遵紀守法從我做起演講稿範文8篇 遵紀守法，從我做起！

“遵紀守法從我做起”是我們每一個人都應遵守的準則。作為公文網站編輯，我們更應該踐行法律，做到合法經營，秉持公正獨立的原則，倡導誠信建站。本文將從不同角度探討遵紀守法的重要性和如何將其貫徹於工作中。

第1篇

大家早上好!今天我國旗下講話的主題是遵紀守法，從我做起。

一國不可無法，家不可無規，校不可無紀，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩湧出，卻使我們滿溢一身文明。

當垃圾不再因我們亂扔而成為骯髒的點綴時，愛護環境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。

當講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質化成一種如百合花般高雅的文明。

當一切違紀犯法活動從我們的檔案裡刪除時，規範合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。

有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說同學，你很急的話就別等了直接過去算了。話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀守法的好市民我們不能不遵守交通規則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼籲大家：不管從前如何，以後我們大家都要遵紀守法，爭做一個文明的好公民。

文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數起，一直數到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。

我是來自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是遵紀守法從我做起。

首先宣告這次的演講主題嚴肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對遵紀守法的理解，認識體會到諸如校規校紀等規章制度的合理性與重要性。

在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源於一項國務院的規定。全國年節及紀念日放假辦法中規定中秋節、國慶節為法定節假日。這樣看來，其實同學們在享受長假的同時，其實已經是一種遵紀守法的表現了。

遵紀守法是我們並不陌生的一個字眼，那麼我們可曾思考過什麼是遵紀守法，到底我們為什麼要遵紀守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀守法即為遵守紀律，遵守法律，說白了就是遵守一種規章制度，其本質是一種對自我的管理和約束，它規定我們該做什麼，不該做什麼，在潛移默化中規範著我們的行為，這需要我們培養自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。

亞里士多德說過：法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規範。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規範著我們的言行，保護著我們的合法權利。一個國家的文明程度是根據其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由於領導者的錯誤發動，整個社會動盪，司法制度陷入癱瘓，中國的發展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設，建設社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復興之夢將有一個穩固的根基。

而紀律，詞典中是指為維護集體利益並保證工作進行而要求成員必須遵守的規章、條文。除法律之外，還包括職業法規、校規、村規、家規等等。我們身為專門從事學生這個職業的人，一週中絕大部分時間都在學校裡度過，與我們日常生活最息息相關的一項規章制度便是校規校紀。同學們在剛剛進入瑞中時，老師會給每人下發一本學生手冊，並組織大家學習瑞中的校規校紀。學校裡呢也會組織校規校紀測試，對考試不合格的同學進行補考處理，團委學生會還會安排諸如校規校紀擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認真學習校規校紀，保障我們的知情權。我們常說知法然後守法。若連法規都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀守法呢?如果大家對我們學校的校規校紀不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學生手冊翻一翻。這本書一直被我儲存的很好，內容可以說是應有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關於學校後山滑坡的防災預案，由此可見我們的校規校紀已經發展到了一個相當完善的地步了。

儘管如此，但校園裡也不乏存在著一些不和諧的現象。有些同學不喜歡校規的約束，面對規矩依然我行我素，認為違反紀律是很有個性的表現。有的同學常常抱怨校規這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規。其實上述這些同學的想法都是很有道理的。畢竟校規是適用與一個學校中的所有老師與學生以及一些學校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規之間出現矛盾是很正常的。既然校規校紀意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，沒有規矩，不成方圓。我們身為個體，從集體的利益考慮出發，就不應該破壞它，而應該做到服從校規校紀，維護集體的紀律性。其次，一項規定也並不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規，你想怎麼幹都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經超脫六道，連校規都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規校紀也不能算是一件很吃虧的事，他並不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護著我們的基本權利，比如學習的權利、人身安全的權利，這種受保護的感覺，多好啊。

遵紀守法從我做起。最後我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學子，雖然能做事但是要做不違規不違法的事，就算犯了錯也還應該有我是瑞中星我敢擔當的那份擔當，孔子七十歲時能做到從心所欲不逾矩，最後希望每一位有智慧的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規範，而不是勉強去做。

第2篇

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

法律可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;法律亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。法是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，律是具體的規則，條文。法、律結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的強大還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，遵紀遵法四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的當權者以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種史無前例的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，法典是人民自由的聖經。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

第3篇

大家好!談到法這個字，我想大家都不會生疏，或多或少對它都有一定的瞭解。那什麼是法?我認為法是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，認清是非;法是智慧的視窗，對人的思想進行點拔，行為加以制約。21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性，俗話說：沒有規矩，不成方圓。我們知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道執行，否則就會發生天體大碰撞;馬路上的車輛必須尊守交通規則，不然就會發生交通事故。我們生活在社會上，必然也要受到法律的約束，任何人在任何情況一旦違反法律，也會被追究法律責任。

