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西遊記讀後感九年級2篇 《西遊記》的故事情節和人物形象揭示的價值觀

《西遊記》是中國古代小說的代表作品之一,是一部永恆的神話傳說。它的主人公孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧的形象深入人心,被譽為中國古代文化的重要組成部分之一。讀完《西遊記》後,會給人留下深刻的印象和啟示,讓人受益終身。

西遊記讀後感九年級2篇 《西遊記》的故事情節和人物形象揭示的價值觀

第1篇

中國的四大名著中,我最喜歡的就是出自吳承恩手筆的《西遊記》。它主要講述了機智勇敢的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙悟淨和慈善和藹的唐僧,師徒四人經歷九九八十一難去西天取真經的故事。

當中的每個故事都是引人入勝、險象橫生,雖是幽默風趣,卻又不失滲透人生的大道理,例如:“三打白骨精”告訴我們不能以貌取人;“三借芭蕉扇”告訴我們要跟敵人鬥智鬥勇、不能知難而退。

從《西遊記》中,我想起了生活中的一件難忘之事。那是一個陽光明媚的早晨,我在商場買完東西準備結賬時,突然一個震耳入聾的聲音充斥著我的耳道:“大媽,給錢、給錢呀”。我抬頭一看,一個滿臉是雀斑、半臉被燒傷過的售貨員姐姐映入我眼簾,原來她正催一個老婆婆結賬呢。我恨恨地瞪了她一眼,需要這麼大聲跟一個老人家說話嗎?真沒教養,打心底蔑視她。我結完賬就匆匆回家了,不想多瞧這個難看、壞心眼的姐姐一眼。

可回到家後,我發現已買的酸奶不見了,想必落在商場裡了,商場六點就關門了,我立馬飛奔去商場。剛到門口,一個熟悉的面孔像燈塔一樣照亮我的眼睛,是那個壞姐姐,只見她東瞧瞧、西看看,好像正尋找著什麼。我的眼前一亮,“酸奶!”看到她手上的東西,我驚呼起來。姐姐看見我,向我走來,嘴巴向上一揚,笑了:“總算找到你了!”她說完便把酸奶朝我懷裡塞,姐姐說話的語調像綿綿細雨一般,姐姐的一笑像雨後彩虹那樣美麗。

在回家的路上,我一直納悶她的前後變化時,突然,我又看見了那個老奶奶,她旁邊站著一位阿姨,那位阿姨說話比剛才那位姐姐說話還大聲,從她倆的對話中,我才知道,原來這個老奶奶耳朵不好使,需要旁人這樣大聲講話她才聽得到。那一刻,我茅塞頓開。通過這一件事,我明白了,我們不能像“三打白骨精”裡的唐僧那樣,以貌取人,光看表面,不能判斷一個人的好與壞,要深入瞭解才可以知道。

從《西遊記》中,我還懂得了一個大道理:人生的道路上,鋪滿了荊棘與艱苦,我們要向唐僧師徒四人學習,齊心協力、堅持不懈地勇往直前,這樣才能取得一個又一個的成功!

西遊記讀後感九年級2篇 《西遊記》的故事情節和人物形象揭示的價值觀 第2張

第2篇

?西遊記》不單純是一本神魔小說,我覺得它還隱射了一些現實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線,還隱祕地寫了一些佛道鬥法。對於鬥法問題也是眾說紛紜,有“崇佛抑道”說,有“貶佛揚道”說,但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭,佛道兩家明爭暗鬥,此消彼長,貫穿全書。由於佛道兩家的主張不同,說法有異,經典數量懸殊,所以引起了雙方無休止的爭辯,有了相互發展、相互牴觸的歷史背景。

西遊記發生在唐太宗貞觀年間,皇帝極護道教,道士的待遇遠遠高於僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當時玉帝是管理這些地盤的,那裡的妖怪都服玉帝管,所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意,目的就是讓太宗皇帝誠心向佛,讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之後唐太宗從地府回到陽間,開了水陸大會,崇敬僧人,還派人去西天取經。如來本來就是要傳播佛教,只是沒有藉口讓唐太宗真正信佛,所以演了這麼一出,足以見佛道鬥法之根本。

無獨有偶,在車遲國又有明顯的鬥法。車遲國的國王敬重道士,所以對其委以重用,而對僧人則非常不善,讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的鬥法中道教佔了上風,是時候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直通道的玉帝的手下卻幫了求取佛經的孫悟空,從此車遲國便成為了信佛的地區。

除了這些顯而易見的鬥法,倒是有一個可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰他不過,便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來不願意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以後,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情,給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。

書中還有很多地方都隱射了佛道鬥法,有許多地方值得分析、值得深究,其關係可謂是紛繁複雜,一言難盡。