關於誠實守信的古人名言
一、不寶金玉,而忠信以為寶。
意思是:不要把金玉當成寶物,而忠誠與信用才是寶。
出自《禮記·儒行》。
二、不足於行者,説過;不足於信者,誠言。
意思是:行為不實在的人,説話一定誇誇其談;不誠實守信的人,往往裝成誠懇的樣子來説話。出自《荀子·大略》
三、誠無不動者,修身則身正,治事則事理。
意思是:沒有真誠所涉及不到的,用真誠提高自己以養就能規範,從真誠去處理事情就能完美。
出自(宋)楊時《二程粹言·論道篇》。
四、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
意思是:誠是自然規律,追求誠是做人的規律。
出自《孟子。離婁上》。
五、凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。
意思是:説話辦事,信誠在先;欺騙與胡説,那怎麼可以呢?
出自《弟子規》。
六、非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友。
意思是:不是正直、信實、知識淵博的人,不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。
出自(清)申居鄖《西巖贅語》。
七、海嶽尚可傾,口諾終不移。
意思是:大海可以乾枯,山嶽可以倒塌,許下的諾言始終不可改變。
出自(唐)李白詩《唐詩紀事·卷十八》。
八、華而不實,恥也。
意思是:只開花不結果實,令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表,無實際內容。
出自《國語·晉語》。
九、精誠所至、金石為開。
意思是:人的真誠所達到一定程度,能感動天地,使金石為之開裂。又稱精誠所加,金石為虧。
出自(漢)王充《論衡·感虛篇》。
一十、君子誠以為貴。
意思是:有修養的人把真誠看得非常重要。
出自《禮記·中庸》
十二、君子一百,快馬一鞭。
意思是:一句話説定,不再反悔。
出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。
十三、開心見誠,無所隱伏。
意思是:對人處事要敞開心胸,以誠相見。沒有什麼可以躲避隱藏的。
出自《後漢書·馬援列傳》。
十四、孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
意思是:孔子説:有益的朋友三種,有害的朋友三種。同正直的人交友,同信實的人交友,同見聞廣博的人交友,便是有益的。同檔媚奉承的人交友,同當面恭維背後毀謗的人交友,同誇誇其談的人交友,便是有害的。
出自《論語·李氏篇》。
十五、立身存篤信,景行勝將金。
意思是:為人處事要老實忠厚講信用,品行高尚勝過有金銀財富。
出自《全唐詩補逸》卷二(王梵志詩)。
十六、巧偽不如拙誠。
意思是:精巧的虛偽不如笨拙的真誠。
出自《顏氏家訓·名實篇》。
十七、去食去兵,不可去信。
意思是:失去糧食,失去兵器,也不能失掉信用。
出自(元)關漢卿《獨赴單刀會》。
十八、人之貴樸的誠篤。
意思是:為人最重要的是樸實、忠厚、真誠。
出自(清)蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。
十九、身不正,不足以服;言不誠,不足以動。
意思是:行為不正的人,不讓人服氣,言語不誠實的人,不必與他在一起共事。
出自(明)徐被稷《恥言》。
二十、實言實行實心,無不導人之理。
意思是:説話實在,辦事實在,為人實在,沒有不使人 信服的道理。
出自(明)呂坤《呻吟語·誠實》。
二十一、事實求是。
意思是:依據事實來探求古書的真義。
出自《漢書·河間獻王傳》。
二十二、受人之託,終人之事。
意思是。既然接受別人委託,就要把事情辦好。
出自(元)高則試《琵琶記》。
二十三、修辭立其誠。
意思是:有道德修養的人要注重文化教養,做到立身誠實。
出自《周易·乾·文言》。
二十四、言必信,行必果。
意思是:指説話要恪守信用,做事要果斷、徹底。
出自《論語·子路》。
二十五、言過其實,不可大用。
意思是:講話輕浮、脱離實際的人,不可重用。
出自《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》。
二十六、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
意思是:用信來對待別人,天下人都信任你,不用.信來對待別人,就連自己的妻子與孩子都不信任你。
出自(晉)楊泉《物理論》卷一。
二十七、政者,口百之,身必行之。
意思是。為政的官員們,必須言行一致,以身作則,説到做到。
出自《墨子·公孟》。
二十八、知之曰知之,不知曰不知,內不以自誣,外不以自欺。
意思是:知道就説知道,不知道就説不知道,對內對外言語都要真實,不欺騙任何人。
出自《人生珍言錄》。
二十九、自古皆有死,民無信不立。
意思是:自古以來,人總是要死的,、如果老百姓(對統治者)不信任,(國家)就立不住腳了。
出自《論語·顏淵》。
三十、忠信謹慎,此德義之基也;虛無詭,此亂道之糧也。
意思是:為人真誠、守信、謹慎,這是德義的根本;誇誇其談,危言聳聽,這是亂道的根由。
出自(漢)王符《潛夫論·務本》
三十一、子張問行。子曰:有忠信,行篤敬,雖蠻0之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
意思是:子張問如何才能使自己到處行得通。孔子説:言語忠誠老實,行為忠厚嚴肅,就是到了別的國家也行得通;言語欺詐無信,行為刻薄輕浮,就是在本鄉本土,能行得通嗎?
出自《論語·衞靈公》。
三十二、子曰:巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦用之,醫怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
意思是:孔子説:花吉巧語、偽善的容貌、十足的恭順,這種態度,左丘明認為可恥,我也認為可恥。內心藏着怨恨,表面上卻同他要好,這種行為,左丘明認為可恥,我也認為可恥。
出自《論語·公冶長》。
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