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醫院精神在我心中徵文稿範本

據說,醫院“誠信、博愛、創新、奉獻”精神這個集合概念始於,是在經過廣泛徵集人民群眾意見,並認真吸取醫院半個世紀建設發展經驗的基礎上,總結歸納而成的寶貴精神財富,它的彰顯和傳承,對於凝聚人心、鼓舞士氣、攻堅克難和推動建設,起到了根本性、關鍵性和持續性的巨大作用。由此,筆者心潮澎湃、思緒萬千、話語難抑。

醫院精神在我心中徵文稿範本

講誠信,古今中外概未能外。引領我國古代千餘年思想文化激流的儒家思想,提出“仁、文、禮、智、信”的思想道德準則,把誠實守信列入五常之列,可見古人對誠通道德造就的重視,而今面對趨利問題的凸現,從中央到地方、從黨和國家領導人到一般民眾,從政治生活到經濟領域,大都感到培育誠信品德的難能可貴,不管是社會主義國家,還是資本主義社會,不管是政界要員,還是商業巨頭,都堅持誠信是重的理念。極其重視個體誠信品格的培育,群體誠信觀念的增強。然而,在現實生活中也有少數人誠信品德缺失,個別領導集團和企事業單位誠信精神委糜。比如:在國內的政治、經濟、文化和社會生活等領域,曾多次出現假幹部、假黨員和假批覆、假指令的事件,以及弄虛作假,玩弄技術的惡疾;
從人們的吃穿住用到國家重大工程建設專案,假冒偽劣現象腑拾皆是;
“唱假歌”、“踢假球”,學術縮水和科研造假的問題常見報端;
以賑災扶貧之名行暴利出彩之實的惡劣現象時有發生。在國外的政治活動和經濟社會發展中時常出現誠信——扭曲,像美國的“情報門事件”,使得小布什的支援率大幅度下降,英國首相布萊爾和義大利前總理貝努斯克尼的聲譽,也受到了非常嚴重的影響。但是,這不是社會崇尚的誠通道德主流,恰恰從相反的方面說明誠實守信是立身之本、安國之甚。因此,三醫院人要把講誠信放在弘揚醫院精神的首位,加強社會公德、職業道德和家庭美德建設。講誠信,要牢固樹立誠信理念。誠實,是做人的起碼要求,必須遵循表裡如一原則,持續做老實人,說老實話,辦老實事;
守信是為人的基本準則,必須做到信守承諾,切實講信譽、重信用,忠實履行自己承擔的義務。講誠信,要著力賦諸誠信行動。大力倡導行動巨人,堅決反對行動矮子,堅持把誠信行為體現在個體行為的方方面面。在學習上,善於學用結合,理論聯絡實際,堅持獲取真知,追求真理;
在工作上,注重深入實際,力求把握實情,不斷取得實效;
在作風上,以求真務實為指導,堅持少說多做,言而有信,堅決反對漂浮,失信的不良現象;
在生活上,堅持真誠可信,做到人前人後一個樣,有監督與無監督一個樣。講誠信,要積極研究誠信問題。針對時間的延伸性,研究保持誠信一貫性的措施;
面對環境的複雜性,探索誠信易動性的辦法;
結合條件的差異性,尋找鞏固誠信穩定性的機制。

談博愛,醫務人員深有感悟。博愛,不是資本主義國家推行的專有名詞,而是人類文明進步的理想狀態,它具有廣博、深遂的豐富內涵。對於廣大醫務工作者來說,具備博愛的心理素質尤為重要。大家都非常清楚的《黃帝內徑》、《論醫》和《大醫精誠》等先代原著,都一貫提倡、堅持、發揚“仁愛救人、濟世為善”的醫家準則。希波克拉底誓詞的要則,也是醫家要不畏權貴,不論貧富和不分信仰,只有認真履行崗位職責,才不辱白衣天使的聖潔形象。從古至今,從國內到國外,無數有名的醫家或者無名的醫師堅守這樣的信念,為病人解除了若干痛苦,也取得了醫學科學的進步與繁榮。不可否認,有的醫者對博愛的理解不深;
有的從業人員對博愛的踐行敷衍;
有的甚至受利益驅動巧取豪奪,成為“白狼”。這些人儘管是少數,儘管也是個別現象,但影響很壞。我們倡導博愛,就是要端正對患者的根本態度,把病人的需求作為第一訊號,把病人的利益放在首要位置,把病人的地位提到戰友層面,真正攜起手來共同戰勝疾病。我們奉行博愛,就是要為患者提供精湛技術和優質服務,在診斷、檢查、治療等環節不斷探索新途徑,採用新辦法,提出技術水平和醫療質量,贏得病家交口稱讚;
優化掛號、劃價、繳費、取藥及臨床護理、病情監控、費用結算、營養供給、院後服務的流程,認真細緻地提供安全、快捷、方便、節省服務。我們拓展博愛,就是要繼續堅持和發揚不僅幫助病人解除疾病痛苦而且關心體貼其日常生活的好做法和好傳統,積極參與扶貧濟困等公益性社會活動,認真承擔公共衛生責任,把三醫院人寬廣的胸懷、樂善好施的風範展現出來,為綿陽市的醫療衛生事業發展乃至民族的健康做出更大成績。

