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教師讀書心得8篇 "開拓智慧之路:一位教師的讀書心得分享"

“教師讀書心得”是一個旨在推廣教師閱讀、分享讀書心得的活動。我們邀請了來自各個領域的優秀教師,分享他們閱讀過的優秀書籍,從而提高教師的教育素養和人文修養。教師們的閱讀心得,不僅能夠讓教師們更好地瞭解和掌握教學知識,也能為廣大讀者提供有益的指引和借鑑。

教師讀書心得8篇

第1篇

作者王曉春說,許多人教了很多年書,卻沒有找到當老師的感覺,他們要麼把自己看成“當官的”“管人的”。要麼把自己看成家長,要麼就是把自己當成技術工人和教書匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒有認真考慮過這個問題,王曉春老師的思想讓我一度開始思考,給自己一個正確的定位。

王曉春老師指出,多數的教師工作主要靠的是拼體力而不是動腦筋,這種工作方式對人的心靈是一種磨損,其體力則往往會透支。因為教師本來不應該主要靠體力來工作,教師並沒有體力勞動者的體力,這不是在發揮自己的強項,而是在拼命使用自己的弱項。

新一代的教師,應該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開始就要避免成為“腦力勞動者中的體力勞動者”,但是要邁小步不要張揚。作者認為,一個優秀教師暈倒在講臺前,無論上級怎麼表揚他,我們都不要學他,我們可以敬佩他的精神但不需要學他那樣的活法。

多數教師提高業績的主要手段之一是靠向外部爭取資源,尤其是爭奪學生的時間,比如搶佔體音美課,搶自習,多留家庭作業等。青年教師應側重向內部挖掘潛力,以少做無用功,提高效率,爭取業績。

教師甲以犧牲孩子的優點為代價提高分數,教師乙卻是主要靠發揚孩子優點的辦法提高孩子的分數,兩位老師都是現實主義者,都希望提高孩子的分數。從可持續發展的角度看,顯然教師乙的方法優於教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數,我們也完全可以在抓分數的同時把考試的負面作用降到最低,這樣應試教育的負面作用就會一點點被蠶食。

讀書主要不是看作者的結論和招數,而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問題的,怎樣展開思路的,怎樣驗證自己的想法的,怎樣質疑自己的想法的,學習人家的思維方式,提高自己的分析問題解決問題的能力,有了這種能力,即使遇到問題一時不知道怎麼辦,你也知道通過什麼路子去尋找辦法。現在很多教師最致命的弱點不是遇事沒有辦法,而是不知道怎麼想辦法,於是只好伸手向別人討招數。人家要是不給他“拿來就能用的辦法”,他就說人家理論脫離實際。要想當先生,先要當學生,如果一個人處於學生地位時,總是一副“買魚”的學習態度,它處於教師地位時一定是個“賣魚”的,找不到授人以漁的感覺。可見我們的學習模式決定著我們的教學理念。要改革我們的教學,先要改造我們的學習,學會讀書。

王曉春老師的這本書給我們的建議貼近教育教學實踐,是一本不可多得的好書。

教師讀書心得8篇

第2篇

古人云:“師者,傳道,授業,解惑也。”可見,作為一名教師並不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛力、綜合素養的考驗,其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

?做最好的老師》中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以後工作的航標燈,指明瞭我工作的目標和方向。

我以前只明白教育需要“愛”,卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,鬆是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,務必予以批評教育。在這樣的環境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一向以來,我一貫以成人的標準來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,期望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美型別。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我瞭解嗎?不,我並不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”,他能夠大聲疾呼並真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關心的問題”,他勇於在幼兒面前承認自我的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂於請教”“勇於思考”“廣於閱讀”“善於積累”。

李老師說得好:“教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的物件是活生生的人,那麼教育過程便決不是一種技巧的施展,而就應充滿人情味;教育的每一個環節都就應充滿著對人的理解、尊重和感染,就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業潛力、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自我的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的用心性。我們為什麼不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢?為什麼一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?

此刻,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的 悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應對幼兒時要持續一顆童心,以自我的童心喚起幼兒的童心,以自我的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關係,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質得到全面和諧的發展。

讓我們明白了讀書的方法,期望我們在讀書的時候邊讀邊記,這樣我們的閱讀才會更有效率,我們才能掌握閱讀技巧。

第3篇

九百餘句,兩千餘字的《離騷》,對於我僅剩,或者說僅有這14個字:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。僅此而己!〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞彙那麼陌生!有人說:讀書會使人越來越感覺渺小。今天聽劉雙貴教授講文學修養,著實讓中文系畢業的我折服。

屈原、李清照、徐志摩……文學巨匠的經典作品,經劉老師點撥,一個個鮮活的'故事,展示了作者的心路歷程,豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這麼多經典作品,如果用心閱讀,一定能認識自己,改變自己。讀書讓我們有限的生命得以延長!劉老師一篇篇信手拈來,隨口成誦,那富有磁性的聲音,不得不讓我們感嘆:腹有詩書氣自華!