我們青少年在身體發育成長的同時，也是世界觀、人生觀逐步形成的要害時期。我們面對的世界，有鮮花也有野草;有陽光燦爛，也有暗夜陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時，也最輕易受到不良社會風氣影響，所以我們要從小就學法、知法，才能巨集揚正義，遠離邪惡。我想通過這麼一說，大家都瞭解了守法的重要性了，那接下來就應該學法了。

我們中國有句古語叫有理走天下，無理寸步難行，就是告訴我們凡事要講道理，假如我們人人不講道理，那我們的國家是怎樣一副場面，這個國家怎能還稱為一個國家呢?所以我們一定要培養法律意識，提高我們的法律素質，這是非常有必要的。這需要我們不但好好學習它，還要合理的運用，才能更好的遵紀守法，維護自身的利益。

新中國成立以來，一直朝著建設社會主義法制國家的方略和目標在努力。國家一直在開展普法宣傳教育活動，努力地在提高公民的法律意識，教育公民自覺守法，並且學會使用法律武器維護自己的利益。

多年以來，我國的普法工作取得了一定的成效，就似乎電影《秋菊打官司》裡的秋菊一樣，有很多原來對法律一無所知的人，如今都能運用法律來尋求一個說法。隨著普法宣傳教育工作在全國範圍內深入的開展，使得人民群眾逐漸接受了法律意識的培養，並自覺自願地運用法律。

鄧小平同志早就指出法制教育要從娃娃抓起。對於我們中學生來說，我們或許只是一個正在叩響法制大門的學生，對所謂的法制只略一二，但是迎著時代的朝陽，法制對於我們來說再也不是一個生疏的名詞了，它引導著我們的生活，引導著我們的學習，引導著我們前進的步伐。作為21世紀主人的青少年朋友，只有學習、把握必要的法制知識，才能邁好人生的第一步。人生的路很漫長，打好基礎是人生之旅的要害所在。我們廣大青少年只有學習法制知識，才能知道什麼是合法、什麼是違法，學會分辨是非，識別善惡，從小養成遵紀守法的良好習慣，才能清楚地明白勿以惡小而為之，勿以善小而不為的道理。

同學們，青少年是國家的未來，未來的國家是法制國家。青少年應是德、智、體全面發展，才能適應建設社會主義法制國家的需要。我們今天的中學生是明天國家各項事業的接-班人，將要承擔依法建設國家、依法治理國家、依法發展國家的神聖使命。只有從自己做起，巨集揚法制精神——學法、用法、守法，做法制的先鋒，才能在將來不負重望，不厚使命，在依法治國中發揮更大作用。

第4篇

以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。在關於社會主義榮辱觀的重要論述中提出的這項要求，對於推進依法治國的程序、提高我國公民遵紀守法的道德素養，具有重大的指導意義。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安定，經濟發展。倘若沒有紀律的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。

什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。如當你走進閱覽室，裡面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對於想看書的人來說，這一片寧靜多麼寶貴!因為人人都遵守閱覽室規則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。

當前在我們中學生中存在一些不良行為，這裡所指的不良行為是指違反紀律的行為。例如：無視學校的校紀、校規;拉幫結派;隨意損壞公共財物;看不健康刊物及音像;參與吸菸、酗酒等行為。以上這些不良行為，不僅影響學校、家庭、社會，更嚴重阻礙了青少年的健康成長，我們必須引以為鑑，保持清醒的頭腦，要知榮辱，明是非。只有這樣，我們才能使自已健康成長。為此，我們要努力做到以下幾點：

1、首先在學校要嚴格要求自已，自覺遵守校紀校規，遵守國家的法律法規，養成良好的學習、生活習慣。

2、要注意交友。古人云：近朱者赤，近墨者黑，這就是人們交際互相影響的道理，交一個好朋友，得益匪淺，成為良師益友;交一個不好朋友，會危害無窮。我們應該認真選擇朋友。

3、要增強自已的免疫功能，即不斷提高識別是非的能力。遊戲機房、網咖、歌舞廳等娛樂場所，對未成年人是很有吸引力的，但那裡也是很危險的地方。遊戲機和網咖容易使人上癮入迷而不能自拔，裡面有些內容也是不健康的，因此我們要認真做好預防工作，提高自身的免疫能力，若一旦受到感染，要及時治療，千萬不可諱疾忌醫。 󰀀作為新時期中學生的我們，在學習中、生活中，都應樹立以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態度。一個真正有教養的人，是一個愛自己，愛他人，愛社會，愛國家，愛民族的人。生命像一條河，我來了，我走過，嚴於律己，寬以待人，生活才會更加地美好。讓我們從現在做起， 從身邊做起，一起攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

第5篇

我是來自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是遵紀守法從我做起。

首先宣告這次的演講主題嚴肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對遵紀守法的理解，認識體會到諸如校規校紀等規章制度的合理性與重要性。

