《親愛的安德烈》讀書心得5篇 讀後感：感悟愛和生命

《親愛的安德烈》是俄國文學巨匠陀思妥耶夫斯基的一部重要作品。它通過描述三位姐妹的婚姻生活，反映了當時俄羅斯社會的種種弊端和人性的多面性。本書揭示了愛情、家庭、責任、信仰等人類永恆話題，具有深刻的啟示意義。

第1篇

?親愛的安德烈》是龍應臺人生三書的第二本，從第一本的《孩子，你慢慢來》到兩代共讀的36封家書再到《目送》，她在向我們訴說著父母與孩子之間的相處模式，而我比較青睞第二本書，可能對同樣處於青春期的我，會和安德烈與母親的信更有共鳴吧。

可能說起龍應臺，人們腦海裡都會出現這段話，“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”這段話寫出了我們每個人的人生痛點，我們這一生，被父母目送著，然後我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因為我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

但是撇開龍應臺對親情的敏感和理解，在《親愛的安德烈》這本書中，她對孩子的關心與教育絕不僅僅停留在說教上，而是選擇走進兒子的內心，瞭解作為一個18歲孩子的內心世界。而這種瞭解不僅跨越了年齡的代溝，還跨越了國度，跨越了種族，跨越了文化。

為了更好的瞭解對方，與兒子分隔多年的龍應臺選擇了以信的方式開啟兒子封閉已久的內心。面對兒子來自青春期的“叛逆”，她既堅持自己的原則，但同時也選擇相信兒子；面對中西方兩國不同文化，龍應臺與安德烈更像朋友一般，討論著他們對政治，對文化的`看法，而不是強行讓他接受自己的觀點；面對兒子的“落榜”、“失敗”，她用自己的親身經歷告訴他成功的定義不是唯一的，要敢於質疑。

“信”是一個很偉大的東西，它不僅傳遞著遠方親人的思念，它還是一種瞭解對方內心世界的工具，很多難以啟齒的想法和表達都可以通過寫信去告訴[]對方。而通過寫信以達到教育的目的是一種有智慧的方式，正如著名的《傅雷家書》一樣。不得不說，龍應臺是一位極具智慧的母親，正如她所說的：我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自盪開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試――我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生裡第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。而她做到了。

第2篇

早秋的上午，陽光跳躍在桌面上，微風拂過臉頰擾亂了額前的髮絲。教室裡冷風呼呼作響，合上《親愛的安德烈》這本書，可我還是抑制不住內心的熱血沸騰，為兩代人的思想溝通所震撼。

三年的時間，讓母子二人由“陌生”變為“熟悉”。龍應臺說：“我可愛的安安，哪裡去了？那個讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭髮有點汗味的小男孩，哪裡去了？"大概在每位父母的眼中孩子永遠都是孩子吧。但當龍應臺發現那個可愛的安安變成臉上早沒有了可愛的嬰兒肥。線條稜角分明。眼神寧靜深沉的安德烈時，她想到了用一種最溫婉的方式———寫信。文字，真的擁有這個世界上最動人的力量，兩代人的溝通和文化阻隔，在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。

透過書信，我彷彿看到了一個陽光的大男孩：在德國長大，深受歐洲古典藝術和美的薰陶，喜歡聽旋律優美的音樂，崇拜爵士樂，喜歡單純地享受聆聽。在他的來信中，我感受到了東西方文化的強烈碰撞，愛國情懷與避政心態，安分保守與熱情奔放。我彷彿打開了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一種文化。

我最喜歡的一封信是龍應臺給安德烈寫的.《文化，因為逗留》。在香港這座繁華而又忙碌的大都市裡，隨處都能看見急衝衝趕路的白領公務員，各種嘈雜聲充斥著人耳，快節奏的生活壓抑得人喘不過氣來。這種生活真的就是我們想要的嗎？想起暑假裡和媽媽一起去臺灣誠品書店，在這裡書是一種文化，而讀書更是一種享受。不同年齡的人因書在此匯聚，甚至還有人提著行李箱，只為感受書本的魅力。書店裡橘色而溫暖的燈光將書本籠罩得十分美好，多了一份寧靜，少了一份浮躁。思想需要經驗的累積，靈感需要孤獨的沉澱，最細緻的體驗需要最寧靜透徹的關照。文化經典就是被時間的篩子所挑選的金塊散發著迷人的香氣，沁人心脾。這大概就是經典使人睿智的原因所在吧。

看過了龍應臺和安德烈的來信，我不禁也開始重新思考自己與父母的關係。

進入青春期，我或多或少會出現叛逆情結，漸漸地與父母的交流變得少了，每天都單調地重複三點一線地生活。看到龍應臺給兒子的信後我我忽然有些理解父母了，他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認識了父母。

與經典滿分作文裡所描繪的父母形象不同，爸爸媽媽並不是細膩的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善於表達的，中國式爸爸的典型代表，只把愛藏在心底。上高中第一週，因為要上晚自習，只能在食堂或在外面買飯。爸爸怕我吃不好，在家燉好排骨送到校門口。當爸爸轉身離開時我看到他被汗水溼透的襯衫，心裡有種莫名的感動。有多少次父母對我們的付出被我們認為是理所當然，不懂得珍惜身邊所擁有的美好。

