到大學演講稿三分鐘7篇

不管是誰在寫演講稿的時候都是想要將自己的思路梳理好的，演講稿是為了將自己的觀點更好地展示給聽眾，以下是本站小編精心為您推薦的到大學演講稿三分鐘7篇，供大家參考。

到大學演講稿三分鐘篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之後才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標誌，也可以這樣說，堅持就是勝利。

古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎？

?史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之後，發憤繼續撰寫《史記》，並且終於完成了這部光輝著作。

他靠的是什麼？還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以後就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那麼我們現在就再也看不到這本鉅著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。

外國名人傑克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫裡，有的別在晒衣繩上，有的放在衣袋裡，以便隨時記誦。終於他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。

荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。”這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的後果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在於走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應該是兔子贏得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什麼緣故呢？這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不捨地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。

“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什麼對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地衝擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭衝穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。

功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那麼，成功就在眼前。

在我們現在的學習中，一定要學會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。

到大學演講稿三分鐘篇2

老師們、同學們：

大家好！

今天，是個難忘的日子，對在場畢業生來說，更是一個值得銘記的日子。在此，我謹代表20——屆全體畢業生向母校，向母校老師致以最誠摯的感謝和最崇高的敬意！

三年前，我們這一群還不太懂事的孩子，帶著滿臉的稚嫩來到這裡，在這裡相聚。是母校、是老師，教會我們如何學習、如何做人，使我們茁壯、健康成長。三年的國中生涯在今天即將結束。此時此刻，我的心情和在座的各位一樣：縱然有著歡聚一堂的喜悅，也有著掩藏不住地回憶和留戀……

敬愛的老師們，感謝你們！三年以來對我們的悉心教導。傳道，授業，解惑，你們與學生迎難而上；快樂，傷心，奮進，你們與學生形影不離。是你們深情的凝視，給了我們最堅定的信心；是你們關愛的目光，使我們從容地走進考場。敬愛的老師們，感謝你們！教會我們如何做人。也許我們曾經任性，讓您難過，也許我們曾經調皮，讓您傷心，但請原諒我們，那是我們經歷青春，走過成長的真實故事，也正因為如此，我們更加難忘老師的精心培養。

光陰飛逝，歲月如梭！不知不覺間我們已在母校度過了三年難忘的國中生活，圓滿完成國中階段的學習任務，即將走出母校，步入人生新的航程。三年的國中學習生活，是短暫的，是愉快的，更是難忘的。三年前，我們這一群國小生，帶著夢想來到這裡，是母校、是老師，使我們的夢想插上起飛的翅膀，越飛越高；三年來，紅領巾變成了閃爍光輝的團徽，原本的孩童已經成了英姿勃發的少年。

我們的每一步成長、我們的每一個進步、我們所取得的每一分成績，是與母校的精心培養、科學教育分不開的，是與老師的辛勤勞動、無私奉獻分不開的，是母校、是老師用心教育著我們，用愛呵護著我們，用情激勵著我們……三年來的師生情、同學情，三年來的歷程、足跡，讓我們刻骨銘心、讓我們終身難忘。如今，我們又要在這裡告別，各自踏上新的征程。學習是我們生命的重要組成部分，希望大家在升入高一級學校之後，能永遠牢記母校的校訓，保持母校的優良學風，不斷地、踏實地學習新的知識，充實自己。

時光如梭，歲月如歌！彈拍間忙碌、緊張、充實的三年國中生活轉瞬即逝。三年的步履踏實而又匆忙；三年的道路坎坷而又艱辛；三年的汗水辛勞而又快樂。三年的歷程我們從懵懂走向成熟，從無知走向理智，從淺薄走向充實。三年的路，我們走得辛苦而快樂，三年的生活，我們過的充實而美麗。感謝母校，是您包容了我們的懵懂無知，是您孕育了我們的睿智果斷，是您給予了我們優越的學習環境和展示自我的舞臺。

