思想報告---暑期社會實踐之感觸
敬愛的黨組織:
彈指揮手間,暑期就這樣落幕了。但是在假期間為期兩週的社會實踐始終在心中徘徊,歷歷在目,每每回想起來,內心百感交集。但不管怎樣,在這些日子裏,我收穫了一份厚厚的感觸,一份歷經了社會這個大熔爐後發自內心的感觸。
如今,世界經濟正快速發展然而環境污染問題卻日益嚴峻,已成為人們不願觸碰的傷口。為了走出書本教育,更好的瞭解社會情況,我利用這個暑期開展了一項關於環境污染問題的社會問卷調查來作為社會實踐活動。在走訪了家鄉的幾條小河後才發現原來我們平時在課本中、雜誌中...所看到的只是冰山一角而已,河流的每一個縫隙都被以生活垃圾為主流的垃圾所填充,河水形如‘墨汁’一般絲毫找不到一絲綠意、生機,其污染程度真是令人折舌。以往書本里説是什麼,我就不加懷疑地認為事實完全就去書本中所描述的一樣,還天真地以為我就可以‘足不出户,以書觀天下’,甚至還可以‘閉門造車’,卻殊不知原來書本僅僅只能反映到事實的一面而已,而真相隱藏在這個社會裏,不曾公佈於世。突然想到課堂上老師所講的‘毛澤東思想’的精髓---實事求是,它明確強調一切從實際出發,要尊重和承認客觀事實,努力排出個人的主觀隨意性,要全面地看問題,決不能只見樹木不見森林,以偏概全,要發展地看問題,絕不能靜止地僵化地看問題,把現象當作入門的嚮導,通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏的科學分析,揭示出事實的本質。一切從實際出發,就要在任何時間、地點和條件下都要反對本本主義,做到‘不唯書、不唯上、只唯實’。由此我明白了要想了解事實的真相本質就要投身到社會中去通過親身實踐來驗證、認識事實,而不能僅憑書本去判斷事實的真偽。
為了更清楚地瞭解河流污染的具體情況,我自己設置了一份調查問卷,沿河調查了兩岸居民並聽取了他們大量的看法。由於部分居民認為我只是個‘手無寸鐵’的學生根本起不到任何實際性作用,因此不太願意配合多次遭到婉拒,儘管如此,不乏有幾位熱心的老人很樂意配合我工作的開展,並跟我講了相關情況還回憶起了在改革開放之初,這條河是如何清澈見底,簡直就是他們兒時遊樂的天堂,這條河哺育了他們老一輩一代又一代的人,賜予了他們喝的水、洗菜的水...而如今,眼看着母親河受污情況日益嚴重都感到十分痛心。通過多次調查後,我寫了一篇社會實踐報告,經過總結我發現人民最根本的利益---生活正受到嚴重的阻礙,這不違背了‘三個代表’重要思想的宗旨了嗎?通過學習,我知道‘三個代表’是代表中國先進文化的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,然而‘三個代表’是統一的整體,相互聯繫,相互促進的。發展先進生產歷史發展先進文化的基礎,是實現最廣大人民根本利益的前提;發展先進文化是發扎先進生產力和實現最廣大人民根本利益的重要思想保證;發展先進生產力和先進文化,歸根到底都是為了實現最廣大人民的根本利益,而人民羣眾則是創造先進生產力和先進文化的主體,也是實現自身根本利益的根本力量。近些年來由於改革開放,我國生產力日益增強,並相繼處於全球第三大經濟體、第二大經濟體的國際地位,已成為具有地域性、全球性影響的世界大國。至於文化方面,由於我國文化歷史悠久再加之近些年來對其不斷的發展,隨着優秀文化產品不斷‘走出去’,中國文化的國際傳播能力在提升,中國文化品牌佔國際市場份額在擴大,中國文化的國際影響力和競爭力在日益增強。但是最廣大人民的根本利益卻嚴重滯後,人民的吃、住、行受到嚴重的阻礙,長此以往下去,‘三個代表’重要思想將如何統一的發展?三足鼎立的局面將如何建立?這不得不引起我的深思,是不是在社會發展過程中太過注重生產力和文化的發展而失衡於人民的根本利益?
由於受到知識、閲歷等多方面的侷限,導致了我在考慮問題上還不是那麼的全面、廣泛,也許以上我所表述的觀點出現了嚴重的脱軌現象,但是我會經過不斷的學習和探索來拓寬知識面和豐富閲歷,從而來更好的看待事物的本質。通過這次社會實踐,我真切地體會到了社會與校園的不同,清楚地認識到社會是個大課堂,每天都在講授着學校裏學不到的知識。若想真的鍛鍊自己、提升自我的實踐能力、完善自己的世界觀、人生觀、價值觀...還得從社會中去汲取自己所需的養分。
以上就是我近段時間的思想覺悟,還望黨組織及時糾正和正面引導。
此致
敬禮!z.x
20XX.09
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