細細聆聽,心隨所動,做老師需要提高文學修養。因為這不僅僅是為了提高教學水平,更是為了提高自身的生活品位。人之涵養就彰顯在由文化底蘊而散發出的自然之美。

提高文學修養是一種修練,更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態是根本!我們以什麼樣的心境讀名著,就會有什麼樣的收穫,更會由此影響到工作、生活,波及到周圍的人。做一個擁有正能量,傳遞正能量的人,是自己的福,更是周圍人的福。

每天寫些什麼,積累點兒什麼,在日積月累中提高、完善自我的涵養。這是一段苦旅,是每個人必須經歷的。先做好自己該做的--提高修養,再做自己想做的--成就學生,成就事業。萬事成敗皆講規律,積腋成裘,聚沙成塔,繩鋸木斷,鐵杵成針……無一例外,都在強調量與質的關係。個人成長的路漫長悠遠,需要每個人靜下來,沉下來去求索……

第4篇

許是對文字的敬畏之心吧,被催稿多次,一直搪塞拖延,但內心還是有些歉疚,緣於今天偶有所得,藉此得以寬慰。

工作中常常會讀到很多美文,每每為文章撫掌叫好之際,也會思索為何文字竟有如此滲透心靈的功效。今天備課時,有三篇文章讓我不禁停下來,或與他人分享之妙筆,或細細回味意蘊之無窮,或感念情感之動心。

?高高的玉米》文章前大部分故事情節波瀾不驚,看似平淡的展現了一對平凡夫妻的普通生活,看不出有何動人之處,可作者用心在不經意間撬動了你的心門,得知丈夫身體健康之時,不經意間暴露了自己一直偷偷在晚上澆灌玉米地的事實,一位堅強樂觀、對丈夫充滿愛的婦女形象躍然紙上,在苦難的生活面前,一切的默默付出都那麼的微不足道,對妻子來說,丈夫“一切安好,便是晴天”,於浮躁不安的現實中感受到的這份相濡以沫,感覺平靜又美好。

?宗月大師》一文,老舍先生用淡然的筆觸深沉的表達了對劉大叔的懷念之情。用塵世之心把讀前文之時,覺得宗月大師的作為似乎透著傻氣,覺得就是典型富二代的作死之旅,可讀到老舍先生說“即使我和他辯論,我也不會得勝,人情是往往能戰敗理智的”時,方悟宗月之超脫,世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿,為善而善,何懼蜚言。細細回味,人生之煩擾何嘗不是全源於內心,我心即明月,又何處惹塵埃呢?

?禮物》一文,看到小女孩伸出手心裡的三枚小硬幣時,不,頓時勾起無限的回憶,多少人童年的經歷何其相似啊!曾幾何時,在江湖的險惡中我們變得江湖越老膽越小,常常在自設壁壘的保護下,對人情冷暖變的麻木起來,似乎童真已漸行漸遠。當內心被文章剝離出來之後,才發現其實內心深處還是憧憬著那份童真,因為那真真是極好的東西,天下文章,唯情不破。

看看這些真正好的文章,哪裡寫的是文章,寫的不過盡是些凡人俗事罷了。讀這些文章,感覺就是在聽作者在娓娓道來,那些生活中的故事,沒什麼列缺霹靂,丘巒崩摧,有的只是風輕雲淡,閒山靜水,厲害之處盡在文外。

不過能讓人動心動情還是要些功夫的。那就是作者讓文章超越自我之外,具有一種更廣闊的深刻的人文關懷。既人在塵世中,又心在塵世外;觀察世界眼光既有理性的冷峻,又有感性的熱情。在關注人性的同時總能在不經意間,哲思妙句迭出,舉重而若輕。讓人總能從文字中閱讀出一腔慈愛、包容、憫恤民眾、達濟天下的浩瀚胸襟;又能坦開胸懷,以最真的一面誠對受眾,甚至是深深的自我反思、自我反省、自我批判。

到此境界,應該是古人所說的人文一體,自出機杼、心無所礙,文無所礙的至文了吧!

第5篇

幼兒園教師讀書心得 前幾天,我在《幼兒教育》雜誌上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。 “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質,能否真誠對待每一個幼兒,並不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨,很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發育較慢,語言表達能力差,每天穿著髒兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。後來我瞭解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由於長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導致了他的性格變得越來越內向,不願與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應關心、呵護他。為了能走進他的內心世界,我經常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應,只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我並沒有放棄,而是繼續和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多麼的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業的執著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終於換來了回報。 從教三年來,讓我懂得了什麼才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師,一個優秀的幼兒教師,首先要具備的是什麼?可能有人會說:是紮實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。 作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的傑作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,

我遇上了這麼多好的領導、好的搭班老師。正是她們,給了我幫助和鼓勵,讓我學到了許多道理,知道了什麼是愛,什麼是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

第6篇

靈魂的教師,就是有思想、有追求的教師,就是有道德並能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師,就是能賦予學生以“價值生命”的教師。

傳道之人,必須聞道在先;塑造他人靈魂的人,首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家,無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知,從柏拉圖到蘇霍姆林斯基??他們都以德示範,人格的力量就是教育的力量。

有靈魂的教師,首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,他的學生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導致學生人格的猥瑣與淺薄。

