魯迅《吶喊》讀後感3篇 《吶喊》:人性的瑕疵與求索
《吶喊》是魯迅於1922年發表的代表作,是一部具有強烈現實主義色彩的小説集。作品中的每個故事都反映了當時社會的黑暗面,揭示了人性的醜惡和社會的不公,是中國現代文學的重要組成部分,具有深遠的歷史意義。
第1篇
?吶喊》是偉大文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀後蕩氣迴腸,久久不能忘懷。
“瘋言瘋語”可所説的未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情的扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人説:“沒有吃過人的孩子或許還有?救救孩子!”在那樣吃人的社會裏,人亦或是明哲保身,亦或是發自內心的狂呼。任何一個被壓迫,被禮教壓得喘不過氣的人都會自認而然的發出這樣的吶喊。可是最為可悲的是在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脱了封建禮教對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純淨的`靈魂,希望這個社會都是瘋子。
科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個稜角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
?吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户曉,因為他“寫出一個我們現代國人的靈魂來”魯迅《俄文譯本《阿q正傳》序》,既表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜,充滿矛盾。他質樸又愚蠢,受盡剝削不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿,表現出某種自發朦朧的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的影響。但作為性格複雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者,用以自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視現實。沒有華麗的語言,故事也不引人入勝,但在魯迅的作品中是他憂國憂民的情懷和對中華民族的深深地愛。
希望通過《吶喊》小説集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人。
第2篇
?吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點奇怪為什麼會這樣?經過我的思考後,我發現,以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人説,如果我生在那個年代,我一定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的.教育。
我對《吶喊》中的阿q正傳,比較感興趣,尤其是阿q,我覺得那樣的年代裏像啊q這樣的人是少之又少,在如今發達的21世紀,也幾乎沒有象啊q的人了,其實我還是挺佩服啊q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他並沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,,也許有人會説苟且活着還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。
如今,像這樣發達的21世紀,我想很少有人想到曾經那麼愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。
在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留着以前的各種封建習俗,這一點也不奇怪,社會有進步,而他們似乎生活沒有多大的改變,以後,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統,分辨傳統和封建的區別,
未來的日子裏,我們除了自己要好好的活着之外,也要幫助別人好好的活着,因為我們的社會在進步。
第3篇
無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜,品味着此時的感悟與感動。
阿q是魯迅塑造的經典形象,我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿q 所獨有,這是時代產物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的'戲:看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命x隊等,都是在封建吃人的本質面前上演的,也並不是某個人願意就能改變的。
但凡看過《阿q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵裏那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多説,最最可悲的是阿q竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即阿q所採取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學,甚至於説是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學。
我們總是會帶着笑來讀《阿q正傳》的,彷彿可憐的阿q從被創造出來就一直被大家笑着。然而這笑並不是看得起的笑,而是帶着諷刺、帶着輕蔑或許是帶着同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災樂禍往往是我們茶餘飯後的談賞。
可以説阿q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他着想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現代人,我們從阿q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。
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