在您的懷抱中，我們心懷夢想，放飛夢想。我們更加難忘老師您的精心培養：一節節悉心傳授，一聲聲諄諄教誨，一次次潛移默化。讓我們懂得了拼搏進取，奮發向上。敬愛的老師，感謝你們！是您的辛勞付出，是您的無私奉獻換來了我們的收穫與成長。您體貼入微，關懷備至，用細緻無私的愛，給了我們溫暖的港灣和不斷前行的力量。同學們，我們就要揚帆遠行了，路漫漫其修遠兮，在前進的道路上，當我們面對坎坷的時候，回來再聽聽老師的嘮叨，敘敘我們的心事，母校的老師會做我們的堅強後盾。

聚雖匆匆，散卻依依！國中畢業是我們人生道路一個特別的時刻，但畢竟只是漫長人生道路上的一個驛站。從今以後，我們即將離開難以忘懷的母校，離開尊敬的老師和熟悉的同學，但不管我們將來身處何方，我們都會時刻記住，——中學是我們永遠的母校！各位老師是我們永遠的老師！我們會記得常回家看看，再看看母校的變化，再聽聽老師的教誨，談談自己的感受，我們也會用母校的恩情、老師的恩情，激勵自己，立志向上、發奮學習、報效母校，將來讓母校以我為榮。

對於七，八年級的學弟學妹們來說，你們就應當遵守紀律，不斷學習，勤於實踐，勇於創新。為——中學明天的輝煌而努力奮鬥！

最後，願同學們能永遠珍惜和記住相處三年的老師與同學，記住這特殊的一天！此時此刻再次謝謝各位領導、各位老師們！20——屆全體畢業生向你們致以崇高的敬禮！

祝願母校前程似錦！祝願老師們安康順意！祝願同學們鵬程萬里！

謝謝大家！

到大學演講稿三分鐘篇3

對於書，我有種莫名的購買慾。我並不是個喜歡逛街的女孩，說的通俗點就是我是一宅女。上街最常去的地方就是書店。我喜歡並且很享受把自己泡在書裡的感覺，在這裡我就是一個貪婪的小孩，想要得到比多更多的東西。

爸媽說我不像個女生，沒有女生該有的.“特質”。比如，上高中以前我一直是剪短髮，性格大大咧咧的像個男生。這些其實都還好。他們最不能夠忍受的就是我的房間。用他們的話來說就是“那簡直是個狗窩”。狗窩嗎？我倒不覺得狗窩有什麼不好。不是有句很俗的話說“金窩，銀窩，不如自家的狗窩”這說的可是比真金還真。每每聽到我說這句話，他們就會用一種極為不解的眼神盯著我看良久，然後又同時對這我搖頭。看到這樣的畫面我就會特別不給面子的笑出來，真是太有默契了。他們對我這樣的反應表示無奈，有不約而同的搖頭，再嘆息。我回給他們的則是更為誇張的笑聲。嘿！你們可別把我的房間想成是那種臭襪子滿地堆積，髒衣服隨處可見的回收站。抗議！本人還是一個生活在21世紀的文明公民好吧！

亂，那是因為我對書的購買慾太強烈了。我的房間不是很大，在擺下一張書桌，一個衣櫃，一張床後，留給我活動的空間少的可憐。書櫃的入住是一個不太可能的夢。

每次去書店我都特別的矛盾，既興奮又痛苦。興奮就不多作解釋了，痛苦則是因為太難以取捨了。每一本我都愛，每一本我都想買。這種感覺就像是幾個非常優秀的男生站在你的面前，他們都希望跟你在一起，每一個你都喜歡，但是你只能選擇一個。和每個人都在一起這是客觀條件所不允許的。我的客觀條件不允許我將我愛的書都帶回家，所以去書店就變成一種痛苦了。但是，每次上街我的腳就會不自覺的往書店方向移。我站在書店門外時還是個小資產階級，從書店出來時就成了個無產階級。社會主義國家，無產階級光榮，是吧！

我所擁有的書的數目是令人羨慕的。我的窩裡隨處可見的東西沒別的，就是書。書桌上，床頭邊的凳子上，床上，地板上……他們在我目之所及的地方，只要我伸出手他們就會被我緊緊地拽到手裡。這種感覺讓我很安心。不過，我不買言情小說，這是原則。原因很簡單，我覺得很奢侈，而且看小說會讓覺得特別的空虛。我不喜歡這種感覺。

