關於大學生學習的演講稿4篇 發掘大學生的學習潛能：激發成長之路

本篇文章將分享一篇有關大學生學習的演講稿。大學是人生中重要的階段，學生們需要通過學習來為未來打下堅實的基礎。我們將探討如何提高學習效率、如何充分利用時間等方面的問題，幫助大家更好地適應大學學習生活。

第1篇

我國古代偉大的教育家孔子說過：“少成若天性，習慣成自然”。這就是告訴我們，一個人從小養成的習慣會和他的天性一樣自然，這個時期養成的習慣是堅不可摧的，國小階段是培養習慣的重要階段之一。

在學習上養成好習慣，這樣學習起來才會有效率，在生活上養成好習慣，這樣的孩子才會讓人放心，讓人信賴。

今日的習慣決定明日的我們，因此，無論在學習和生活中，同學們一定要養成好習慣，比如：習慣於主動打掃衛生、習慣於說聲“謝謝”“你好”“對不起”“再見”等等……

在這裡，我送給同學們一句話：“積一千，累一萬”，不如養成個好習慣。

親愛的.同學們：好習慣不是天生的，而是靠一點點養成的，是一天天努力的結果。昨天的習慣造就了今天的我們，今天的習慣決定著明天的我們，讓我們從點滴做起，從今天做起，持之以恆，養成良好的行為習慣，願每一個從xx大學走出的學生都成為真正的好公民和社會棟樑。

第2篇

今天我懷著十分激動的心情來到了競選學習委員這一職位，同時我也有小許的緊張，我來到這個競選的舞臺並不是懷著試一試的心態，而是對於學習委員這一職位滿懷激情，我想為我們班級和同學分獻出一份屬於自己的力量，為同學們服務。

我堅信自己能夠勝任這一職位，我也知道這不是一個普通的職位，它關係著我們班的學習，我是一位班級責任感與集體榮譽感極強的學生，我會盡自己所能帶領大家去完成我們的學習目標與學習計劃，同時深知這一職位的責任艱鉅，一個學習委員最基本需要做到這幾點，一、在學習當中作為班級的領頭羊，首當其衝，做好帶頭作用，嚴格要求自己。

一、要及時的督促課代表，按時的完成老師所佈置的一系列作業，並且和老師保持密切的`聯絡，準時收發作業本。

二、在課後能夠起到橋樑的作用，及時的向各科老師反映學習當中存在的疑難點，向同學們轉達老師的回覆。

三、要負責整個班級的考勤並且負責教學日誌的日常登記等等。

我知道這是一個任重而道遠的職位，責任很艱鉅，但是它卻絲毫不能動搖我競選的決心，雖然現在的我還不是很優秀，同時自身也存在一些小小的問題，但是在未來的學習當中，我相信自己能慢慢的改掉自己的習慣，我會嚴格的規範自身在學校的一言一行，假使我有幸競選上了學習委員這一職務，我會更加嚴格的提升對自己的要求，給同學們樹立一個積極向上的學習榜樣，想盡一切辦法來提高大家的學習興趣與班級的學習氛圍，讓大家的學業成績步步高昇，只要我們肯努力，就一定不會在這個大學學習生涯中後悔，我相信在我們的共同努力下我們能逐漸的突破自我，在學期末做到質的飛躍。

最後，請同學們相信我，為我投下那珍貴的票，我相信只要我腳踏實地做到自己的職責，大家一定不會後悔今天的選擇，我堅信我能帶領班級一覽雄風，讓整個學院的同學都崇拜我們。當然，如果今天我不幸落選，我也會很感謝投票給我的每一位同學，至少大家都相信我，我也非常感謝大家對我的信任給我一次上臺演講的機會，我也還是會嚴格的要求自己，慢慢的進步。

第3篇

我是學生xxx。今天很高興能有這個機會與大家一起談論我們的學習。我想，每個人都有自己的學習方法，每個人所積累的經驗也是不同的。而我，只希望能夠把自己在學習中的一點體會和大家作一個交流。

