2021中元節的來歷和風俗
節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。以下是本站和大家分享的來歷和風俗的參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。
“中元”之名起於北魏,是道教的說法。根據古書中的記載:道經以正月十五是“上元”,為天官賜福日;七月十五是“中元”,為地官赦罪日;十月十五是“下元”,為水官解厄日。據《修行記》記載:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。”因此,在七月十五日這一天,民間都會準備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先。
中元節是道教與中國傳統民俗相結合的產物,二者能夠相應,主要是基於同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統轄的三界府署。民間通稱的“三界公”,便是以三官泛指三界眾神。
中國東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過需上“三官手書”,分別投於天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經歷六朝時期的發展後,三會日與三元思想結合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節日,皇帝率百官參與節日儀式。唐、宋以後,三元日成為民俗節日。
中元節時,道教宮觀,如地安門火神廟、西便門外白雲觀等為了祈禱“風調雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因為懼厲的心理,民眾於日常生活中複合儒、佛、道三教,將農曆七月十五的中元節稱為鬼節,稱農曆7月為“鬼月”。
佛教傳入後,佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式,稱為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA),也就是“孟蘭盆會”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經,布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,且佛教也是在農曆七月十五這一天舉行超度法會,因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
中元節的習俗
我們稱呼的中元節是道教名稱,民間世俗稱為七月半、七月十四(另一說七月十五)祭祖節,佛教稱為盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關的一些祭祀儀式。
中元節是什麼意思
中元節又稱鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一,正月十五上元節,慶賀正月元宵。七月十五中元節,祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節,紀念古代先賢每年七月十五的中元節,是我國主祭祀的傳統節日。它與寒食節、清明節合稱我國古代的三大鬼節,每年主要集中在在農曆的七月十五這天舉行祭祀活動,但時間並不是固定的,在我國的南方地區,人們也有在七月十四祭祀的傳統。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,在夜裡將祖先接引回家中,然後一日三頓茶飯的供奉直到七月結束。
相傳,農曆的七月七年級鬼門大開,閻羅王特許陰間的鬼會回到陽間接受後人的祭拜,而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜,相信在中元節期間祖先會返回陽間的家中看望子孫後代。因此,民間會在中元節,祭祀先人,超度亡魂。
-
愛的教育,讀後感5篇
在寫讀後感中可以讓讀者更好地體驗到作品中的情感渲染,感受到作者的用心與情感投入,寫讀後感時,我們應該注重表達自己對作品的深入理解和個人感受,下面是本站小編為您分享的愛的教育,讀後感5篇,感謝您的參閱。愛的教育,讀後感篇1今天我讀了《愛的教育》這本書,讀完這...
-
寒假社會調查實踐報告範文5篇
只有從多角度對自己的實踐情況進行分析,才能寫出高質量的實踐報告,實踐報告是我們實踐的必備技能,是我們進步路上的鋪墊,下面是本站小編為您分享的寒假社會調查實踐報告範文5篇,感謝您的參閱。寒假社會調查實踐報告範文篇1一、報告說明(一)本篇調查報告因個人水平、...
-
幼兒教師教育工作總結優秀8篇
工作總結是我們提高工作質量和效益的有效途徑,實際的工作體驗是工作總結的基礎,只有這樣才能更好地總結和總結自己的工作成果和價值,本站小編今天就為您帶來了幼兒教師教育工作總結優秀8篇,相信一定會對你有所幫助。幼兒教師教育工作總結篇1時間腳步匆匆,一眨眼,學期...
-
鄉村醫生個人事蹟材料8篇
優秀的事蹟材料可以激勵我們從小事做起,做好每一件事,一份有價值的事蹟材料可以讓他人瞭解我們的成長曆程和發展軌跡,下面是本站小編為您分享的鄉村醫生個人事蹟材料8篇,感謝您的參閱。鄉村醫生個人事蹟材料篇1鄧前堆從1983年至今一直擔任雲南省怒江州福貢縣拉馬底...