清明節演講稿最新精選範文三篇

演講稿可以起到提示演講人內容的作用，為了讓我們在演講稿的時候得到更高的關注，趕緊寫份演講稿吧，下面是本站小編整理的清明節演講稿最新精選範文三篇，以供參考。

老師們、同學們：

有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首詩提到了我國一個很重要的傳統節日——（清明節）。你們知道今年的清明節是幾月幾日嗎？（對，4月5日）清明，既是我國的二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。我們剛才所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統節日——清明節的寫照。

關於清明節的起源，有這樣一個傳說：

春秋時期，晉獻公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個荒無人煙的地方，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀，跑到遠處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復了精神。19年後，重耳回晉國做了國君，史稱晉文公。他對曾經與他同甘共苦的臣子大加獎賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，於是揹著老母親躲進了綿山。晉文公命令軍隊上山搜尋，但是沒有找到人。於是有人建議：放火燒山，三面點火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會走出來的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁。晉文公見狀，對著介子推的屍體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下。

第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹復活了，晉文公走到樹前，折下柳枝，編了一個圈兒戴在頭上。群臣見了，也都學著折柳插頭。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節，民間也就有了清明插柳的習俗。

到唐朝時，政府將清明節定為國家假日，每年的此時，宮廷就會放假，官府、學校就會休息。唐以後，宋元明清都將清明節定為假日。今年我國又恢復了這一傳統。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、盪鞦韆、打馬球、放風箏、插柳等一系列風俗體育活動，其中多數保留至今。

清明節至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻上一束鮮花，灑下一壺熱酒，表達對先人的感激之情。

而隨著現代社會的發展，清明節這類產生於農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產生時的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實，清明節在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明節寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代後才移到清明。清明節時的活動也有掃墓、踏青、盪鞦韆、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統清明節時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。

現代的清明節也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規模的掃墓踏青活動並且將一直持續到4月份。上海清明節時有吃青團的`風俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。

不但我國有清明節，世界上其他國家也有類似於“清明節”的節日，例如日本的盂蘭盆節，機關企事業放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動，長者點燭，孩子敬獻，以教育後代不忘祖先。

今年的清明節放假，說明國家開始重視我國傳統節日了，不久前，清明節被列入國家級非物質文化遺產。從2008年開始我們不僅能在清明節享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時，我們必須思考，傳統節日對於我們究竟意義何在？每個國家、每個民族都有他們特定的傳統文化，這是這個國家和民族的象徵，也是凝聚這個國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日侷限於一個狹小的範圍內，如端午節只是吃一個棕子、中秋節只是吃一個月餅等，如果那樣，就失去了這個節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。

清明節古時也叫三月節，已有2500多年曆史。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。

清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺，可見這個節氣與農業有著密切的關係。

草綠野恣行事，春入處州碧四周。又到了清明節，“追思先人，勿忘生者”的情感，撥動著每個人的心絃。今年是清明節被確定為法定節假日後的第二年，再加上雙休日，我們就將在這個週末迎來三天的“小長假”。如何過好這個傳統節日，“安全、文明”是兩個必不可少的關鍵詞。

在確保安全的同時，我們還要倡導文明過節，樹立殯葬祭掃新風。清明祭祖掃墓，已經成為“慎終追遠，敦親睦族”的傳統文化，表達了對已故親人和朋友的追思之情。不過，近年來，一些封建迷信、愚昧攀比的祭掃陋習陳渣泛起。紙紮的轎車、別墅等祭祀用品粉墨登場，一些不法商販藉機牟取暴利。這不僅造成鋪張浪費，還從根本上背離了清明節的文化內涵，敗壞了社會風氣。

哲學家馮友蘭說過，“行祭禮並不是因為鬼神真正存在，只是祭祖先的人出於孝敬祖先的感情。”我們的祭掃，應更多地體現在精神層面，而不是以物質來衡量。當前，植樹祭掃、鮮花祭掃、網上祭掃等現代文明祭掃方式正在得到越來越廣泛的認同，應該大力予以倡導。獻上一束鮮花，寄託一份哀思，於逝者而言是紀念和慰藉，於社會來說，也有利於節約資源，保護生態。

當然，清明節不應簡單等同於“掃墓節”。作為源遠流長的傳統節日，清明節除了祭祖掃墓外，還形成了踏青、郊遊、插柳、拔河等戶外活動，從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們在祭奠先人的同時，還要全面繼承清明節的文化內涵，並不斷創新加以豐富，使清明節更好地承載博大精深的中華文明。

清明節演講稿3

再過幾天就是清明節了，藉此機會，請大家懷著無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀！向我們的祖先默哀！

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德；每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。這裡，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養育後代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因為他們，才有延續的生命！

正是因為他們，才有生命的安寧！

如何不讓先烈的熱血白淌？如何不讓祖先的汗水白流？

實現先烈遺願、祖先的夙願，我們唯有臥薪嚐膽，自強不息。作為當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成為國家的棟樑、社會的人才。

讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也願中華民族孝親敬長的春風盪漾著每一個人的心田。

謝謝大家！