一、要做到：從“要我學”到“我要學”。

常常說興趣是最好的老師，對學習有了興趣他就變成了我要學，而不是要我學，我要學就能發揮自己內在的智力因素和非智力因素。動員自己的潛能，就會在學習過程中全神貫注。如果是要我學，家長要你學，老師要你學，為了考試而學，那可能就會產生對學習的厭煩心理。

什麼時候我們的學習效率比較高呢？可以說，趕作業的時候學習效率高，考試之前的學習效率高，為應付課堂老師的提問，在課間十分鐘突擊時效率高。這是為什麼？這時的學習任務具體，時間有限，完成任務與否的後果“嚴重”。因此，這時的注意力十分集中，學習效率就高。可是對於那些軟任務，也就是完成與否老師並不追究的學習任務，如預習，複習等，不少同學就缺少積極性了。我們要認真的做好預習與複習，對老師強調的重點知識要重點複習，難點問題作好記號並及時與同學討論向老師討教。做到舉一反三，靈活運用。而這些需要時間，我們要善於把一些零散時間合理利用起來。提高有限時間的效率，努力使自己的各科學業成績都有所提高。

獨立完成作業是最重要的.，有時候一道題不會做，就放下來或者去問老師或同學。這樣可能會有收穫，但有些題自己想一想，再想一想很多時候會自己獨立的做出來。這樣的快樂是無法用語言來表達的。即使想了很久還沒想出來，再去問老師或同學，這時我們的收穫會更大。

四、要在學習過程中不斷改進學習方法。

在獲取知識和發展能力的程序中，在成功的喜悅和失敗的痛苦後，同學們應該想一想自己是採用什麼方法學習的，將優秀生的學習方法，老師和書本指導的學習方法進行對照，取長補短，直到找到適合自己的學習方法。

總之，我認為在學習過程中只有明確目標、講究方法加努力拼搏才能獲得成功。這是我個人的一點體會。我的講話完畢，謝謝大家！

第4篇

我是我校計算機學院的一名老師，主要講授軟體工程專業的相關專業課程。團委今天讓我和同學們一同交流關於大學學習的問題，這是一個大題目，也是一個很難講的題目，我把它叫做“大學學習漫談”，起這個題目就是想可以相對隨意的來談這個問題，不對或不妥的地方希望同學們指正。

我想首先要問大家的一個問題是：你們到大學來幹什麼？可能同學們會給我回答：到大學來是接受大學教育，完成大學學業，為自己的人生奠定一個基礎。這樣的回答沒有錯，其實這個問題涉及到大學教育的功能。

大學教育有兩個基本的功能：一是培養具有通識基礎的專門人才；二是完成學生人格的塑造，這裡的人格是指：人的精神追求，價值取向，道德修養、文化品味等綜合品格。

現代社會分工已經十分精細，每一個領域都要求具備相應專業的知識和技能，一個人也僅能在特定的專業領域從事工作。所以為了滿足各專業領域對人才的需要，大學就要設定不同專業，以培養各專業領域需要的專門人才。從另外一方面看，大學的培養物件是接受高等教育的人，作為人來說，存在著共同需要的精神塑造、價值判斷、人文素養、道德禮儀、終極關懷等教育問題，因此大學還需要進行通識教育和人格塑造。人格塑造和專業培養兩者必須兼顧，不可偏廢。作為學生來講，成功的大學學習，是人格成熟和專業知識和技能掌握的雙豐收，強調一個方面而忽略另外一個方面都是不對的。

其實很多同學在大學期間是盲目和無目標的。但其中大多也能夠完成學業。其中主要原因是大學已經為學生設定了目標，這就是最後那個畢業證。而且大學也為實現這個目標設計了實施的方法和步驟。只要你每天認真地上課，完成實驗，參與課程設計、實習、畢業設計等大學教育的各個教育環節，一般同學都能夠畢業。很多自己不設定目標的同學似乎也能夠畢業，這就給人們造成一個錯覺，學生在大學為自己制定目標並不一定是必要的。

