2022關於四有老師演講稿1000字最新範文三篇

做一名優秀的教師應該是我們終身奮鬥的目標，教授學生的過程，也是我們自己成長的歷程，你會寫相關的演講稿了嗎？下面是本站小編整理的，以供參考。

各位領導，老師：

你們好，我演講的題目是《做四有教師，育四有新人》。

眾所周知，在教師節，習提出了做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀，國小階段基本都是原始學歷本科畢業生了，甚至三分之一的是研究生。可以説，就學識來説，這些新教師的學識起點比起當年的老師範生來不知道要高多少倍。但是，很多國小和國中的現狀是卻是很多70後的老中師師範生在挑大樑，可見，對於現在的教師隊伍來説，師德似乎是個更棘手一些的問題。

現在的業務培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問題。

另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學生的需要。

所以，更多的問題，還是在師德。 (這好像跟其他行業不一樣，所以，當老師要厚道。)所以先説師德。

首先，有理想信念。有一首詩，好像説“理想、信念是燈塔”，以前，似乎説起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什麼，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這麼説，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛入行時，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鑽一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她説：‘我從小的願望就是當老師，我就喜歡當老師。”在她的博客裏，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。

這話也不單單是説給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實環境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷裏。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。前面所説，當老師一定要厚道，當老師是個良心活，尤其是國小和幼兒園，因為他的服務對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自於服務對象的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎麼對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來説，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學行為是自主的，所以，同一個學校內教師的差異會大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢，一份納税人的錢就是一份責任，你盡責了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強的學生，你是怎麼對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物慾橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責，不是把不良信息發上多少個羣，敢於破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業就高貴了。關鍵不在於職業，而在於從事職業的人的心態如何。

説起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李XX老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王XX老師請假時都主動彙報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內的事，我們學校反覆也提出過請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。

第三，有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自於環境的約束，而仁愛更多發自於內心的需要。道德回答：“職業規範要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創於漢娜·阿倫特。1960年5月11日，以色列情報部門摩薩德以祕密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼，此人在二戰期間負責將三百萬猶太人送往死亡集中營。艾克曼被送回以色列，並在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜誌報道員的身份，寫了五篇報道，後修改為《艾克曼在耶路撒冷：關於平庸邪惡的報道》，在這部著作裏，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有衝突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個後進生的態度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衞生，當衞生出現問題的時候老師的態度是什麼，是斥責孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎着為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對後進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當老師到現在，我發現最高的智慧還是孔子説的一是“因材施教”，二是“教學相長”。很多的問題爭論到最後都會歸結到因材施教上。孔子説：“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你採，他就閃閃發光，有的地天生就是油田，你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

四是有紮實學識。教師的學識素養應該是三維的，一是本學科素養，這是深度。二是教育素養，這是高，三是人文素養，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養指數。新畢業的教師，在學科素養上是綽綽有餘，但是如何將學科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學素養，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(人生觀、價值觀，對人對事的態度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。紮實的學識來自於什麼，也是來自於教師的不斷自我反思和修煉，原任美術學科的張雪豔老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師彙報時主動找領導聽她的課，這種積極的態度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課後的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都説過“人的差異在八小時之外”，我想對於我們的新教師來説應該顯得尤為重要，現在

隨着班額的增大，家長的高期待和低投入(60後家長低期待低投入，70後家長高期待高投入，80後甚至90後家長低投入高期待)，教師的專業化要求越來越高，現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了，一是家長學生轟下台，二是自己撐不下來。

習提出的四有教師，“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們去追求、去實踐，才能有資格面對學生，去育“四有新人”。

