中國優秀的演講稿7篇

要想演講的好，就必須要認真研究你的演講稿，隨著演講稿的出現，現在大多數人都接觸到，下面是多客範文網小編為您分享的中國優秀的演講稿7篇，感謝您的參閱。

中國優秀的演講稿篇1

尊敬的各位領導，各位同事：

大家下午好！

我是2號xxx，今天我演講的題目是《堅守疾控信仰，甘當人民衛士》。

在學生時代，我便夢想要當一名醫生，救死扶傷，妙手回春，但當報考專業的時候，不少同學都選擇了臨床專業，而我卻又想到了《皇帝內經》中的一句話“上工治未病，不治已病，此之謂也”，意思是高明的醫生要在疾病尚未發生之前就採取措施，預防疾病的發生。因此，我選擇了預防醫學，畢業之後我如願加入了疾控中心這個大家庭，成為了一名奮戰在沒有硝煙戰場上的疾控人，驀然回首已是第三個年頭，回想xxxx次基本公共衛生服務考核時的青澀，回想xxxx次參加建立工作時的迷茫，回想xxxx次收到服務物件感謝話語時的安慰，從無數個xxxx次到現在，我從容了許多，成長了許多，也堅定了許多。

疾控和每個人的健康息息相關，和每個家庭的幸福緊密相連，每次傳染病的暴發流行，都是生與死的考驗；每次突發公共衛生事件的發生，都是血與火的較量。疫情就是命令，災難就是號角，你也許覺得h7n9、埃博拉離我們很遙遠，但我們已在xxxx時間啟動應急預案：應急隊伍集結待命，模擬演練拉開序幕，組織準備有條不紊，應急物資儲備齊全，技術培訓層層展開，諮詢服務全天線上！也許我們稱不上國家的棟樑，也許我們的工作看起來波瀾不驚，但“非典”的肆虐、甲流的突襲、512的汶川地震使我們的工作處處充滿了各種突發的危險。在人們誠惶誠恐、避而遠之時，我們疾控人在震區亦或是疫區殺蟲、飲水消毒、健康教育、接種疫苗，無怨無悔地堅守在抗擊疫情的第一線！

相對於抗擊重大疫情的轟轟烈烈，疾控工作更多的是平淡中的奉獻！我們用肩負的使命強化著疾控內涵，用特有的方式詮釋著讓群眾滿意的疾控作風。“健康所繫，性命相托”呵護健康從一點一滴起。自工作以來，我就從事於慢病防控，點點滴滴體會頗深，我們的基層工作者進工廠、入農戶，為慢性病患者提供持續的血壓、血糖監測，扛著體檢包為老年人、慢性病患者提供免費體檢，有的基層每天大概要接待數百名、甚至上千名的患者。“請問您的飲食合理嗎？您運動適量嗎？您戒菸限酒了嗎？您一定要注意防摔倒，多晒晒太陽，早晨起身要注意慢點，避免情緒激動等等。對群眾的不知多說一次，對群眾的需求多問一次，一天下來，常常是嗓子冒煙了、沙啞了；腰累得直不起來。儘管這樣，還是有患者的抱怨和責罵充斥在耳旁，但是為了心中的這份責任，我們把各種委屈嚥下，仍然耐心地為群眾體檢、講解各種健康知識，最後，我們迎來的是信任的目光，聽到的是一句句滿意的話語。

記得冰心老人有這樣一首詩：愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑，點綴的香花瀰漫，使穿仗拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。老人的詩境，正是對疾控事業最好的詮釋，而我們疾控人，也正是用自己的行動為這一行做出了標準的註腳。我相信，我們就是力量，就是守護生命安全的防火牆！

中國優秀的演講稿篇2

親愛的老師和同學們：

大家好！我要演講的題目是：自律。自律這個詞，相信大家很熟悉。自律是不僅一種反省，它更是一種風度，一種超越。會自律的人，一定會進步，會自律的人就會去向成功的彼岸。

彭于晏因他的自律在抖音走紅，先說他的自律人生。

第一：2005年《海豚愛上貓》，專門去學習了海豚訓練，獲得了海豚訓練師的資格，並寫了一本書《彭于晏的海豚日記》。第二：2007年，《我在墾丁天氣晴》為了扮演好衝浪高手，找教練學習衝浪，最終本色出演。第三：2009年《所說》因為要扮演聾啞人，他甚至去學習了手語。第四：2010年《翻滾吧！阿信》20歲的他苦練八個月每天吃清水煮菜，每天十小時以上的體操訓練，幾乎所有的體操專案都會，最終入圍金馬獎男主角。第五：2013年《激戰》開拍前三個月，每天和輪胎鐵鏈打交道，終於練成3%體脂的完美身材，解鎖綜合格鬥，泰拳，巴西柔術，鎖技，無所不能。第六：拍攝《黃飛鴻》推掉了半年的通告，專心練拳，每天十小時掌握了工字虎拳和虎鶴雙形拳，拍攝過程中完全不用替身，親自上陣。第七：拍攝《破風》，每天騎車六七小時，身上了，擦傷至今還沒好。終於考取了賽車手證，把自己練成了專業的騎車手。第八：拍攝《湄公河行動》他接受泰國皇家御用保安特訓，認真學習了每一種槍的效能和自衛術，以在拍戲間學習泰語和閩語，小時候的他特別愛吃，身高158cm，小胖墩一個，而且天生就有哮喘病，現如今每一部電影，他都解鎖一項新技能。