?親愛的安德烈》這本書書中母子二人的對話，讓我的心靈有很大觸動。反思自己，也讓我重新認識了父母。通過這本書我找到了與人心靈溝通的橋樑。心中釋然，昏黃的路燈下是一家三口拉長的身影，留下一串歡快的笑聲。

第3篇

讀龍應臺和兒子的書信集《親愛的安德烈》。書拿到手，由衷地喜歡。慢慢讀下去，突然明白為什麼龍應臺的圖片為什麼這麼不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無遺，原來在這本書裡，她只是一個和我們所有的中國媽媽一樣，面對孩子的成長和越來越遠的距離而不斷掙扎的本色母親，心裡一下子變得非常溫暖。很多人羨慕龍應臺，能打通與兒子三十年的年齡代溝、東西文化的代溝，而像朋友一樣坦誠交流。但我更能看到，一個母親與兒子隔裂的痛苦那份無助與心痛。當讀到龍應臺看到安德烈的“獨立宣言”時，我非常感動。安德烈的原話是這樣的：mm，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的“授權”或“施予”，你並不覺得那是我本來就有的天生的權利！對，這就是你的心態啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立於你的“別人”！

龍應臺這樣來描繪她看到兒子這些話時的感受：安德烈，那一刻，簡直就像經典電影裡的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發抖，“啪”的一個耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然後憤而奪門而去，要不然，母親愕然，然後眼淚潸潸而下，本來威武莊嚴的母儀突然垮了，慘兮兮地哭。

和朋友討論這種感覺，我們，在傳統中國文化沉浸下長大的`一代，尤其是成人後的女孩，其實是很享受與母親之間那種水乳交融的親密關係的。但是，當我們的90後、20xx後的孩子長大成人後，當他們向我們宣佈獨立宣言的時候，一向沒有邊界的我們，能否承受這一打擊？

又一次想起了那句：在所有的親密關係中，惟有親子關係是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂？用了一個下午的時間，讀完這本《親愛的安德烈》。也許有很多人會認為，這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內容來看，也確實如此。

曾經，你的孩子，只是個柔軟的躺在你的懷裡的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑。你微笑地看著他悄然地成長，一點一點地變得成熟，一點一點地學會獨立，然後毅然決然地奔向那個未知的世界。而你，只能遠遠地站在他身後，惆悵地望著他的背影，在遙遠的地平線上變得越來越小，越來越小……可是，在你的心裡，依然清晰地記得，那個柔軟的躺在自己懷裡無助啼哭的嬰兒。並且，叛逆地表示，他沒有話想和你說。這個時候，你會心痛嗎？

當時間一天天地流逝，你知道從來沒有後悔過對他的付出，也沒有將自己的漸漸衰老放在心上，可是，你卻清楚地感覺到：你在一點點地失去自己所愛的孩子，不會心痛嗎？心痛的時候，你會做什麼？聽之任之嗎？還是放下母親這個無用的稱號，真正地將自己放空，去了解一個少年的心事呢？不是每個母親都能象龍應臺這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細地讀這本書，會發現在太多的時候，那位認真的母親，正在努力而小心翼翼地用自己的經歷，去換取孩子的信任和友誼。她的措辭，不再有《野火集》中脫口而出的憤怒，不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對一個叛逆的青春期孩子時，用盡可能與他類似的語言和對自己青春年少的回憶換取他的信任，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯誤舉止，用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學習帶去幫助和指導……所以，在我看來，這不僅僅是一本書，更不僅僅是一個母親和兒子的書信集，而是，一顆充滿母愛的赤誠之心。作為孩子的一方，在青春年少的時候，，很難讀懂這顆心的全部，直到——他（她）自己成為父親（母親）的那一天。

第4篇

段塵封約近20年的往事，一曲飽含深情的愛歌，一封令人深思的家書，這位母親終究還是走進了兒子的世界。20多年成長的蛻變感動了、碰觸了、滋潤了歷經世事滄桑的母親最柔潤的心，無法言說的情感綴入紙筏，留在筆尖，牽伴了這最熟悉的陌生人。

安德烈說，mom，臺灣與香港在我認為是缺少文化底蘊的地方，匆匆奔走工作替代了生活閒暇享受快樂之美好；狼吞虎嚥替代了品味美食文化之樂趣；生活物質化替代了理想化精神化的歡怡……我享受德國帶給我的激情澎湃，熱愛各國友人一起啤酒、咖啡、音樂等一切對生活的“貪圖”模式，閒適的下午茶，愛好的互相增進，我享受這片靜沃的土地帶給我的文藝氣息，讓我能夠停下腳步慢慢品嚐生活的味道。