我的演講結束，謝謝大家。

四有老師演講稿2

師者為師亦為範，學高為師，德高為範。求學途中的我，遇到的好老師令我銘記在心，他們優美的語言吸引着我、廣博的知識感染着我、寬容的愛心教育着我，豐富的教學經驗栽培着我。然而，在我心靈最深處，提起兒時的老師，第一個蹦出來的卻不是他們。而是一位可親可愛可敬，卻喜歡以成績取人的老師。一次，我和這位老師心目中最優秀的學生——班長，談笑風生地從他的面前走過，此時一張紙屑從我們中間飄落，這一幕恰好被老師看見了。只聽他厲聲吼道："仲紀生，來！"我嚇得打了一個寒戰，渾身冰涼，暗想：難道，又是我做錯了什麼，惹老師大發雷霆。我膽戰心驚地走向老師，"誰允許你亂扔廢紙的？"怒斥在我耳邊迴響。"我……""還想説什麼？給我記住了，要想班長好好學習…… "我低着頭聆聽老師的訓斥，心裏卻一百個，一萬個不服氣，明明是班長不小心掉下的紙片，他卻不調查、不瞭解清楚，就把我劈頭蓋臉地亂批評一通。難道成績優秀的學生，就不會偶爾犯小錯誤嗎？成績不好的學生，就沒有優點麼？老師的言語表情一直記憶猶新，深深地印在腦海裏。那時，我在心底暗暗發誓，長大以後我要做一名教師，做一名公平、公正，特別是不歧視學困生的好老師。

經過我的努力，終於考上了師範，三年後，如願以償的成為太陽底下最光輝的事業中的一員。踏上三尺講台的一夜，輾轉難眠，是激動、是興奮，我終於成為學生心中的神聖；是決定、是信守，那天的誓言歷歷在目，做一名公平、公正，特別是不歧視學困生的好老師。我要"一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切。"

不知不覺中我從事教育工作已經十三個年頭了，從教以來我一直擔任班隊工作。去年，走在大街上，突然有人叫我，"仲老師好！"我大腦急速的放電影，他是誰？只見他笑了笑説："我是閔XX,現在南師大讀本科""變化真快，我都快認不出來了。"我拍拍他的肩説。閔XX向我扮了一個鬼臉説："老師，我那時候太調皮，讓你操心了。沒有你的關愛，我是不會考上大學的。"提起閔XX,當時，全校師生人人皆知。從一年級時就開始，上課鑽桌肚，亂講話，散漫自由，作業從來都不寫。老師、家長批評後，屢教不改，都拿他沒有辦法。初生牛犢不怕虎，四年級時，我教數學兼班主任，暗自發狠不改變閔XX不罷休。從那以後，我每天上課都緊緊盯着他，不給他貪玩的機會，晚上，等他寫完作業才送他回家。在我的幫助下，他確實進步了很多。可沒過一個星期，他癱下來了，上課不聽講，還發出聲音影響其他同學，更別提寫作業了，怎麼講道理，他就是不聽。直到有一天，上完體育課，班長向我彙報，説閔XX偷了陳XX的十元錢。並説，一節體育課只有他一個人進過教室門。我一聽火冒三丈，氣不打一處來，學習不行，幹起偷雞摸狗的事倒挺內行的。我疾步奔向教室，準備把他狠狠教訓一通。一進教室，破天荒的竟然看見他趴在桌上哭，我的心一顫，難道另有隱情。"見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。" "你説過要做一名公平公正的老師的呢？現在怎麼了？"我後悔剛才的衝動，忙走過去，撫摸着閔XX的頭説："別哭了，看眼睛都腫了，老師相信你。"他驚訝地看着我，半信半疑。我連忙召開緊急班會，問學生，有誰親眼看見閔XX偷錢的，都説只有他一個人進了教室，估計是他乾的。我教育大家‘見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。’不要冤枉了好人，隨便説誰偷東西，閔XX雖然有點調皮淘氣，但老師相信他是絕對不會偷東西的。並向學生保證會把事情調查清楚。進了辦公室，我一直在想錢真的不是閔XX偷的嗎？如果不是又是誰呢？這案子該怎麼破呢？就在我絞盡腦汁時，突然想到，偷錢的人，肯定要去買東西。於是，我請附近商店、超市、書店等幫忙，記住從現在起，哪些學生用十元錢來買東西的。經過調查，當天晚上就有三個學生用了十元，一個買的是鋼筆，一個買了改正液和本子，還有一個比較可疑，買的全是零食。第二天，我向三位學生的班主任瞭解情況。談起買零食的孩子，班主任十分驚訝，他家爸爸卧病在牀，經濟條件不好，不可能給……我問那位學生，得知，他利用上廁所的機會，把陳XX的十元錢……