鵬於晏也是一般人，他可以自律性非常強，這樣的身體就比古希雕塑還漂亮。這個正是那天我看到的一篇文章，這個彭于晏講的挺有道理，就說咱們都愛自由，其實呢，你能自律才是自由。自由指的是你的那個靈魂能指揮你的肉體的那個自由，你說起了床，我說我起床就起床，這才達到那種自由。至於你像咱們這個屈服於肉，。不一定屈服於肉慾了就屈服於食慾，這東西你沒，叫慾望捆綁著的。，這算沒有開化的人。

彭于晏說我就是沒有才華，所以才用命去拼，你想想擁有開掛的人生嗎？那你學會自律吧。

我的演講到此結束，謝謝大家！

中國優秀的演講稿篇3

各位同學、各位老師：

早上好！很高興又一次相聚在國旗下。

天氣漸漸熱了，大街小巷又飄起了粽子香，於是情又熱了。那箬葉的清香啊，就這樣一年一年飄到了現在。年年端午，又近端午。人說端午這個節日是為屈原而設，這不合常識，但中華民族用一個盛大的節日來紀念屈原倒是不爭的事實。你看那粽子啊，有稜有角，有心有肝，一身潔白，半世煎熬，豈不是屈原一生的寫照。屈原啊，你這個中國偉大的詩人，這個中國文學家的老祖宗，你的形象你的精神已經化為我們民族的集體記憶，我們怎能忘記你？

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這是即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因主張彰明法度，舉賢授能，聯齊抗秦，受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時，屈原被放逐，他無力挽救楚國危亡，遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個悲劇，但作為詩人，他的《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇，潤澤了一代又一代的詩人。劉勰評價屈原說：“其衣被詞人，非一代也。”

吞沒了屈原的汨羅江水，無情地流到了今天。一個懷著故國之思的鄉愁詩人，走過悠遠的時空，來到屈原祠朝聖，他學貫中西，詩文俱精，他曾經說：“藍墨水的上游是汨羅江。”他是余光中。在屈原像前，余光中獻上鮮花一束，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴肅穆。在休息室小坐，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反脣質問：“你再吹也沒有用，屈原是在這裡投水的啊！”憤慨之情溢於言表。為什麼鄉愁詩人會如此激憤，難道僅僅是有感於屈原的愛國思想嗎？是，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內心的高貴。這種高貴表現在屈原的愛國靠的是行動，是持之以恆、日久天長的努力，是於逆境中不屈不撓堅守的勇氣。

屈原的愛國思想是非常執著的。在諸侯爭霸的戰國時代，人才流動比較頻繁。楚國也有不少人才流於他國，因而有楚才晉用之說。在這種世風下，憑屈原的才華和聲望，他也可以去別國另謀出路，可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大，在於他可以出走而堅決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無力，悲痛萬分，最後只好以死來殉自己的國家。

屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前，堅持原則，正直偉岸，決不與佞臣同流合汙，也決不隨波逐流。《漁父》一詩很好地詮釋了屈原“獨立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐，屈原答曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父又問：“世人皆濁，何不淈gǔ其泥而揚其波?眾人皆醉，何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí?”屈原答曰：“寧赴湘流，葬於江魚之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話語，千載之下，猶讓人汗顏。我們現在有多少人能像屈原那樣守住內心，守住道德的良知、人生的信條。

我們生活在一個物質生活日漸豐富的年代，這是我們的造化。但是任何一個年代都不應該忘記屈原擇善而固執的操守，這是我們民族生生不息的價值核心。可惜的是我們做得很不好。有多少人愛自己的父母像屈原愛自己的祖國那樣，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐）；有多少人珍惜學校的榮譽像屈原珍惜楚國那樣，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”（朱淑真）；有多少人像屈原那樣，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”（顧城）；有多少人像屈原那樣，“在天上的星星疲倦了的時候——升起去照亮太陽找不到的地方”（江河）。我們有的是進出無序，舉止失節，言語粗鄙，讀書無趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無產品——無害，無益，無聊。在一個信仰缺失的年代，我們多的是抱怨指責，少的是反省自勉，下面的詩句是我們同學的常態：

