電影霸王別姬觀後感4篇 絢爛虛幻：《霸王別姬》觀後感

《霸王別姬》是一部經典的中國電影，由陳凱歌執導，1993年上映。影片講述了北京曲劇團中兩位男演員之間錯綜複雜的關係，以及他們在歷史與命運的巨大考驗下的抉擇。該片以其深刻的情感描寫和精湛的演技成為了中國電影的代表作之一。

第1篇

早聽說張國榮版的《霸王別姬》很好看，分兩次看完，到最後謝幕才感覺自己沒看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒看懂。於是又上網去翻網友們的影評，這時我才恍然大悟，原來劇情有這麼深刻的內涵啊!

這種感覺讓我哭笑不得，我竟不懂電影到這種地步了嗎?

後來又仔細翻看了不同網友的影評，覺得他們都有很深厚的文化修養，這麼一對比下來讓我嚇了一跳，別人都看懂了，就我沒看懂，豈不說明我的文化修養很低?

仔細回憶一下，我是從來不看文藝類電影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸揚揚我也沒看，不是沒時間，我知道就算看了我也看不懂。至於文字方面的東西，散文和詩歌我都是不碰的，高中的時候曾經買過一本《餘秋雨散文集》，看了幾篇也沒看了，說實話興趣真的不大。

但是我對思想類的作品很感興趣，尤其是古文。韓愈文集、道德經、論語什麼的被我背的滾瓜爛熟，而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺得這種微言大義的東西才叫有意思。

單是這樣的話，僅僅只能說明我個人口味有傾向性，但不止於此，就電影來說我肯定不是什麼電影都不看，當然，是有被動性的，如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知，我也很少有閒情去觀摩觀摩，所以你看，什麼樣的電影會宣傳的人盡皆知，都是些大製作啊，像《戰國》、《夜宴》、《無極》、《新四大名捕》等等，那畫面多恢巨集啊，打鬥多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完沒多久網上就好多影評說這些都是爛片。

大家可能知道我要說什麼了，一個平時只看商業爛片的人，怎麼可能看得懂真正的好電影。

這個我真的是感同身受，尤其是看完《霸王別姬》之後，我不認為程蝶衣是因為沉醉於藝術而分不清男女，我只看到整部電影就是在講兩個好基友的故事，我也不認為小樓和蝶衣有多麼高尚的節操，只看到他們的矛盾從沒消停過，更加沒覺得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至沒覺得哥哥的演技好在哪裡(僅指本片)。

這麼好的電影就被我糟蹋了，這就是隻看商業爛片的結果。

作為普通網民我們不可能有專業電影人那麼執著的審美觀，往往別人搞一下宣傳，強調一下賣點，我們就被吸引過去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥，我們這些純情青年哪忍得住好奇心。

試想一下十年後，90後和00後都成長起來了，他們看電影以商業爛片為主，看書以快餐小說為主，看電視劇以言情戲為主，看綜藝以明星爆料為主。

那個時候，好電影只有奧斯卡評委在看，文學鉅著只有諾貝爾評委在看，好電視劇只有學院派當成案例研究，好綜藝節目只能半年內銷聲匿跡。

覺得很悲觀是嗎?今天有我在這裡反思自己和所處的環境現狀，十年後肯定也會有人幹同一件事，甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現得中流砥柱大義凜然，所有人都在拍爛片，他拍好片，就很容易脫穎而出。爛透了之後正是棒極了的開始。這就是，物極必反。

第2篇

1977年，相隔十年餘久的他們，再次相遇，在特殊的地點以特殊的方式，結束了他們積攢了一生的愛與恨，情與仇，一切終歸塵埃。

1922年，小小年紀的程蝶衣被送到了戲班子裡，因為有張女兒的臉，他的角色早已註定——虞姬，曾經的他，不願向命運屈服，但幾年後的他，已經分不清幻想與現實、舞臺與人生、愛與義、他已成虞姬，他願沉溺在舞臺上盡享無限歡樂與瞬間的永恆，他願與他的霸王長相守，他愛著他的霸王，無論是臺上那個對虞姬百般呵護、百般寵愛的霸王還是臺下那個與程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小樓，他都深愛著。段小樓是他的全部，是他的夢，因為是夢，所以追隨，因為是夢，所以遙不可及，因為是夢所以美好，因為是夢所以不願沉溺，只想沉溺幻想。

