最新有關文明主題演講稿精選優秀範文三篇

演講稿看似一篇簡單的文章，實際上對文字的要求極高，要求有條理性，有感染力，你能寫好關於文明的演講稿嗎，試着寫一寫吧，以下是本站小編和大家分享最新有關文明主題演講稿精選優秀範文三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。

文明主題演講稿1

親愛的老師、同學們：

隨着時代的變化，我們的科技不斷進步，可是，文明卻退步了……

被工人修剪過的花圃很漂亮，可是裏面卻裝着人們隨處亂扔的垃圾;這馬路是多麼寬闊、平坦，可上面有着人們吐的痰;這片湖多好呀，清澈見底，還有小魚在嬉戲，可是不久，上面就漂浮着各種各樣的垃圾，還有人們餵魚兒剩下來的食物，散發着難聞的氣味……清澈的湖水，魚兒們的天堂，都不復存在了。正因為這些，讓我們與“文明”擦肩而過，甚至越來越遠……

還有，只因一次國慶放假，北京天安門廣場上竟多了六十餘萬口香糖殘渣，投入一千多名清潔工人，消耗鐵刷四千餘把、鐵鏟兩千餘把，購買清洗劑三噸，價值十四萬餘元。因為大家的不文明，破壞了這天安門神聖、莊嚴形象;破壞了許多遊客的好心情;甚至還浪費了許多本不應該浪費的資源。

許多在國外旅遊的遊客，不顧形象地在公共場合大聲喧譁，隨地亂吐痰，任意在牆上亂塗亂畫……讓我們在許多外國友人面前留下了很不好的印象，以至於有些國家用中文來寫上提示語。

文明，是人類和諧相處的金鑰匙。講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧、也會給自己帶來快樂。只要把“文明”時刻記在心上，付諸行動，那麼它就會和你交朋友，陪伴你一生，文明其實很簡單。

文明主題演講稿2

我國是一個文明古國，有着悠久的文明歷史。然而我卻聽説過這樣一個小故事：

一位日本老師帶着他的國小生來到杭州西湖旅遊。西湖美麗的景色令他們心曠神怡，當他們玩得正高興的時候，一個不和諧的因素出現了——這位日本國小生看見一位中國遊客把手中的易拉罐仍向平靜的湖面。他異常驚訝地問老師：“老師，您不是跟我們説中國是個禮儀之邦，中國人都很文明的嗎?怎麼他們可以隨便扔垃圾呢?”老師望着學生疑惑的眼睛，意味深長地説：“中國人落後了。”

對於那位日本國小生的質問，我們應該坦然地承認，我們當中的少數人正在做着?公共場所隨地吐痰，出口成“髒”，在我們的校園裏，有的同學只為一點芝麻小事而張口罵人，甚至大打出手;有的同學把碎紙屑隨手就往地上一扔;有的同學只為好玩或貪圖方便，隨便踩踏草坪……也許你對這些舉動早已司空見慣，習已為常。但是，在這裏，我想告訴大家：“這些是很不文明的陋習!”不知這些同學想過沒有，當你開口罵別人時，你的言語文明嗎?別人的心裏會好受嗎?當你打架時，你的行為對嗎?萬一把同學打傷了怎麼辦?當你扔紙屑時，你是否想過，就為你一時的方便，會使環境變糟，還會讓其他同學付出更多勞動;當你踩進草坪時，你是否知道，小草也是有生命的呀，它們能美化環境，在為我們人類做貢獻!

十月一日長假期間，我跟媽媽到了著名的水鄉——甪直。在路上，我想象着潺潺的流水，清徹透明。每想到見了以後，我大吃一驚：水黑綠黑綠的，岸上的人們在水中衝拖把、洗小狗。真沒想到連著名的水鄉也被污染成這樣了，我感到很痛心。

當然在日常生活中，我們常常也能看到這樣的情景：當有的同學把紙屑丟在地上時，總有同學主動打掃或撿起;當有的同學踩踏草坪時，總有同學會主動阻止;當同學之間不小心發生了碰撞，你説“對不起!”我説“沒關係!”……俗話説得好：進一步，山窮水盡;退一步，海闊天空。學會謙讓，學會寬容，不僅能讓別人快樂，也使自己感到非常愉快。這些文明的言行，讓人覺得生活美好而和睦!

我們是祖國的希望和未來，我們肩負着把祖國建設成為更加繁榮昌盛、文明富強的神聖使命。我們更應該講文明，講禮貌，告別陋習，從我做起，從身邊的小事做起，只有從小就學好，長大才不會後悔莫及。讓我們共同努力吧，做一個名副其實的新世紀的文明中學生!

文明主題演講稿3

各位老師、同學：

大家好，我是______班的______。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。

德國著名文學家歌德曾經説過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經説過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否，我們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。