如果大地的每個角落都充滿了歡樂

誰還會抱怨，誰還會

在題海中無奈地求索

尋找絲絲縷縷的安慰

誰願意

一天又一天

重複單調的枯燥

每一天都書寫暗淡的未來

像塵埃堆積在心窗

誰願意，順著作業本攀爬

似攀爬一座座高山

紙上劃過一個又一個疲憊的文字

誰不喜歡自由的風箏，喜歡笑

彌散在絢爛的天空

在心頭的歡樂消散的時候——開機

去探索沒有嘗試過的遊戲

想成績不願付出，想成功不願吃苦，拈輕怕重，投機取巧，嘻嘻哈哈，玩玩樂樂，這是很多同學的處世哲學。他們全然忘記了：美好的東西是勞動的結果，是手和腦的創造。美好的東西，往往來之不易。“。

千曲而後曉聲，觀千劍而後識器”，這是非常有道理的。今天，我們緬懷屈原，就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少，愛到深處痴幾分”的求索精神，就是要像屈原那樣擇善而固執，做一個內心高貴的人，就讓我用這樣的詩句來結束我今天的演講：

從今天起

做一個高貴的人

靜思，能群，好學不倦

有一所學校

樹影婆娑，書聲朗朗

從今天起

關心閱讀和寫作

我有一個心願

滋蘭樹蕙，桃李芬芳

謝謝大家！

中國優秀的演講稿篇4

同志們：

今天，我們組織座談，慶祝首屆“中國醫師節”的到來，同時表彰通過努力和辛勤工作獲得先進醫生榮譽的同志們。首先我代表醫院領導班子向全院醫師致以節日的問候和崇高的敬意，向評選出的先進醫生表示熱烈的祝賀。去年11月3日,國務院確定每年8月19日中國醫師的節日。這對於加強醫師隊伍建設，保障醫師合法權益，在全社會營造尊重醫師、尊重醫學科學的良好氛圍，激勵我們醫師隊伍自尊、自強、奮發向上具有十分重要的歷史和現實意義。隨著公立醫院改革的深入推進，我院進入了一個發展建設的重要階段，如何立足醫院長遠發展，加快醫院品牌和內涵建設，保持我院這種快速健康發展的好勢頭，成為擺在我們面前的重要任務。對此我提以下幾點意見：

一、以人為本，打造一支技術過硬的醫師隊伍。

當前，醫院之間最大的競爭是人才的競爭，沒有高素質的專業技術人員和職工隊伍，再好的基礎設施裝置也用不起來。因此，人才培養和梯隊建設應是當前一切工作的“主線”。目前我院醫師共有248人，其中主任醫師10人，副主任醫師48人，主治醫師81人,住院執業醫師70人。他們是我院當前發展的重要力量。但是，我們這支隊伍存在著一定的問題，如，人才缺乏、技術骨幹年齡不斷增大、中間力量薄弱、年輕力量不足。我院現階段人才培養的重中之重，就是年輕醫師的培養。要充分利用科室輪轉、住院醫師規範化培訓、進修學習等各項措施，切實加強對年輕人的培養教育。作為一名年輕醫師，要樹立正確的人生觀、價值觀，講奉獻、不講索取;求知識、不求名利。尊師重道、團結協作、謙虛謹慎、不驕不躁，立志做大事;要始終樹立主動學習、超前學習、終身學習的觀念，以一種良好的精神狀態，堅持學習並不斷地自我完善。而作為一名資歷較深、年齡較長的醫師，特別是科室主任，要以身作則、率先垂範，發揚無私奉獻精神，切實肩負起培養人、發展人的責任，讓醫院的高層次、高學歷、高水平、高素質的優秀醫師逐步成長起來，成為的中堅力量，為學科建設和醫院快速、健康、和諧發展做好人力儲備，全力推動醫院各項事業不斷進步。

二、以德為先，營造一片風清氣正的發展環境。

“德不近佛者不可以為醫，才不近仙者不可以為醫”。名醫不僅治病救人、助人健康，而且德才兼備、兼濟天下。我們要時刻銘記維護醫術的聖潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，發揮“大醫精誠”精神，恪守白衣天使治病救人的神聖職責，大力弘揚新風正氣，堅守良好的行業風尚，對待病人滿腔熱忱，堅持“以病人為中心”，全心全意為病人服務。醫院是精神文明的視窗，每個醫務人員的一言一行都代表著醫院的整體形象。我們醫師要加強自身道德修養，努力成為醫德醫風好、業務能力強、工作作風正、服務水平高的專業技術隊伍，樹立醫務工作者的良好形象，不斷轉變服務觀念、改進服務方式、改善服務態度、提高服務水平，向廣大人民群眾提供優質的醫療衛生服務，增進病人滿意度，為醫院營造一片風清氣正的和諧發展環境。