這是一個極大的錯覺。首先，一個現代人，在這個複雜多變、競爭劇烈的社會中，不可能對自己的人生和未來不做思考和規劃，如果沒有思考和規劃，這個人的人格不會健全，但我們大學是培養具有成熟人格的專門人才，他既然具有成熟人格，就應該為自己的未來設定目標。第二，拿到大學畢業證只是一個最低目標，如果滿足於此目標，只能說他是一個沒有理想、滿足現狀的平庸人。具有人生責任感，希望未來做一番事業的人，應該有自己更高的大學目標。

大學目標的確定本身又是一件極為困難的事情。其主要原因是大學生對自己的潛質、興趣、能力，並沒有充分地瞭解，對複雜多樣的職業區劃並不瞭然，所以在這個時間制定長期的人生目標和規劃，常常是很茫然的。但也不排除那些對自己興趣和能力有充分認知的一部分人，他們的人生很早就有清晰的目標和人生抱負。

對我們一般同學來講，我們可以制定一些相對明確的大學目標。比如決定畢業時考研究生；除了自己所學專業之外，自己對心理學、文學、史學感興趣，可以選學第二專業，這些都是具體大學目標。也可以確定一些長遠目標，比如，熱愛教育，將來做一名大學教師；熱愛科學研究，將來在研究所從事研究工作等。

目標的確定一定既符合自己的人生理想、又要符合實際、切實可行。避免好高騖遠、不切合實際。

有了目標之後，下來就需要根據所定目標制定一個切實可行的工作計劃 。工作和學習有無計劃，會不會制定有效的工作計劃，這是決定目標能否完成的一項重要因素，也是學習和工作的一種重要的方法。

目標確定之後，首先分析要完成所定目標需要從事的工作，並對這些工作進行細緻分解，並估計其中每一項工作所需要的時間，對所有工作按其先後順序進行排序，然後編排一個工作計劃。對每一項工作的難度和所花費時間估計的準確性，決定著所編排工作計劃的準確性。因此要求我們事先對每一項工作有充分地估計。另外，在編排計劃時，還要考慮在計劃完成期中所要從事的其他工作，比如我們制定考研計劃，考研的複習過程中還要學習學校開設的正常課程，還要參加實驗、實習、工程實踐等活動，在編制工作計劃時需要這些工作所需要的時間考慮進去。

對於花費時間長，難度預先無法準確估計的工作，工作計劃的制定將是一個滾動的過程。在開始時，可以先制定一個初步的工作計劃，隨著工作的深入，工作計劃可能與實際發生偏差，再修正工作計劃，以保證在每一個工作階段都能夠遵循修正之後的工作計劃指導實際工作。

制定工作計劃是一種從事工作的有效方法，也是一種能力，同時也是一種工作習慣。希望大家能夠掌握計劃能力，並養成習慣，從事課程學習、工程實踐、畢業設計、考研都自覺的事先制定工作計劃。

4、有一個虛心好學、追求知識、追求真學問的誠實態度

社會生活可能存假，但唯獨知識的學習不能存有半點虛假，必須以誠實的態度來對待學習。學習的目的是從無知到有知，以有知達明理的過程，明白這些道理使我們慢慢地提升自己的水平、修養和人格，以有知而服務於社會，並臻於至善，但是如果我們採用一種偽善和虛假的方式來達到這個目的，這顯然和學習的初衷是矛盾的，就像在《紅樓夢》第四十二回薛寶釵給林黛玉講的：“男人們讀書不明理，尚且不如不讀書。”《大學》在講到修身、齊家、治國、平天下的關係時講到：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”這裡的致知和格物就是觀察和學習，通過學習方能誠意、正心、修身，學習必須有一個誠實的態度。

但是在我們現在的學生中，考試作弊大有人在。在教學過程中，考試是手段，不是目的。我們學習的目的是掌握所學的知識，通過考試這種手段來檢查和評價學生對所學知識所掌握的程度。但有些學生把考試這種手段當作了目的，修某門課程就是為了得到課程的學分和成績，而且不惜以作弊的方式來獲得。

