幸福從何而來話題作文高一2篇 "幸福探尋:源自何處的無盡喜悦"
幸福從何而來?這是一個永恆的問題。無論是在古代還是現代,幸福一直是人們追求的目標。本文將從不同角度探討幸福的源泉,包括家庭、友情、愛情、事業等方面。通過對幸福的思考和分享,希望能夠點亮每個人內心的幸福之燈。無論你是高一學生還是社會人士,都可以在本文中找到一些啟發,引導自己追求和創造幸福。
第1篇
“人生的幸福,是人生自身出力造成的。非是上帝所賜,也不是聽其自然所成就的。”這是中國新文化運動的發起人陳獨秀説過的一句話。這句話告訴我們幸福從何而來,幸福是從自身創造來的。
世界著名科學家富蘭克林把奉獻視作享受。他年輕時,為完成一項工作,經常通宵達旦。他在首次前往費城的旅行中,乘船沿特拉華河而下,雖然已付了船資,但他卻自願幫助划船。他劃得十分賣力,最後船工無論如何也不肯收他船費了。他説:“一旦進入工作,我就覺得暢快,有使不完的力氣。”
富蘭克林將奉獻當作幸福。幸福從何而來,幸福從奉獻中來的。
富蘭克林認為幸福從幸福中來的。然而幸福只有從幸福中來嗎?答案是否定的。
孔子説:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。”孔子承認人有正當的利益和慾望,但他同時認為人們對道德的追求大於人們對利益的追求。對於孔子來説幸福是從道德上來的。
荀子的幸福建立關承認利慾的合理性基礎上。他説:“義與利,人之所有也……故義勝利為治世,利克義為亂世……”
墨子的幸福觀與孔子、荀子不同,墨子重視利又注重義。他認為義利是統一的,利既是義,“義,利也。”
諸子的幸福觀不同,他們的幸福是從不同的方向來的。對於不同的人,他們的幸福便來自不同的方向。高爾基説過:“只有在對美好事物的自覺追求中才會有真一虛有其表的幸福。”富蘭克林的幸福從奉獻中來;孔的幸福從道德上來的;荀子的幸福從承認利慾合理性上來的,墨子的幸福從義上來的。而他們的幸福都有一個共同點,都是美好的事物,他們追求的是真正的幸福。
幸福,現在許多人對幸福有了錯誤的認識,他們認為滿足自己的慾望便是幸福。列夫·托爾斯泰説過:“通往幸福的最錯的途徑莫過於名利、宴樂和奢華的生活。”人們不應該將奢華、名利當作自己的幸福,這樣是不會成功的,不會有真一虛有其表的幸福。
第2篇
做自己喜歡做的事,和喜歡與愛的人在一起,領略美麗的風光,在自己的小天地中沉思,享受着天倫之樂,互談人生的理想……這些應該都是幸福的。
幸福是一種奇妙的感覺,有了它心情會為之怡悦,做事情也能如魚得水,事倍功半。當然沒有了幸福,就如萬物沒有了陽關,失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒,一潭死水,死一般寂靜;沒有了幸福,人便會頹廢遇到挫折,便就是一厥不振。
幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵,成就了詩仙與詩聖的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足,共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關愛,收穫幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送温暖,獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手,捕捉享福的剪影……幸福正是如此,它在人與人的互相幫助中悄然而生,象一朵朵綻放的花朵,開的正豔。
其實,幸福很簡單,可以説幸福從自己的心中而來,。一個人在田園中勞作,汗流浹背,可他覺的很幸福,他便是幸福的;另一個人躺在家裏,飯來張口,衣來伸手,可他覺的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取決於自己的心態,你覺的你是幸福的你便是,幸福從心而來,幸福在自己心中。
既然,幸福從心而來,那麼我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復返”,浩浩蕩蕩,那是它唱着感恩的歌;落葉感恩大地,落葉歸根,它雖已是殘骸,但他始終跳躍着幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業鞠躬盡瘁,死而後已。但他仍然詮釋着感恩的內涵……心懷感恩,他們體驗着感恩的幸福,感恩在心,每天都充滿快樂。
同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收穫幸福,孔夫子見“有朋自遠方來不亦樂乎”;范仲淹面對榮辱,“不以物喜,不以己悲”;,歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。他們享受着幸福,收穫着它,並以次為樂。
在似水年華的歲月裏,有太多的`幸福等我們去收穫,幸福很簡單,它發自人們內心,在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應該懷着積極樂觀而有充滿感恩的心,在百駒過隙中去織出綿綿密密的網,去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚,我相信,有幸福同行,一路不會寂寞。
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