三、提升能力，探索一條綜合全面發展的道路。

我院是縣級二級甲等綜合性醫院，各項工作成績顯著，這與全院廣大幹部職工的無私奉獻密不可分，但與市級醫院和其他縣市的同等先進醫院相比，還存在者一定的差距。藉助醫院等級評審的契機，全面提升醫院核心的管理和技術水平，堅持走綜合全面發展的道路。同志們，我們要以蓬勃朝氣、奮發的精神風貌，用陽光的心態，感恩的心情，昂揚的鬥志，全新的姿態，充滿激情地去工作，推動醫院繼續全面快速的發展，造福全縣人民，為推進孝昌健康事業的發展獻出微薄之力。謝謝大家!

中國優秀的演講稿篇5

尊敬老師們、親愛的同學們：

大家上午好!

再過一個星期，就是農曆五月初五端午節了。今天我演講的題目是 堅守民族文化，弘揚傳統節日 。

農曆五月初五是我國的傳統節日 端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂 屈原。

然而在20xx年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對 洋節 過分偏愛。當我們站在聖誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家裡的爺爺奶奶;當我們在萬聖節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什麼?

雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神聖使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

還有，隨著端午節來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統複習，也預祝同學們在大學聯考、會考、期末考試中取得優異成績!同學們，加油!

幼兒園老師端午節國旗下演講稿

小朋友們好!

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以後，我要問幾個小問題。 五月五，是端陽，門插艾，香滿堂

最新端午節國旗下演講稿精選3篇演講稿

?吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。 小朋友，你們知道兒歌裡說的是什麼節日嗎?(端午節)端午節是農曆五月初五，你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的詩人屈原，是我們的傳統佳節。這一天，吃粽子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節，再過幾天就是端午節了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節給我們帶來的快樂!

五月五，是端陽，

門插艾，香滿堂。

吃粽子，撒白糖，

賽龍舟，喜洋洋。

延伸閱讀

白駒過隙，日光荏苒，今年的端午節如約而至。在每年中，每逢端午節我們會看到各類的活動，那免不了要用到演講稿，想要一場演講順利進行，我們要以前準備好關於端午節演講稿。我們怎樣才能該如何寫好一篇國小生端午節演講稿呢？為此，工作總結之家小編從網路上為大家精心整理了《宣傳中國傳統節日端午節的演講稿》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

親愛的老師和同學們：

大家好！

端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但是隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光轉向了聖誕節愚人節。面對這種情況，我們不得不感到難過，問端午節是否不再是最後一個名字。

不用說，這麼多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說了。農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善於保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉並會使用繁體字？連字都不懂怎麼理解古文化？再比如造紙。由於中國造紙的工業化生產，傳統手工業喪失了。很多優質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的.生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱為輪子節，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。

長期以來，中國人注重創新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什麼？有句話說的好：只有國家的才是世界的。

面對全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可迴避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。

事實上，不僅是傳統節日，整個中國民俗文化的生存環境都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。

中國傳統節日豐富多彩，文化豐富，儲存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創造的歷史文化遺蹟懷有敬畏之心，並予以高度重視。我們是中華民族的棟樑，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

再過幾天是農曆的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始於春秋戰國時期，到現在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?

第一，端午是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之後。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節是講究衛生的節日。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱、多雨、潮溼的梅雨季節。為了避免疾病的發生，人們在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、淨化空氣，後來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結協作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛鍊的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四，端午是美食節，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。

每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

還有，等我們過完端午節，整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節複習課，有計劃有目的的進行復習，爭取在期末考試中取得好成績。

親愛的老師、同學們：

今天是中國的傳統節日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶裡，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮鹹鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。今年的端午節是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節用的東西準備齊了，等著我們回去。

回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色線給我帶上，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什麼外面是青的，裡面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節紀念屈原的傳統真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。

開始包棕子了，我從蘆葦葉堆裡挑出一個又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理清晰可見，漂亮極了。我將葉子捲成一個類似金字塔的卷，不知怎麼回事，調皮的棕葉總是不聽話，剛卷好，準備放米的時候，又恢復了原樣。看著奶奶她們已經包好幾個，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相，笑著說：“包粽子看似簡單，其實想包好是不容易的，就像你們學習一樣，勤學苦練，才能學會。”

聽了媽媽的話，我靜下心來，認真的看奶奶她們包，(原來我錯就錯在把粽葉捲成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子捲成的是圓錐形的。