現在學生抄寫作業的現象已經十分普遍。我們課堂布置作業的目的是讓大家對所學習課程進行復習和鞏固，另外老師也通過作業來了解到學生對所授知識的掌握的程度，如果在作業中存在許多共性問題，說明大家並沒有掌握這方面的知識，老師在課堂上再給大家講解。但我們很多同學懶於自己做，而是抄寫作業。最讓人不解的是現在許多同學把抄寫作業不為是一種羞恥的事情，而且覺得極為普遍和平常，我說這些人讀書，就像薛寶釵講的“讀書不明理，到不如不讀書的好。”

多年來在教學過程中，我經常聽到一些同學對某些與自己本專業關係不大，或者一些理論基礎課程會說：“這個課程將來沒有太多用處，學不學無所謂。”這是一種在學習過程極為錯誤的認識，如果不及早糾正將貽害無窮。

為什麼我們說這是一種極為錯誤的認識呢？一般同學是根據這個課程與他所學的專業的關係來評價的，如果是這個專業的基礎課或專業課，他可能就認為重要一些，而與專業有關，或者一些人文類的課程，可能就會認為沒有太多用處。實際上你很難知道你將來到底會幹什麼，人一生的隨機性很大，你無法預測你未來的具體工作。就當是在你所學的專業領域中從事工作，每一個專業領域都十分地廣大，工作差異也很大。我們以石油為例，在石油領域中，其實有從事有各種各樣專業的人才，石油的勘探、測井、鑽井、採油、儲運、煉油等，還有在這個專業領域中從事機械、控制、計算機、管理等人才。我們很多學習計算機的學生出去後從事管理、文祕、銷售、教學、物流、政府機構等工作。理論上我們希望社會能夠人盡其才、用其所學，但社會永遠不會是一種理想狀態，幹非所學的情況在實際中大量存在。也可能你所學的專業是工程技術，學校開設的管理學課程看似不是你的專業，但你畢業之後也可能就恰好乾了管理。如果在大學期間你認為管理學和你的專業關係不大，沒有認真學，那不是一種遺憾嗎？

另外，一個大學生在大學學習期間要能夠站到一個學科的高度，把該學科的各知識領域的關係能夠梳理地很清楚幾乎是不可能的。在大學期間你認為那些不重要的課程，也可能恰好是與這個專業密切相關的知識內容。比如，我們學軟體工程的學生，可能就認為我將來是編軟體的，我學那些硬體和電路對我來說意義就不大。這是一種極為錯誤的認識，因為作為一個軟體工程專業的學生，如果對計算機的硬體機理不清楚，從知識結構上看是一個重大缺失，如果將來讓你開發控制軟體、裝置驅動軟體或者嵌入式系統時，你對硬體一無所知，這種軟體你也無法開發。

其次，我們前面已經講了，大學教育的任務是培養具有通才基礎的專門人才和完成學生人格的最後塑造，許多涉及到人格塑造的課程與你的專業看似沒有關係，但對你成熟人格地形成卻極為有用，你不能因為這些課程與你將來所搞的`專業無關，就拒絕學習。

實際上，我們必須承認，我們大學的課程體系中還存在一些不盡合理的地方，教學體系常常會滯後於專業技術的發展，有些最新知識可能沒有囊括到教學體系之中，如果我們學生學有餘力，通過自學或者通過網路在外校選學這是應該鼓勵的。

其實，有時間對課程的學習，正好反映了一個人對待自己當前所面臨事情的態度。人就應該有一種能力：是把自己所面臨到的事情儘量的做好。你現在所面臨的就是所學的課程。你在學每一門課程時，就和課程本身進行挑戰和較勁。一方面是完成這個課程的學習，獲取了所學的知識，一方面把它當作我目前所面臨困難的一次挑戰，我為什麼就把它學不好？戰勝它就會獲得一份成就感和自信。

我給大家讀愛因斯坦的一段話：“要記住，你們在大學裡所學到的那些奇妙的知識，都是多少代人的工作成績，都是由世界上每個國家裡的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為人類遺產交到你們手裡，使你們可以領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣，我們這些總是要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到永生。”