在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源於一項國務院的規定。全國年節及紀念日放假辦法中規定中秋節、國慶節為法定節假日。這樣看來，其實同學們在享受長假的同時，其實已經是一種遵紀守法的表現了。

遵紀守法是我們並不陌生的一個字眼，那麼我們可曾思考過什麼是遵紀守法，到底我們為什麼要遵紀守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀守法即為遵守紀律，遵守法律，說白了就是遵守一種規章制度，其本質是一種對自我的管理和約束，它規定我們該做什麼，不該做什麼，在潛移默化中規範著我們的行為，這需要我們培養自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。

亞里士多德說過：法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規範。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規範著我們的言行，保護著我們的合法權利。一個國家的文明程度是根據其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的為例，由於領導者的錯誤發動，整個社會動盪，司法制度陷入癱瘓，中國的發展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設，建設社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復興之夢將有一個穩固的根基。

第6篇

應該說，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸薰模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的本事或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裡反而成了沒本事的代名詞。

違法亂紀分子雖然只是少數害群之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。 因此，要把遵紀守法為榮、違法亂紀為恥的榮辱觀深深烙進人們的心裡，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。

第7篇

常言道：沒有規矩不成方圓。法律就是調整人們行為的規矩。也許很多同學會覺得法律對於身處校園的我們來說，似乎還是那麼的遙遠;也許很多同學會覺得我們一直都沒有做過什麼違反法律的事;也許還有很多同學想要知道，我們該怎樣做到遵紀守法?

我們生活在校園中，為了律己律人，就應該將守法體現在遵守學校的各種規章制度上。

當我們正襟危坐，在教室裡學習時，不打鬧，是對我們個人安全的保障;不喧譁，是對他人的尊重;爭分奪秒，認真學習，是在履行作為一個學生的義務。當我們三五成群，結伴走進食堂時，保持安靜，杜絕竊竊私語，既能防止意外的發生，又能為自己和他人提供一個良好的就餐環境，秩序井然，不你推我攘，避免矛盾衝突的發生。當我們陸陸續續，依次回到宿舍時，為了實現對自己的高標準嚴要求，我們要保持內務符合標準，小小的豆腐塊，不僅反映了個人的形象，也是學校整體形象的體現。

雖然，我們對學校的各種規章制度並不陌生，但是實際上，遵守紀律四個字還遠沒有成為所有學生的自覺行動。而沒有遵紀，何來守法?遵守紀律，才能在學校接受良好的教育，沐浴學習的微風，才能在離開校園之後，本著遵紀守法的態度，為國家、為社會做出應盡的責任和義務。避免將來在社會中走彎路、走邪路，從而更好的發展自己。遵紀守法是最基本的行為準則，也是最開始的道德底線。

20xx年復旦大學20xx級碩士研究生黃某中毒身亡，經查證，發現投毒的竟然是與他朝夕相處的室友林某;同樣是20xx年，在浙江發生了一起中學生鬥毆事件，因為一言不合，雙方發生爭執，最終導致一人重傷。這種無視社會制度、無視法律法規的行為，絕不會帶來什麼好的後果。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。

同學們，還記得幾年以前，國小生們都可以背出來的那段《八榮八恥》麼?以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，要想做到遵紀守法，就需要我們從現在開始，從遵守校園紀律開始。

讓我們從現在開始，帶著遵紀守法，重整行囊，在我們的人生目標中再加上遵紀守法，做一個合格公民的目標，努力學習，努力完善自我。

遵紀守法做合格公民，努力成為中國特色社會主義事業的合格接班人。

第8篇

同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關。未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國aquo;預防未成年人犯罪法律aquo;中就明文規定未成年人不得有下列不良行為：

對有違法規定嚴重不良行為的未成年人，其父母或者其他監護人和學校應當相互配合，採取措施嚴加管教，也可以送工讀學校進行喬治和接受教育。當未成年人有以上不法行為構成違反治安管理行為的，由機關依法予以治安處罰。因不滿十四周歲或情節特別輕微免予處罰的，可以予以訓誡。未成年人因不滿十六週歲不予刑事處罰的，責令他的父母或者其他監護人嚴加管教：在必要的時候，也可以由政府依法收容教育。

中職生一旦養成了種種不良行為後要喬正過來是很不容易的，需要花費更大的力氣。所以。中職生就應該在日常生活中和學習中。處處遵守校規及學校的校紀校規。從小養成良好習慣。加強自我修養、自我調節、自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。再說了如果未成年人自甘墮落，老師家長及社會再怎樣幫助，也是無濟於事的。所以中職生還要自尊、自律、自強，因為這是一種積極的人生態度，也是中職生進行自我防範和贏得社會保護的途徑。

中職生除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的，平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會。不留下讓壞人侵害自己的隱患。如已經結交壞人做朋友或發現朋友幹壞事時，要立即徹底擺脫與他們的聯絡，避免被拉下水和被害。會承擔責任，建立平安校園也是師生的義務。

希望中職生們以法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上。提高道德修養，為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。