雲南的思茅茶馬古道導遊詞範文2篇 雲南茶馬古道:歷史遺蹟與文化之旅
本文將介紹雲南的思茅茶馬古道,該古道是一條連接中國與東南亞的古代貿易通道。自古以來,這條古道在茶葉和絲綢交易中起到重要作用。如今,遊客們可以在這條歷史悠久的古道上體驗茶文化、參觀古老寺廟和欣賞壯美風景。快來和我們一起探索雲南思茅茶馬古道的魅力吧!
第1篇
茶馬古道風景區在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,區內遺存有一條鋪就於崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨製的條石和礫石鋪成,石板上深達兩釐米的馬蹄印是古道的最好見證。
茶馬古道源於古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,興於唐宋,盛於明清,二戰中後期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。
陝甘茶馬古道,由明代陝西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時所謂的茶馬古道主要的運輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這裏的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因為明朝時要有數百萬斤茶葉要販運(從四川到西北),到清朝時達到了數千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由於明清時政府對販茶實行政府管制,販茶分區域,因此陝甘茶馬古道是當時唯一可以在國內跨區販茶的茶馬古道。
川藏茶馬古道始於唐代,東起雅州邊茶產地雅安,經打箭爐(今康定),西至西藏拉薩,最後通到不丹、尼泊爾和印度,全長近四千餘公里,已有一千三百多年曆史,具有深厚的歷史積澱和文化底藴,是古代西藏和內地聯繫必不可少的橋樑和紐帶。
要進束河古村,村口的青龍橋是必經之路。雖然它已經有400多年的歷史,卻依然寬闊平整。清得發藍的青龍河從橋下流過,河邊有茂密的白楊樹和柳樹。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開放,為村裏人提供香甜的果實。這家鄉的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠的記憶。
沿青龍橋向西走,有一條五花石板路,石頭上暗紅的線條至今可見。老人説,這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意,當地人叫他們“藏客”。束河街是他們的牽掛,也是他們商旅生涯的起點和最終的期盼。
束河像一個街心大花園,有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過麗江古城,往南的一條通往古濟行政村,往北的一條通向白沙行政村,往西北的一條是過去通往迪慶藏區的要道,即“茶馬古道”。
沿着源自九鼎龍潭和坡底小潭的小河,藏客走上兩條艱險的商旅古道:一條從鬆雲村通往西南方向的古關隘黃山哨,從拉市到石鼓、巨甸、魯甸,翻越慄地坪,過維西保和鎮,到瀾滄江邊後,沿江北上,過燕子巖棧道,到德欽後再從溜筒江過溜索進藏;第二條路,從九鼎龍潭和坡底小潭邊經過,蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經過文海村直達麗江龍蟠,渡金沙江,翻越十二欄杆,到中甸縣城,然後過上橋頭,從奔子欄用獨木舟渡江,翻越白茫雪山抵德欽城,然後再從溜筒江過溜索,翻梅里雪山進藏。兩條古道行程各六千里,走一趟需要三個多月。
棧道、溜索、雪山,古道上的每處險路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,往往需要浪漫的牽掛,一些藏客在家娶一個“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,在藏區娶一個温柔賢良的“卓瑪”。遠隔千山萬水,許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒見過面,確都會在心裏寬容甚至感激對方,在那個“把頭別在腰帶上”的男人身上,傾注悠長的思念。這樣的傳統如今已不存在,但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶並不是一件難事。
第2篇
在中國歷史上,有一條神祕的古道,其源頭在思茅,她向南延伸到東南亞;向北直達昆明,入昆後可快馬直上北京,往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠1820_年的歷史滄桑……古道沿途高山逶迤,峽谷縱橫,風光旖旎,氣候多變,民風古樸。她曾經見證過普洱茶貿易的盛衰,她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她,就是著名的茶馬古道……
茶馬古道的源頭思茅、普洱是中國西南邊疆少數民族聚居地、普洱茶的原產地和集散中心。普洱茶和其他產品交換流通以馬幫為主要馱運工具,是國內也是民間國際貿易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發點,經景東、大理、麗江、中甸等進入西藏,沿途為人煙稀少的高山深谷,原始森林,險絕的雪山,缺氧的高原,炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷,哀牢山、無量山、梅里雪山,海拔從普洱茶的產區千餘米到4千多米。古道莽莽蒼蒼,悠悠漫漫,讓世人深深感受到開道者的艱辛與無畏。
思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址,現今仍保留着 1030公里石頭、石條、石板鋪成的道路,路寬1.52米。茶馬古道的一塊塊石頭、石條、石板經歷了數百年風雨,現石板上都長滿了青苔、雜草等。茶馬古道的石板上還保留着幾釐米深的馬蹄印,這就是古道的歷史見證。
茶馬古道,是雙向物資交流的通道,馬幫將普洱茶馱運到國外後,又將那裏的工業品、土特產品馱運到雲南普洱、思茅等地,互通有無,各得其利。
山間鈴響馬幫來,蹄嗒蹄嗒……的馬蹄聲和清脆悦耳的鈴鐺聲,使邊遠的山寨、寂靜的山林充滿了生機。也讓山裏人充滿了對外界的遐想。古道馬幫一般由20—50人甚至百人以上組成,每人都要隨身攜帶刀、槍等工具,浩浩蕩蕩。趕馬人當中還要有人懂得沿途少數民族語言、風俗和路線、天時地利、馬幫宿營地點是否有草料等。在茶馬古道上,馬幫連接起來長達3—5公里,從一個山谷到另一個山谷,從一個村寨到另一個村寨,浩浩蕩蕩,甚為壯觀。
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