大學課程資訊量大，知識難點多，還應該掌握一些具體學習方法。

大學課程由於資訊量大，要在2個小時的課堂上把老師講授的所有內容完全吸收和掌握，幾乎是很困難的，因此課前預習就十分必要。課前預習的好處在於，對於下一堂課的教學內容首先有一個概要的瞭解，在預習時，其中有些內容可能就懂了，肯定還存在一些單從教材看不懂的知識，這部分內容可以預先用筆勾起了。因為人的腦力是會疲勞的，不可能在2個小時內一直處在高度的集中狀態，總會有分心和開小差的時間，這是每一個人在聽講中都存在的問題，因為你事先已經做了預習，當老師講解你已經懂的內容時，這個時間可以不注意聽講，讓自己的大腦休息片刻，在老師講解你在預習時不懂的內容時，集中精力聽老師的講解，整個的聽課效果就會好。如果你不事先預習，今天老師講的所有內容，對你而言全部是不知道，因此你的大腦需要一直處在集中狀態，因為你不集中就無法知道老師所講的知識，到你大腦疲勞的時候，可能老師要講解難點了，就不容易突出難點。我在大學曾經比較過課前預習和不預習的效果，兩者差異很大，因此我一直堅持課前預習。

需要注意的是，因為課堂要講解所預習的內容，因此在預習時，並不需要花費很大力氣，也不需要把所有內容都看懂。實在事先時間不多，拿出十幾分鍾把內容瀏覽一遍也是預習。

大學課堂有一個60%之說，意思是學生能夠在課堂上理解今天講課內容的60%，老師就認為達到了教學效果。同學們在聽課中如果有一些知識點沒有弄明白，這是十分正常的事情，這就需要通過課後的複習來解決。大學教育的一個很重要的目的是逐步培養學生自學的能力和習慣，課後複習，既是一種對所學知識的複習，也是一種總結，更是一種自我學習的過程，這個時間對不懂的內容，就需要通過與查閱其他圖書、文獻，或者與其他同學探討，以致請教老師來弄懂這些問題。課後複習在大學學習中的作用是不能忽視的。

記課堂筆記是一種極好的習慣。一個好的老師，會講解課本沒有的東西。即便是課本有的知識內容，但是這些知識點先後聯絡、概念的相互關係、邏輯的推演過程在教材裡一般很難反映出來，因此課堂需要記筆記。人短期記憶的保持是有限的，不可能把課堂上老師講解的所有資訊全部寄存到大腦之中，過後可能會遺忘老師課堂講授的很多內容，這是人大腦短期記憶的特點。因此藉助於課堂筆記就能夠記錄這些知識，以便於我們課後的複習。現在很多課程採用多媒體教學，老師螢幕翻的如果快，可能記筆記來不及，但是也不是所有內容都不能記錄，還是能記錄一些要點和難點。也可以課後問老師索要ppt，再進行整理。

在一個單元和整個課程結束後，及時進行總結很有必要。總結是整體理解一門課程的完整知識體系，條理化所學習的知識內容，理解課程核心概念和關鍵知識點的內在聯絡，提煉課程關鍵概念和關鍵知識點的過程，這個過程是必不可少，大家一定要注意。

四書中的《大學》在開篇講到：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”當然這裡的大學指的是相對於國小而言的大人之學，並不是指我們現代意義的大學，但從強調人格修養角度看，與現代大學理念是一致的，人的人格應該追求達到盡善的程度。

陝西師大心理學院老院長有一次在給我們做心理學講座時講到：他通過對大量成功人士的觀察和分析，得到的結論是：成功的決定因素在於個人的人格魅力。在平凡的環境中能夠脫穎而出的常常是那些具有獨特人格魅力的人。人格魅力是人的人格品質的集中體現，所以，加強個人修養，提高自己的人格品質，是大學生成長的一項重要內容。人格品質是人的精神追求，價值取向，道德修養、文化品味的綜合體現，所以提高人格品質是一項包括多方面內容的修養工作。但其核心是涵養自己的一顆向善之心。就像《論語》講的：“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”這裡講的“孝弟”就是孝敬父母，尊敬兄長，就是一種向善之心。