我又一次上了戰場，這次我吸取了上一次的教訓，將粽葉捲成了一個類似於圓錐體的樣子，然後抓了一大把米塞到了圓錐體筒裡，誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去，我又對筒進行了改造，終於好了，這下可不會漏了。然後我把餡塞了進去。

開始包了，我迅速將粽子繞成了一個密不露縫的“空間”，可再看看這個形狀，簡直是慘不忍睹，算了，好不容易包成這樣，算好的了，開始纏線吧。於是，我回憶媽媽纏線的過程，將粽子的中間纏幾圈，再打個結就可以了。

經過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相，放在qq上，留作紀念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好！

我是來自二年級的某某，我今天在國旗下講話的題目是：端午節的故事。

中國的傳統節日端午節剛剛過去。說到端午節，大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說端午節還有一個很感人的故事呢！我來跟你們簡單地講一下吧！戰國時期，楚國有位愛國詩人屈原，因受冤枉抱著石頭跳進汨羅江中。當地百姓聽到訊息後去划船搭救，可是打撈了半天也沒有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的屍體，就往汨羅江裡投粽子，引開魚蝦。

後來，人們為了紀念屈原這位愛國人士，一直把賽龍舟、吃粽子的習俗延續到了今天。每逢端午，各地都會用不同的方式來祭拜屈原和弘揚屈原精神。

同學們，老師：

大家好！

我是xxx。馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！

端午節是每年農曆五月初五，也是六月xx日，端午節也被稱為端陽節，午日節等。

你們知道端午節的來歷嗎？歸納起來，大概有幾點吧：

1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天投汩羅江殉國。

2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。

3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。

4、迎濤神，伍子胥含冤死後，化為濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革裡於五月五日投江。

在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。

今天就講到這裡了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！

謝謝大家！

時間是一條金河，我們又迎來了端午節。每年的端午節有些地方就會舉行活動，少不了演講稿的身影，演講成功的因素有很多，寫好關於端午節演講稿就是其中的一場步驟。端午節演講稿究竟要怎樣寫才好呢？工作總結之家小編經過蒐集和處理，為您提供介紹端午節傳統文化的優秀演講稿範文，但願對您的學習工作帶來幫助。

大家好！

農曆五月初五是中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裡，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裡，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體；發明了香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合汙的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中！

謝謝大家！

尊敬的老師、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。

端午節就要到了，你知道端午節的起源嗎？讓我來告訴你！

農曆五月初五，是中國的傳統端午節，又稱端陽、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。

但是今天的端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。

把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這裡，我給大家講一個關於屈原的故事。

相傳春秋時期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，屈原的精神在當時受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，於是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

楚國百姓聞訊趕來，紛紛划船，到河裡打撈屈原的屍體，並把粽子放進河裡餵魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的屍體。

兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農曆五月初五，人們會划龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。

端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。

我的演講結束，謝謝大家。

親愛的老師、同學們：

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節的情景。

端午節是我國傳統的節日，又稱端陽節，重五節。相傳戰國時期，楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現而抱石投江自殺。人們為了紀念他，就把他的投江日農曆五月初五定為端午節。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。據說龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了餵飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。

在我們長壽之鄉如皋，至今也保留著端午節吃粽子，插艾葉，戴香囊的習俗。每年端午節，奶奶都會從河邊採來新鮮的蘆葦葉，清洗乾淨，先放在水裡煮一煮，同時把準備好的糯米浸泡後晾乾。一切都準備好之後，奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裡一卷，捲成一個圓錐體，接著在裡面放入糯米，最後用棉線把粽子捆結實，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了！奶奶還喜歡根據各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣中就已飄蕩著葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個吃起來。

端午節前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上獲放在櫃子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。為什麼要這麼做呢？因為人們認為，五月是個危險時期，很多人都會生病。而香囊裡面的艾葉和雄黃有著辟邪驅瘟的神效。

我愛上了我們的傳統節日——端午節。哦，又到一年粽子飄香時……

謝謝大家！

親愛的老師，同學們：

大家好！

關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在_多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記_多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧！提前祝大家端午節快樂！

我的演講完畢，謝謝大家！

上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗文化

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨??

經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裡時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。

時光如流水，奔流到海不復返，我們又迎來了端午節。每年大家為了迎接端午節，就會舉行各種形式的活動，演講稿是不能缺少的，提前準備好關於端午節演講稿是我們順利演講的關鍵。優秀的端午節主題演講稿是怎麼樣寫的呢？下面是工作總結之家小編精心為您整理的“宣傳端午節傳統習俗的優秀演講稿”，相信您能找到對自己有用的內容。

尊敬老師們、親愛的同學們：

大家上午好!

再過一個星期，就是農曆五月初五端午節了。今天我演講的題目是 堅守民族文化，弘揚傳統節日 。

農曆五月初五是我國的傳統節日 端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂 屈原。

然而在20xx年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對 洋節 過分偏愛。當我們站在聖誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家裡的爺爺奶奶;當我們在萬聖節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什麼?

雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神聖使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

還有，隨著端午節來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統複習，也預祝同學們在大學聯考、會考、期末考試中取得優異成績!同學們，加油!

幼兒園老師端午節國旗下演講稿

小朋友們好!

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以後，我要問幾個小問題。 五月五，是端陽，門插艾，香滿堂

最新端午節國旗下演講稿精選3篇演講稿

?吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。 小朋友，你們知道兒歌裡說的是什麼節日嗎?(端午節)端午節是農曆五月初五，你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的詩人屈原，是我們的傳統佳節。這一天，吃粽子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節，再過幾天就是端午節了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節給我們帶來的快樂!

五月五，是端陽，

門插艾，香滿堂。

吃粽子，撒白糖，

賽龍舟，喜洋洋。

親愛的老師同學們：

大家好！

多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節，我們以隨同那屈原的帶領下，一起走進‘端午節’……

“小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。”端午清晨，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風景線。

走進‘端午節’，踏青遊玩，折下樹枝，憧憬期望。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘。”端午，‘賽龍舟’是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不絕，一浪賽過一浪。

走進‘端午節’，龍舟越過，團結一心，齊心協力。

“四時花競巧，九子粽爭新。”碧綠的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始‘包粽子’，將對屈原那深深的敬意凝住其中，宛如屈原那時那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節，各家都會‘包粽子’，空氣中粽香不曾散去。

走進‘端午節’，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。

走進‘端午節’，領略傳統文化別樣的內涵，感受傳統節日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。

謝謝大家！

親愛的老師、同學們：

農曆五月初五，是中國傳統的節日——端午節。一星期前，奶奶就炸了菜餃，面片兒等東西。金燦燦的顏色，好聞的香味，讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片，去給姑姑家送端午了。

過端午，家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾，送給親戚朋友們。我家插了好多艾，艾的清香包圍著我家。過端午，要吃粽子。我們買了30個粽子帶回奶奶家。不過，粽子不要多吃，一次，我吃了很多粽子，結果肚子疼了一晚上。

過端午，許多地方都有賽龍舟的習慣。可是，偏偏我們這裡沒有。不是這裡沒有河，恰恰相反，我們的母親河——黃河流經這裡。黃河水流很不穩定，河道又彎彎曲曲，所以不能賽龍舟。不信，你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

過端午，小孩都要戴五色線，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒，兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒，據說可以防蟲害。

我喜歡過端午。

在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，裡面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。我常常是吃得滿嘴“小鬍子”，媽媽見了笑我是隻“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子於床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無論做什麼，就像什麼，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。

雖然我並不怎麼喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說什麼，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

一年一度的端午節又到了，我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今，大家還是比較熟悉的。而我又因為內心的期待，迫不及待的去迎接端午節。

屈原投河的故事，據說是因為古代有個皇帝很喜歡屈原，他的一個大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話，要求他驅逐屈原。屈原傷心欲絕，於農歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事，自古流傳，源遠流長。這個故事一直深深的印在我的心裡。

端午節的前一天，也就是農曆五月初四，我和媽媽一邊聊天一邊包餃子，已經是晚上了。親戚朋友都在我家，大家都在享受家庭幸福。玩累了，大家決定留下來玩一晚。第二天，一年一度的端午節。一大早，大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經過一番討論，他們終於得出一個結論：中午去看龍舟比賽，下午去小溪玩水，晚上吃當地小吃。爸爸說：“既然已經決定了，就什麼都不要說了，快去吧！”就這樣，開始了一天的旅行。早上，我們開了一個小時的車。我們到達時，正好是中午12點。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊：“加油！加油！”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示瞭如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來，是時候弄清楚溪邊的風景是什麼樣子了。對小溪來說，它是美麗的風景和清澈的水。這裡讓我們身心放鬆，好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”，非常有趣！為了好玩，現在是晚上。我們一起去夜市吃零食，肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前，我恨不得狼吞虎嚥，大家都津津有味的吃了起來。吃完之後我們一起去夜市逛街，一起拍照，給今天和今年的端午節留下了美好的結局。

這個端午節讓我很開心。希望下次能像這個端午節一樣快樂。

中國優秀的演講稿篇6

尊敬的同事，領導：

你們好!