只可惜，程蝶衣的愛心終究還是費心，花天酒地，娶妻生子，是男兒的本性。段小樓戲中唯一一個正常人，任何事情的發展在冥冥中早已形成一定的軌跡無法改變，就像火星撞地球一樣，段小樓遇上了菊仙，即使他們曾立誓同臺唱戲到永久，段小樓依然是男人，戲臺上，愛江山更愛美人，生活中重諾言更重享樂，毫不猶豫的菊仙成了他的選擇，而那個被他選擇的菊仙天真地幻想著自己所託付的這個男子會是個剛強勇猛的男子漢，卻萬沒想到，在生與死、愛情與生命之間，他選擇了自己的生命，在他親口否認愛眼前這個女子的時候，菊仙瞬間崩潰，可謂夫妻本是同林鳥大難來臨各自飛，在陰陽交界處徘徊，最終無法越進那道路門，內心的軟弱、矛盾、虛偽在那一刻全部釋放，在矛盾的一瞬間，出賣了妻子、兄弟和他的心，不過，我想，大多數人都是這樣子，能捨身為王，為別人的生命付出一切的能有幾個?這個問題的答案在現代生活中也是顯而易見的，在小悅悅最需要幫助的時候，只有一個人願意出手相救，其他人因內心恐懼而退縮。

如果說活命是段小樓的全部，那麼段小樓就是菊仙的一切，菊仙這個剛強的女人他的剛烈，對愛的執著，內心的堅強是我所敬佩的，不向命運屈服，即使身處青樓，依然能夠有勇氣去面對萬事的變遷，她要重新做人擁有一個完美的人生，在大難面前，仍然誓死保護段小樓和那把寶劍，為何?因為愛，所以願意付出一切，但當全身心的付出都得不到回報後，無論是誰都會疲憊，在欺騙與背叛之後，也會厭倦，愛到深處就是恨，好最終穿上新婚時的'嫁妝，帶著曾經的記憶，現在的痛苦走了，恨他還是因為愛他到無法自拔。

1977年，兩人又重新相遇，在這十一年裡，雙方都在經歷著不同的人生，命運早已註定，不論是戲中還是戲外，虞姬的選擇都是在最愛的霸王前離開，而霸王能做只有那一聲嘶喊，唱完最後一齣戲後，華麗轉身，悲哀落幕，舞臺是他最後的歸宿，華麗的戲臺應有高貴的人來閃耀自身的光彩。

我本是男兒郎，又不是女嬌娥，男兒郎敗給了女嬌娥，利戰勝了情，恨掩埋了所有的愛，曲終人散，帷幕落下，無須感嘆，一切終歸塵埃。

第3篇

我喜歡張國榮，他是我的偶像，他主演的電影《霸王別姬》也是一部經典的電影。在這部電影中，他扮演的是“程蝶衣”，劇中，他出演的“虞姬”栩栩如生，他出演的《牡丹亭》也很成功。

我印象中的“程蝶衣”演戲，“不瘋魔，不成活”，甚至有一點分不清戲裡和戲外。他演“虞姬”，師哥段小樓演“霸王”，他和師哥的感情很好，他想像戲中虞姬對霸王一樣對師哥從一而終，還時常唸叨“虞姬為什麼沒有死”。而師哥呢，始終把他當兄弟看，並且喜歡一個妓女——菊仙姑娘，並和他成親。他不甘心，在對師哥絕望之後，就委身於看好他的戲霸袁世卿，並且吸鴉片煙自甘墮落。兩個人鬥氣的時候，師父想要調停，卻被菊仙姑娘攪和了。抗日戰爭結束之後，一群國民黨亂兵以“漢奸罪”把程蝶衣抓起來了，小樓去求袁世卿，被他百般侮辱，之後要程蝶衣在法庭上說謊苟且偷生。

在法庭上，程蝶衣說日本人青木如果不死，京劇就可以傳播到日本去了，這更坐實了他的罪名。不過，一個國民黨高官因為他的技藝把他保下來了。解放後，京劇並沒有受到應有的重視。他們收養的小四想出演“虞姬”，被小樓拒絕了。____這，小樓受到小四的迫害。小樓必須在菊仙和程蝶衣中選一個，他看見程蝶衣已經走入陷阱中，就想保護菊仙，“揭發”程蝶衣。而程蝶衣在師哥揭發他之後，已經絕望了，就都出了菊仙的過往。小樓又被逼與菊仙劃清界限。之後，絕望的菊仙自殺了。