在人格修養中第一要涵養的是一顆向善之心。何謂善呢？《易經》中說：“一陰一陽之謂道，繼之者善也。”，意即對道的繼續、遵從是善。通俗地講，順從道德良心行事就是善，違背道德良心的就是惡。所以人們常說，“做事要對得起自己的道德良心”，實際上就是指的是有一顆向善的心。這句話的另外一個意思是遵從客觀執行規律的就是善，違背規律的則為惡。( 範文先生網)大學教育的重要任務就是學習和認識自然和社會規律，認識了這些規律我們才能夠遵從，所以從這個意義上講，我們讀大學本身就是一項為善的工作。當然，一顆向善的心體現在我們日常行動上，就是關愛、理解、包容我們周圍的人和事。

人格修養的另外一件事情是通過虛心學習來充實和提高自己。大學本身就是一個學習的環境，是提高人格修養的重要場所。這就是為什麼接受過高等教育的人，他們的整體人格品格要遠遠高於沒有接受過大學教育的人的原因。

人格修養的第三項工作是逐步認識和修正個人自身的缺陷和不足，在心智和性格上逐步完善。比如，一個驕傲的人變得謙虛；一個挑剔的人變得包容；一個易怒的人變得冷靜；一個自我的人變得關愛他人等。

當然人格修養的提高還包括很多方面，由於時間的關係就不一一列舉了。

如果觀察我們現在年輕人，課外很多時間用於玩電腦、玩手機、看電視。我們在汽車上、火車上，絕大多數年輕人（還要中年人和老年人）在玩手機；在宿舍和家裡電腦又佔了我們很多時間。當然我在此並沒有絲毫詆譭手機和電腦的意思，電腦、網路和手機給人們的工作和生活帶來極大的方便。就從學習上講，前一段時間我從網上搜索到臺灣大學視訊公開課，上面有歐麗鵑講《紅樓夢》，我完整地把現在已經發布的45講認真看完了，還有白先勇講《紅樓夢導讀》4講。我從上高中就讀《紅樓夢》，那個時間我把紅樓夢第一回的《好了歌》和第五回的關於金陵十二釵的判詞基本上都能背誦下來，幾十年來把《紅樓夢》閱讀過好多次，今年我還完整又重新讀了一遍。也曾經閱讀了像周汝昌、俞平伯、蔡義江、樑歸智等紅學大家的書籍和文章。但是歐麗鵑所講的《紅樓夢》使我對《紅樓夢》產生了全新的認識，改變了我過去很多形成的認識。比如紅樓夢整個成書的意義，對薛寶釵、王夫人的認識等。如果沒有網路，我不可能直接聽到她的授課，這就是現代技術的作用和價值。

但是當電腦和手機反過來變成消耗人們大量時間和心智的時候，這時機器和工具已經產生異化，變成控制和奴役人的工具，這種現象是極為可怕的。一些思想家早就認識到這個問題，他們拒斥電腦和手機這種現代技術。比如，臺灣大學的歐麗鵑教授，就拒絕使用手機，著名學者餘秋雨先生到現在為止不用電腦、不上網路。

這些學者們對現代技術對人類社會的未來所產生的作用有自己的擔憂和看法，因此以一種守道的姿態和準則來拒斥這些現代技術，他們並不是認識不到電腦、網路、手機這些現代技術給人類所帶來的方便之處，但是作為一種處世準則，堅守自己的信念，因而拒斥這些現代技術。我們作為普通人大可不必如此極端。但我們必須認識到網路、電視、手機對人類的控制作用，認識到它副作用，而有節制和選擇的使用。

我們必須經常問自己，當電腦、手機、網路、電視佔充了我們的所有心靈空間之後，我們用什麼時間來思考？我們給思考留的空間在哪裡？那些千百年積累起來的人類優秀文化怎麼樣進入我的心靈空間？所以一定要給自己留下閱讀的時間和空間。

書籍是人類文化的有效載體，在書籍中承載著千百年來人類文化智慧所結晶的內容，閱讀是通過吸收人類文化寶庫中的精華來提升自己知識素養和文化品位的最有效的途徑。在閱讀的過程中，其實你是跨越時空，在與這個書籍背後的那個作者在進行心智的交流。我們在閱讀《紅樓夢》時候，那些靈動的文字把我們帶到一批活泛的人物之中，與寶玉同悲同樂，我們是和曹雪芹進行溝通，讀其書，想知其人。