今天我演講的題目是：《愛，一個醫者得責任》

我是一個自小就體弱多病的孩子，那個時候，我就有一個小小的夢想，要是長大了我能發明出一種萬能的藥水，吃了以後人就再也不生病了該有多好，而隨著年歲漸長，學醫成了我的堅定不移的理想之一，特別是讀到了毛主席著名的文章——《紀念白求恩》後，更堅定了我這個想法。毛主席在這篇文章中高度讚揚了“白求恩偉大的國際主義、共產主義精神，毫不利己、專門利人、無私奉獻的精神，對工作極端熱忱、精益求精的精神將永遠被中國人民學習和紀念。”

在古代，三國時期東吳有位叫董奉的名醫，他醫術精湛，長年隱居深山，為人治病卻不收報酬，凡患重病被他治癒者只需在其宅邊、園內栽下5棵杏樹。

光陰荏苒，栽下的杏樹也愈來愈多。到了收穫季節，只見紅杏競秀、壓彎枝頭。董奉便在茂密的杏樹林中建一間草屋，對前來買杏的人不收錢幣，而以穀子交換。董奉用杏換來的穀子年年堆滿倉，他用這些穀子救濟貧困百姓和路過該地缺少盤纏的人。

自此，“杏林”一詞便成了中醫界的代稱，“杏林高手”便代指醫術高超的醫生，“杏林之家”一詞也屢見報端。

在我國古代，就有醫術高明的大夫懸壺濟世，他們身上體現的救死扶傷的美好品德給我們後人留下了寶貴的精神財富。而今，在市場經濟的衝擊下，一部分從醫者開始為經濟利益服務，有的所要紅包，有的推銷產品，有的變相提成，等等，這些現象，雖在少數，卻極大的損害了白衣天使這個光輝形象在人民群眾中的形象，一些不明是非的人，動不動就對醫生護士來到醫院就對醫生護士大吼大叫，一旦有醫療糾紛就對醫生護士大打出手，認為是院方的責任，尋端鬧事者數見不鮮，這些社會轉型期的突出矛盾也凸顯到了我們醫衛工作者的身上，但我本著一顆赤誠的心，本著我做人的本分，本著我工作的職業道德和操守，我還是一心為著病人著想，我想，是金子總會發光的。

在我的日常工作中，我總是懷著一顆愛心去關愛每一個病人我曾為病人送過飯，捐過款，護理病人時盡職盡責。其實，有些工作是別人能看到的，有些工作是別人看不到的。別人對我的工作評價是認真，我就針對認真來說說我的工作。誰都知道，護士崗是一個蘿蔔一個坑，每個人都可以完成自己份內的工作，但有時是要分質量的。這時候，工作細節尤為重要。就比如說，在測完病人的血壓後幫病人把衣袖整理好;在執行靜脈輸液治療時，如果看到病人正在吃飯，我總是讓他先吃飯後輸液或者病人要求先去入廁後輸液，對於這些，我一直持理解的態度，沒有絲毫的怨言或表情上的不愉快。輸液時，我都要徵求病人的意思，是願意輸在左手還是右手;輸完液後，我會及時把輸液架拉到床頭，以方便病人上下床活動，病房看上去也整齊。對於術後的病人，除了常規的飲食、活動方面的講解外，必要時協助病人下床，指導術後第一次排小便。手術科室，手術對於醫護人員來說是司空見慣，而對於病人來說，或許有些病人還是第一次，她需要醫護人員的幫助和心理支援。我們知道，生病的日子，是一個人心理比較敏感、脆弱的時候，如果給一個微笑，一份指導和關注，相信信任和尊重是相互給予的。我是這樣想的，也是這樣做的。

我深深地體會到，要改變這些病人和家屬對於醫生護士的看法，樹立良好的醫德醫風形象，我們必須付出最大的熱情，因為一切最好的方法，一切最好的教學藝術，都產生在我們對病人的無私的奉獻之中。

要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂鬱為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使病人復甦的動力。而這種愛，在我們每一個護士的身上，都能體現出來，我們每個人都應該貢獻自己的一顆愛心，而每個人也應當獲得病人的理解和支援。

我相信，只要我們努力付出這自己的愛，我們就一定能收穫到更多的愛!因為愛可以使人與人的關係變得和諧，可以化腐朽為神奇，增加生命的動力，只要本著一顆愛心，全心全意為病人服務，我相信我們的醫德醫風不久之後一定會被廣大的人民所頌揚，我相信我們付出了愛，就一定會收穫愛，因為愛本身，就是我們醫者從業的最大責任。

而在這樣一個社會分工非常細化的今天，護士工作和會計，教師，工人，農民等職業一樣，都是社會勞動的一個重要組成部分，同時，作為一個職業，我們的工作也是平凡的，平淡的，或許還會有人感到一些枯燥單調。

我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大有小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人

當我用愛的火焰融化了學生心裡冰塊兒的時候，我像是看到了春苗在萌發;當我用智慧的鑰匙為學生開啟通向理想大門的時候，我彷彿聞到了百花的芳香;當我住進醫院醒來看見孩子們圍在我床前的時候，我好像飄遊在愛的海洋;當我和同學們歡歌笑語的時候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當我新年收到孩子們賀年片的時候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿.........朋友，聽到這裡，您難道不感到作為一個教師的欣慰和幸福嗎?