我把真情告訴全班學生時，大家為那天的激動而臉紅，為冤枉閔XX而內疚。我乘此機會教育全班同學，鼓勵閔XX:"人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。"人不是聖人，都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。"人無完人，金無足赤。"人沒有完美的，金也不是完全純金的，任何人都有缺點。老師相信大家都能改正錯誤，改掉缺點，成為一名優秀的學生。從那以後，閔XX像變了一個人，上課專心聽講，積極舉手發言，作業一絲不苟，勞動委員工作兢兢業業，對待師長彬彬有禮……以優異的成績國小畢業，考上翔宇國中，如今，就讀於南師大。

今天，我看到曾經大家論為的"壞學生"成長為高等學府的莘莘學子，我為自己當初沒有放棄他們而自豪和慶幸，對自己為他們曾經的公正公平的愛，和風細雨、潤物無聲而欣慰和驕傲！雖然我不指望能培養出多少"瓦特""牛頓"和"愛迪生",但也絕不能讓"瓦特""牛頓"和"愛迪生"在我們的手中埋沒。我會朝着我的目標一直努力！

所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有紮實學識，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現在教師日常的具體工作中的。“師者，所以傳道授業解惑也。”自古以來，教師的職業價值就不單單體現在傳授知識，而更多地體現在對學生價值觀的引領，對學生長遠發展的關切。

一、有理想信念。

雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

二、有道德情操

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

三、有紮實學識

教師要做具有挑戰性的任務，對自己的工作效果永不滿足，潛心鑽研，教師要不斷髮現問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學工作中，努力做到善於思考，勤於實踐，加強合作交流，注意反思，全面推進素質教育。常言道：“給人一碗水，自己應備一桶水。”現在進一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識和一定的科研能力，對事物有一定的自己的判斷，對問題有較細緻的瞭解；要樹立終身學習的理念，主動進行知識的更新和“充電”自覺拓寬知識領域。為了加強自己這方面的知識，我利用業餘時間參加了國家級心理諮詢師的學習，從中獲益匪淺，是啊，只有我們走進學生心靈，瞭解學生，才能夠真正做到以生為本。當學生犯錯時，我們要寬容他們；當學生生病時，我們要關心他們；當學生遇到困難時，我們要幫助他們。作為教師，要和學生一起分享快樂，分擔憂愁。

四、有火熱的師心

這裏所説的師心是説教師必須有一顆愛心，一顆責任心，巴特爾説“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。”教師，面對的直接對象是學生，更是祖國、人類社會未來的建設者。家長把子女送學校，是對我們教師的信任，學校把學生交給我們教師，更是對我們教師的高標準要求。學生離開父母，來到學校，他們所需要的除了書

本知識以外，更渴求能夠得到老師和同學的關心、愛心。因此，教師在交給學生知識的同時，也應把自己的愛交給學生，時時刻刻深入到學生中間去，關心他們的學習、生活、身體，瞭解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學生的一片真誠；用自己的愛心去温暖學生，去感化學生，去讓學生們感到，雖身在學校，卻就像在家裏一樣，充滿着愛，充滿着和諧，充滿着温馨，充滿着濃濃的人情味。

五、有責任感

愛默生説：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處於最高的位置。”責任是一種與生俱來的使命，責任感是卓越的原動力。

對於教師來説，有了責任，然後才有可能付出愛；有責任才會有自愛；才會學習，豐富理論、更新理念、增長知識、強化技能，才會珍愛身體、珍愛名譽、珍愛當下；有責任才會有仁愛。教育事業是良心事業，作為教師要有良好的心態，只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能以飽滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。當你選擇了教師這個職業時，就意味着要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，與其總抱怨這些，還不如換種心態來看待這個問題，學生的成長、家長的信任、自己的進步，這何嘗不是一種回報，一種心靈的慰藉。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！