讀書的目的仁者見仁、智者見智。“讀書以明理”是大部分人認為的讀書目的，但林語堂則認為：“讀書的全部目的是使得人得到一種優雅的風味。”因為“三日不讀書，便覺得語言無味，面目可憎。”

閱讀是文科學生的必修課。理工科大學生在校期間可以利用課餘時間，閱讀一些自己感興趣的圖書。畢業之後，把閱讀作為自己的一種業餘愛好持之以恆地堅持下去，對提高自己的見識、品位和趣味一定有益。科學技術雖然能夠促進我們對自然規律的理解，並用之改造自然，但它不能解決我們生之為人所面臨到的生存困惑和對人生社會的達觀感悟，也無法提高我們的品味和趣味，這些只能通過讀書來解決。

對理工科學生來說，由於知識積累可能不夠，經常在閱讀時可能會遇到生字，以及不懂的典故。我的閱讀習慣是，對不認識的字，我一定在樹上標註下來，並立即查字典。對不知道的人物和典故，及時通過網路或工具書來查詢。我的桌前經常放著幾部字典，而且我會把生字、不知道的人物和典故查出來後寫在書上，下一次閱讀時就一目瞭然。這個習慣同學們如果能夠堅持下來，一定會學有收穫。

例如，我們對《紅樓夢》第一回賈雨村口誦的兩句詩來看閱讀。

這裡用了兩個典故。有一次，子貢問孔子，如果你是一塊玉，是標一個價來賣，還是覺得自己是無價之寶，不肯賣。孔子說，玉在櫃子裡，遇到真正能出好價錢的人我才賣。意思是孔子並不是要做一輩子隱士，而是等待有認識自己價值的明君，還是要出來做一番事情。第二個典故是說有一個仙女送給漢武帝一個發o，她把o放到奩裡。隔了兩代之後，漢武帝的孫子開啟奩子，o不見了，化成一隻白燕飛走了。是說等待時機到是，o要變為一隻仙鳥飛去。詩的直意是雨村借用這兩個典故來抒發自己懷才不遇，等待騰飛的心境。在詩中嵌了賈雨村的名字（價）、（時飛）。

此詩的脂批是：“表過黛玉，則緊接上寶釵。”“前用二玉合傳，今用二寶合傳，自是書中正眼。”這裡的“玉在櫝中求善價”是寫二玉，第一個玉指黛玉，“價”諧音“賈”諭寶玉，指寶黛，意思是黛玉用其一生的淚水追求寶黛愛情。“釵於奩內待時飛”，o指寶o，意指寶釵在閨閣中等待自己的人生歸宿。“於”諧音“玉”，指寶玉，因寶釵後來與寶玉成婚，因此此句用於二寶合傳。

這兩句詩明寫賈雨村潦倒時不甘困境，等待騰飛的奸雄心境，暗喻寶黛、玉釵的木石前盟和金玉良緣，第一回必須點出全書的中心關節。

時飛是賈雨村的字，有人探佚認為紅樓夢後來是賈雨村和薛寶釵結合。

9、面臨挑戰，做一名在未來生存競爭中有自己一席之地的合格大學生

我國的人口問題是造成中國現代社會劇烈生存競爭的根源，我國現在所面臨的生存競爭是我國曆史上最為劇烈的時期，也是世界少數生存競爭最為劇烈的地區。中國人現在無法能夠像歐洲人那樣優雅的生活，整個社會處在一種極度奔忙的競爭狀態。職業崗位競爭又處在生存競爭中最為劇烈的位置。在現在幾百人、上千人爭搶幾個國企事業單位的工作崗位是擇業過程中十分普遍現象。

同學們身處在這樣的生存境況之中，這就更應該以一種積極的心態來應對所面臨的生存競爭。在大學期間我們唯一的方法是：掌握知識，提升素養，迎接社會的揀選。