龍應臺說，親愛的安德烈，媽媽很高興聽到你與我交流內心對生活的想法，我們能夠站在同一高度談論社會性話題，這思想的進步令人欣慰。如你說所，德國確實很浪漫很會生活，可這並不意味著臺灣缺失文化，所謂的文化是流傳千古代代相傳所積澱的一種思想認知模式，不同的地域都有其無可替代的文明，不見得快節奏的生活，臺灣香港人就很厭惡，相反他們沉醉於這般充實忙碌的生活。香港購物天堂也不是浪得虛名，這背後凝聚了多少人心血和汗水，我們沒有理由自然也沒有立場去評判哪一個更好。快餐文化，高頻率生活，抑或浪漫文藝都有其獨一無二的專屬味道。

是啊，生活本就是多元化的，每個人心中都有著對文明文化不同的見解與認知，我們能夠做的也不過是傾聽內心的聲音，追隨自己的所謂文明去沉澱、去厚積薄發罷了。

龍應臺說，所謂的母子，不過是父母看著孩子的背影漸行漸遠，轉過身，肚子流下一行清淚。《你真的瞭解你的孩子嗎？》告訴我們，父母給予了生命，就應任其飛翔，在他迷途時，指點迷津，父母不能強制孩子留在身邊，用所謂的愛結束了愛。有時，不是孩子離不了父母，不過是父母離不了孩子，沒有方向沒有動力。倘若，我們中國的父母願意俯下身和孩子站在同一高度，作為朋友來探究這個世界，又怎麼會有那麼多的紛爭。

聽得最多的是“根據我的經驗”、“過來人”，也許你是對的，可並不一定是孩子想要的，經驗如時裝一樣，也會過時的。我們不妨學習一下龍應臺和安德烈，用一封封家書避免了矛盾，增進了感情，體現思想的高度與深度。

也許你有一封信，或是於你的，或是給你的'，幫助你傾訴世界，尋回塵封已久的感情，把內心最真實的想法記錄下來，給愛你和你愛的人一個平臺，去暢聊社會，暢聊人生。

也許你有一封信，或是精彩紛呈的，或是乾枯無味的，明白生活的真正含義，懂得珍惜我們擁有的。心若向陽，思想便不會黑暗，以火熱的心向未來奔去，把背影留給世界。

也許你有一封信，或是對話時空，或是論道天地，把思想的高度達至巔峰，把生命的感悟貫徹心田，坦誠相對，心心交流，夢、愛、理解豈會遠哉？

作為兒女的我們，動手抒寫一封家信，道一聲感謝又何妨？作為父母的你們，俯身聆聽，道一聲理解又何難？言而總之，讓我們走進彼此的世界，喚醒塵封的溫情。

第5篇

這個星期，我讀了《親愛的安德烈》這本書，令我感觸頗深。

?親愛的安德烈》是由著名作家龍應臺和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過信件來互相瞭解，大意是在安德烈十四歲時，龍應臺離開歐洲，前往臺北任職，於是，這對母子暫時的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經是一個小夥子了，龍應臺發現，四年間，兒子長大了，母子間卻多了一堵無形的牆，如往往在同一個問題的看法上，雙方多次出現分歧，龍應臺感到兒子變了，他們是不同的兩代人，也是兩國人，中間橫著東西文化，於是，母子倆用了三年的時間，以書信的方式，進入了對方的世界、心靈，龍應臺“第一次瞭解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認識了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說話的語氣和方式，還是把我當十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的.，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權‘或’施捨‘”，書中不乏這樣的片段，語言犀利，點名了安德烈不希望媽媽還像對待孩子一樣對待他，希望自己能獨立，能長大。

在我的身邊，就有這樣一個的例子。我的一個好朋友婷婷，平時在學校裡學習成績很優異，是他們班的班長，是一個有個性，有創意的女生，在他們班，她很受同學們的歡迎，有特別多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個人似的，沉默不語，每天回到家就埋頭寫作業，把自己悶在房間裡，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關得緊緊地，似乎不想讓一絲陽光照射進來。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說與父母沒有話題可聊，但是和我在一起時，她就有說不完的話題：學校發生的趣事、她的好朋友的情況、她在學校的表現等等。後來，我與她進行了很深刻的一次交流，才知道：婷婷的爸爸又經常出差，所以沒有時間與爸爸媽媽交流。我和她是有一些區別的，我喜歡傾訴，總覺得快樂的事情應該與每個人分享，所以，我是很喜歡和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的情況，也會很快樂，這就讓我感受到父母其實很關心我，她們在傾聽我的話，我們在一起學習，他們在陪伴我成長。而婷婷不喜歡與父母交談，覺得自己與父母之間有代溝，無法溝通，因為現在的青少年都比較新潮，對網路的詞彙比較熟悉，而有些父母並不瞭解自己的兒女到底喜歡什麼，對什麼感興趣，兒女又總是說些網路潮語，就導致家長和兒女只見沒有共同語言，婷婷的內心也就更加封閉了，

讀了《親愛的安德烈》這本書，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易，因為生活的重擔，使他們有些無暇顧及你的一些喜好，書中的一句話點明瞭多少青少年想擺脫父母，獨立生活的心聲：“也就是說，你到今天都還沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立於你的別人！”恐怕婷婷也有過這樣的想法吧！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個開朗大方的她。龍應臺知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動與父母交流，父母一定會知道她的想法的吧！