讀書,才會有思考;有思考,才會有思想;有思想,才會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書,就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新,一句話:就不會有“教育生命”!教師是天生的職業學習者,職業讀書人。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養、昇華自己的教育追求、積澱自己的教育智慧,才能修煉成為值得學生終身閱讀的“聖賢之書”。因此,讀書是教師的職業生活和專業生活方式,是教師思想的本源,是教師追求的動力源泉。有靈魂的教師,始終著眼學生的終身發展。“對每個孩子的未來負責,讓每個孩子獲得個性發展的空間,讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”,始終把孩子放在心中,把孩子當作發展中的人和能夠發展好的人,在他們眼中:孩子有差異,但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用豐富的學識涵養孩子,用優秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,關注孩子生命的成長,為孩子夯就堅實的心路歷程,讓孩子擁有健康幸福的人生。

有靈魂的教師,推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成學生情感態度價值觀的重要因素,是賦予學生“價值生命”的營養要素。道德課堂的教學,是有靈魂的教學,是基於課程標準、基於學科思想方法的教學,教師要在學科思想、學科方法的指導和統領下,把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來,以學科的基本觀念、方法論原理為核心,以學科思想方法來組織和建構學科知識體系,把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的層面,推進到深入學科本質與核心的思想教學和方法教學的層面上來,更有效地促進學生學科能力、學科素養的提升和人格的健全與發展。推進有靈魂的教學,是推進道德課堂建設的必然要求,是課堂改革與創新之道,更是課堂改革與創新之德!正所謂:合乎道,至於德。

有靈魂的教師,始終關注自己的專業成長。教師的發展意願是其自主發展的“原動力”,有靈魂的教師總是專注於自身學養的豐厚,不斷培育自己的專業情意,提高自己的專業能力,涵養自己的專業精神。他們專注於學生生命成長的本質,專注於喚醒學生的獨特,調動學生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設定發展目標,分析自己的優勢劣勢,堅持“每天進步一點點”,“在工作中學習,在學習中工作”。他們把教育當作一種生活,一種蓬勃向上、鍥而不捨的生活,在教育這塊豐沃的土壤上,種植芳香四溢的花朵,用教育描繪自己的詩意人生,用自己的人生描繪教育理想。

有靈魂的教師,始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說:“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流。”有靈魂的教師,永遠守護在教育的核心地帶,小心呵護教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅守教育陣地,努力為教育發展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧,在功利侵蝕的大潮中,總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠,他們不把追逐利益作為人生的終極目標,懷持寧靜自由的心態,從容地去追求浮躁時代裡樸素的教育真諦。

第7篇

好書如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂融融。《0——8歲兒童學習環境創設》,是南師大出版社出版的《教育實驗室》叢書之一種,由美國朱莉.布拉德著,陳妃燕、彭楚芸翻譯。

本書分為以下幾個部分。第一部分闡述環境重要性:為什麼環境對兒童的學習很重要,因為環境影響我們的情緒、建立關係的能力以及工作和生活的質量,甚至是健康。第二部分要為兒童創造平等、合理的情感支援,健康、安全的環境,要創設有效的環境,在創設的過程中要考慮必要的因素。第三部分是各種區域的創設,包括讀寫區、操作和感覺區、科學區、數學區、建構區、戲劇遊戲區、藝術區、音樂區等,每一項內容都有幼兒發展情況的分析,如何在教室裡運用,怎樣床色號有效地區域,如何提供材料,對嬰兒和學步兒童的特別建議,教師支援學習的策略以及戶外區域的創設等。第四部分是在各個區域的創設中可以融入科學技術,創設特殊的興趣區,戶外環境有哪些相應的配套,如何為家長和教師創設環境,怎樣在小環境、在家庭環境中進行創設等。

本書不但提供了環境創設的基本資訊,還提供了具體的例項以及實踐中需要的各種材料,提供了應對教育實踐機會以及發展教育技能的聯絡,對各年齡段的兒童設計活動內容和具體的案例,包括:嬰兒、學步兒童、學齡前兒童和國小生,還有特殊需要的兒童。教師在各個活動區的具體角色,提供了不同區域中促進幼兒學習的策略,以及具體的話題與建議,幫助教師理解幼兒並滿足幼兒。豐富的案例,提供了教師如何在設計環境和課程時,考慮幼兒的個體需求和興趣的資訊。

閱讀此書,給予我們創設環境時啟發和幫助:每一個區域是什麼樣的概念,怎樣創設有效的區域。如何創設一個讓孩子可以主動學習,自主學習的空間和氛圍。在不斷地學習思考中調整,促孩子們更好地發展。

第8篇

“書到用時方恨少,事非經過不知難。”對於我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不新增,也有用盡的時候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知困,學然後知不足也”。所以,讀書吧,老師們!

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項,娓娓道來,有益於教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裡來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦,另外搞好班級的環境佈置,完成大隊部的工作等等,已經是有點應接不暇,更何況現在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裡來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。

對啊!這段話發人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書裡那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚於正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅於總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑑的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以後,“教科書在你眼裡看來就淺易得像識字課本一樣了”。

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。

自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“採花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。