說創新,要切實增強緊迫感。創新,往大里說,是國家民族振興的不竭動力,往小裡講,也是集團單位發展的內在需要。醫院在創新上做了大量工作,也取得了可喜的成績。為了適應形勢變化和市場環境的需要,由專科醫院轉變為綜合醫院,就是體制創新的典型代表;
先後進行的全員聘用制、幹部競爭上崗、效益工資分配改革、目標任務分解落實、月度績效量化考核等一系列措施和辦法,展示出在執行機制上的創新成果;
大量引進和送外培養高層次人才,不斷加強特色文化建設,打造和培育重點學科,組織力量攻克 重點課題等方面,無不沒有體現理念創新和制度創新;
深入開展管理年活動,健全落實核心制度,從一個側面反映出在管理上的創新。如此等等,創新的內容不少,範圍也廣,取得的成績較大,但與新形勢新任務的要求比還有不小的差距,主要表現在部份同志創新的緊迫感不強,激勵創新的措施不盡完善,創新風險承擔機制不夠健全。因此,在創新上,當前應抓緊做好三方面

的工作。一是充分調動幹部職工創新積極性。調動積極性,除了統一思想、提高認識外,更為重要的在於是明確導向、配套政策和化解矛盾。明確導向,要給幹部職工清晰的創新內容範圍,重點方向、時間節點和目標要求,以便於定下決心和採取行動。配套政策,要把激勵和鞭策結合起來,在人財物及時間資源的利用上給予具體支援,採取切實可行的保障措施加以保證。化解矛盾,醫院黨委和各級領導要把創新列入重要的議事日程,有計劃按步驟地推動工作,並且針對具體問題、具體情況和具體困難做工作,在克服阻力、化解矛盾中求進步、求發展。二是突出發展創新的重點工作。滿地開花,整體推進是一種理想的追求值,但由於是人力、物力和環境、條件的限制,實現理想目標不是很現實,必須突出重點,堅持做到有所為有的不為。譬如,重點學科和重要專科建設就要大膽創新,通過組織形式、執行機制的轉變和資源的整合優化,進一步解放生產力。又譬如,醫療業務的執行管理,也有很多值得深入思考和探索實踐的問題,其中如何做到嚴格認真落實管理規定就有文章可做。北京大學深圳醫院中層幹部遲到和缺席一度非常嚴重,後經醫院採取確定座位席,由院辦考勤,遲到缺席一律扣發500元效益工資的措施,醫院的會風不僅很快得到好轉,而且落實其他規定的執行力得到增強。還譬如:“三基”培訓問題,提高准入標準,加大培訓力度和重獎技術能力是可為的。三是著力健全完善鼓勵創新的保障機制。設立創新基金,為創新專案提供資金支援,以確保創新工作的順利進行;
建立創新風險承擔制度,鼓勵科室大膽採用新業務、新技術,

一旦發生問題,由院科兩級和課題組成員按比例分攤,共同承擔責任。

論奉獻,旗幟鮮明地抓引導。奉獻不是一句空洞的口號,而是實踐性、忘我性和寬泛性都非常強的價值取向。一個人有了這樣的意識,品質和姿態,就能夠自覺踐行、捨身忘我和不擇環境。如果喪失了這個意志品質,他會好逸惡勞、自私自利、唯我獨尊和拼命索取,有的甚至滑入犯罪的深淵。所以,在這個大是大非的問題上,我們各級黨組織和領導幹部一定要態度鮮明、立場堅定。要堅持不懈地抓教育,把正面學習教育做到位。充分利用報刊網路教育資源、政治教育和交接班會的有利時機,科室人員集中等場合,進行以無私奉獻為主要內容的馬克思主義理論、社會主義榮辱觀和職業道德操守的教育,切實端正世界觀、人生觀和價值觀,在這個根本問題上明確指向。與此同時,要針對個別人的思想動態和帶有傾向性的問題搞教育,研究思想表現、分析問題根源、完善教育方案、解開思想疙瘩,把大家的心思和精力盡量集中起來。要適時開展典型引導工作,堅持用榜樣的力量感染人。用正面典型作引導,使他們學有楷模、做有先賢;
因正面事例作引導,使他們常敲警鐘,防微杜漸。用英雄模範做引導,使他們敞開胸懷,擴大思路;
用身邊事蹟做引導,使他們結合實際完善自我。要一如既往地做表率,充分發揮權力影響力和人格影響力的作用。領導幹部的權力影響力是人民群眾給的、是上級黨組織賦予的,在其位謀其政,在其位謀好政,以盡心的工作、出色的政績贏得贊同和好評,才是奉獻精神最好的詮釋。領導幹部的非權力影響力,包括知識力、人才力和人格力,特別是人格力的作用至關重要。在任務完成上要盡心盡力,時下的話就是用心想事、用心謀事和用心幹事;
在看待自我上,要正確看待自己、正確看待他人、正確看待組織,過好權力關、地位關和業績關;
在利益關係處理上,要堅持個人利益服從集體利益,區域性利益服從整體利益,眼前利益服從長遠利益的原則,對獎金的分配,加班資的補償和一些福利補貼看得淡一點,多為下屬想一些;
在名利榮譽上,要寧靜致遠,淡薄以致深;
在傳授幫帶上,要著眼全域性,胸懷事業未來,把寶貴經驗、高深技術奉獻給來者,傳援給後人。只有這樣,我們領導幹部的吸引力、感染力和號召力才會增強,我們的醫院精神才會轉化成豐富的物質財富。