑生寶才能得到大家的認可，最終走出一條農村社會主義的路子。

樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。工作中，我們時時刻刻必須有這種艱苦奮鬥的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和資訊都有限，這些東西都把他們禁錮在一個狹小的圈子裡無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學樑生寶，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論工作還是生活都適用。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候，所以一定要走好這關鍵的幾步路。讀過《創業史》後我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質監繫統的新生力量，我們更應該深刻體會其所蘊含的真理，併為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業。

?創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部鉅著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造程序中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾衝突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了樑家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。

然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著樑生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的複雜鬥爭，作者把這場鬥爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑藉個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗;反動富農姚世傑，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背後，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革後的新中農，熱衷於個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場鬥爭中，樑生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。

合作化運動的帶頭人樑生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，並從父輩那裡繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。然而小說並沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。

他謙遜、純樸、老實、厚道、善於思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、誇誇其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。

小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮鬥的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架樑儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時，富裕中農不願再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。

顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對樑生寶的內心世界作了深入細緻的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。

作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。儘管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了淨化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現出來的那種勇於進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴於律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陝西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助於他使這一形象保持著感人的魅力。