二人再度重聚，出演《霸王別姬》，程蝶衣終於不堪重負，“自殺”了。

經典之所以成為經典，就在於他反映了時代,反映了那個歷史環境下人們為了生存和發展做出的艱難的抉擇，以及愛恨情仇。程蝶衣是個理想型的人物，他對京劇的痴迷，對師哥的“愛”，以及不願與世俗同流合汙的性格，給我們留下了深深的印象。他的悲劇，是性格悲劇，也是社會悲劇。他出演的旦角兒，影響了他的性格，“虞姬”對他的影響很大。而那個時代，才是造成他的悲劇的根本原因。亂世之中，藝術的發展不得不依附於某個政治力量，而解放後，京劇也沒有受到足夠的重視，所以，菊仙死了，程蝶衣也死了。

在我看來，文學藝術的發展離不開時代，離不開社會生活，並且受到政治經濟的重要影響，甚至受到其制約作用，這就要求我們與時俱進，開陳出新。

第4篇

打第一次看《霸王別姬》這部電影以來，連同小說，這應該算是第四遍了。借校本課這樣一個機緣巧合的契機，我再次重溫了這部在我內心留下深刻烙印的電影。我是一個重溫者。正因為早已掌握了整個電影的故事線和具體脈絡，使得我有更多的機會去深挖，去品味。不得不說，每一次觀影都是一全新次新奇的體驗。

作為故事的主角之一，“程蝶衣”這個名字總給我這樣一種暗示——“成蝶”。

在高臺之上，他輕盈美麗如蝶;在戲曲領域，他翩然有餘如蝶;在內心世界，他自由瀟灑如蝶。他是在戲班子裡，承受多年曆練才幻化蛻變而成的蝶。

蝶的美麗是迷離的。它們舞蹈於花開花落之間，明晃晃地在飛舞你眼前。而你一伸手，它們又迅速在草木間消失了蹤跡。程蝶衣亦是，看似生活在社會市井中，可他的內心小世界卻緊緊關上大門，緊閉了門窗，將人拒之門外。他的內心世界藏著專屬於他自己的藝術訴求，藏著只有自己知道的落寞、嫉妒、孤單和悲哀。

蝶的美麗也是脆弱的。渺小而輕盈的蝶遊曳天地間，它們要遭受風的肆虐、雨的擊打，曝晒的陽光、極寒的天氣都是它們生存的屏障。程蝶衣亦是，貧苦低賤的出身註定了他悲哀的童年，黑暗的童年給以他身體和心靈的暴擊。時至最後，蝶衣之隕落與其成長過程中遭受的精神創傷也不無關係。

程蝶衣的師兄，段小樓，我曾經不知該用什麼眼光看待他。

前幾次的觀影體驗，讓我恨透了這這個人。在我的印象中，他懦弱、無擔當，他不知感恩、明白世故，他站在道德制高點揮舞大棒，而自己卻碌碌無為。

而如今，再次觀影的我收起了洶湧的怒。他是時代語境下最平凡的那一種人，他們老實巴交，正氣凜然，崇尚義氣。只是，在黑暗時代的壓迫下，誰不曾犬儒，不曾自顧，誰不曾委曲求全，逆來順受，誰又不曾向黑暗的現實魔鬼繳械投降?

羽戈寫過這樣一句話——“有誰能肩起黑暗的閘門呢，有誰能雖千萬人吾往矣呢，勇士與聖賢終歸廖若晨星，大多數人都不由自主往後退縮，怯懦是他們的天性，正如沉默是他們的宿命。”

我們終歸不是聖賢，在時代洪流中，大多數人都是一樣平凡的小人物。千千萬“段小樓們”、“程蝶衣們”以及“袁四爺們”“關師傅們”都在所處的黑暗動盪時代中飄搖，時代的每一次病變，都影響著他們的生存軌跡。

人與時代抗爭，結局大多都是失敗，而自我實現和自我解脫卻不完全依賴於時代。