中國優秀的演講稿篇7

每個人的生命中都會遇到無數的人，有的人是你生命中的過客，有的人則是你生命中的貴客，而我今天要講的人，就是我生命中的貴客，他像山，像樹，像河流，他偉岸，他高大，他包容。他就是我的主任。

對主任的第一印象其實並不好，那會的我剛剛畢業，在醫院轉科學習，有一天查房，一位病人出現少尿，急查血之後發現腎功能異常，請腎內科會診，來的就是我的主任，那時候看到眼前的人，自然捲的頭髮，有點微胖的身材，走路慢悠悠的，脾氣還有點臭，一上來就問：“會診單是誰發的呀，寫的什麼亂七八糟的東西，請會診的原因都沒寫清楚，我要給你會診什麼，腎功能異常你就沒有自己的考慮，前因後果也沒有，問病史問清楚了嗎，就寫了這麼一個糟糕的會診單來。”，聽得我一個頭兩個大，又羞又惱又氣，心想這麼大的一個主任，就這點小事，絮叨這麼久，我不要面子的啊，心裡默默的想著這個主任一點都不可愛。正當我還在心裡各種嘀咕的時候，主任已經看完了病人寫完了會診意見，然後過來拍著我的肩膀說，小姑娘，醫學上的東西每一筆都要謹慎，每一個字都要想好了再寫，你以為的小事，可能下一秒鐘就是大事了。這是主任給我上的第一課，要認真嚴謹。

陰差陽錯之下，我居然就定在了腎內科，這個我覺得不太可愛的人就這麼真正的成了我的主任。去報到那天，主任似乎忘了我就是那個被他訓得抬不起頭的人，高高興興的給我介紹科室的基本情況。那一天，看到路過的每個病人看到主任都很親切的打招呼，看到每一位醫務人員都喜歡圍著主任轉，看到有血透病人的菜被主任買光卻又分給了醫護人員，看到快下班了主任還在病房查房，看到主任給沒有家屬的病人送飯，我突然在想，或許這個人其實也沒有那麼討厭。

再後來，慢慢熟悉的我在科室開始如魚得水，而我對主任也開始有了新的認識，開始覺得我的主任越來越可愛了。我經常是大錯不犯，小錯不斷，而主任雖然會責備幾句，但更多的是不厭其煩的給我講解很多專業知識，也會在科室搶救病人的時候衝在最前面。記得有一個身患冠心病的尿毒症患者，去了多家醫院，都沒有醫院願意為他行深靜脈置管或者內瘻術，因為風險太高，病人和家屬幾乎是絕望了來到我們科室，最後的一搏也是他們最後的希望都寄託在我們身上。果不其然，剛好放入深靜脈導管的時候病人心跳驟停，主任立即組織大家搶救，心肺復甦，電除顫，藥物的配合，近30分鐘的搶救，患者依然沒有復甦的跡象，在我們都快要堅持不住的時候，主任依然在搶救，依然沒有放棄，又一次的除顫，病人恢復竇性心律，搶救成功，我看到主任汗如雨下，但他的臉上卻滿是笑容。

還有一次，是去年冬天的一個傍晚，值班的我接到急診科的電話說要送上來一個高鉀血癥的三無人員，我心裡一緊，高鉀血癥隨時可能給死亡，我立馬攔下了準備下班的主任，讓他幫我看看這個病人。病人送上來了，一個消瘦的男子，精神失常，滿口髒話，大小便失禁，多處褥瘡伴感染，全身散發著惡臭。想置管都無從下手，看得我一陣茫然。主任倒是異常冷靜，一邊下口頭醫囑讓護士準備保護性約束帶，一邊打來熱水為病人擦拭身體，一邊讓我趕緊準備置管的物品，一邊聯絡著血透室的急診機做好急診血透的準備。在主任的安排下，搶救得有條不紊，搶救及時，這個病人算是保下來了。後來主任給我說，這樣的病人他見過很多，身上長滿蝨子的，甚至還有長蛆蟲的他都見過，給病人洗澡是家常便飯。聽完之後我從心裡更加佩服主任。

就是這麼一個人，從第一眼的不喜歡到後來的由衷佩服。主任用他的行動詮釋著一個醫生該有的品格，用他的行動捍衛著醫生的尊嚴，用他的行動激勵著周圍的人。他像大山一樣，給了我依靠；也像大山一樣包容著我的不成熟；更像大山一樣培育著一批又一批祖國的未來，引領著我們前進。在這個特別的節日，真誠的對您道一聲：主任您辛苦了，感謝有您！