爸媽覺得我不可思議。他們看見我買書就會說：“你的課本看懂了？買這麼多的書，對你有多少幫助，現在這些東西對你來說就是廢紙一堆。老是覺得自己行的很，浪費時間來看這些沒用的。”真是太莫名其妙了。我喜歡看書，喜歡買書，這也不行？這也有錯。難道說，除了課本，我不能再看別的。怎麼沒有用？怎麼會沒用？現在到底是為了獲得知識讀書，還是為了考試讀書？我不懂，我真的不懂。

記得有一篇文章叫《分數之外學會感動》。有一位教授在他剛做老師的時候，有一個學生——校刊的主編，校文學社社長。在一次期會考試時，現代文閱讀竟然得了0分。匪夷所思的是，並非答錯了，而是沒有做。

他找他，問為什麼。

學生告訴他，用作題目的那篇文章，他讀完第一遍，就哭了。他當然知道這是在考試，所以，再讀一遍，還是哭，哭到無法思考。他決定先完成後面的試題。直到把作文寫完，回過來讀第三遍，還是哭。於是，他選擇放棄，即便還有足夠的時間。

教授說，後來，交過許多學生，做過無數，做過無數的閱讀。可是，我一直記著有這樣一個學生，有這樣一張臉。

老師教給學生知識，教給我們們閱讀的方法，有經驗的老師還可以傳授給學生所謂的技巧。可是，他們一直忘了讓我們學會感動。一些當老師的自己讀書的時候，常常是感動的，只是，他們們一直忘了讓學生們學會感動。老師們自己讀書的時候，常常是感動的，只是這份感動無關乎考試，無關乎升學，上課的時候，就常常省略了。

我們學生中的一些人，將來會進很好的大學，但是，他們的生命中少了一點溫暖。可能那溫暖並不一定能讓我們獲得一個好的分數，但我認為，那溫暖一定會讓我們成為一個正直的人，美好的人。

我的窩裡有能夠給我感動的書，我的窩裡有能夠給我力量的書，我的窩裡有能夠給我溫暖的書，我的窩裡有……這些都遠遠比分數更重要不是嗎？這些是廢紙嗎？不，不是，這些是金子甚至這些比金子更有價值。

到大學演講稿三分鐘篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！今天我要演講的題目是《理想》。

理想，是春天的第一朵鮮花；理想，是夏天的第一束灼陽；理想，是秋天的第一顆果實；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠裡的綠洲；理想，是吹響生命的號角。山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地。我的理想是什麼？我的理想我的夢！

物尚且如此，何況人乎？縱觀古今中外，凡成大業者，哪一個沒有遠大的理想！是啊！一個人沒有了理想，那麼他的生活就像在大漠中失掉了羅盤，迷失了方向。如果一個人沒有了理想，那麼就像鳥兒失掉了翅膀，永遠不能飛翔。如果一個人沒有了理想就像太陽失掉了光輝，永不能射出耀眼的光芒！

司湯達的忘卻警言和理想，是遭人鄙棄的。我兩者都沒有卸，我樹立了自己的理想，堅信自己就能實現。理想是事業的大門，是登堂入室的旅程，這個旅程的盡頭，就有成功在等待著。

每個人都有自己的夢，因為有了夢，才有夢想，有了夢想，才有理想，才有為理想而奮鬥的人生經歷。雪野茫茫的小草，寒冷孤寂中懷抱著“理想”取暖；征途迢迢南飛的大雁，因為“理想”才不停地往前飛。志向是人生前進的動力，那麼理想是希望和夢想的靈魂，奮鬥、掙扎、超越，就是打破無知的道路，走向理想的殿堂。

理想，是我們每個人心中的一盞明燈，它可以為我們指出前進的方向。然而，理想也是被需要的一個奮鬥目標，但是它需要我們自己來實現。世界萬物都有自己的理想，理想是石，敲出星星之火；理想是路，照亮夜航的路；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是路，引你走到黎明。

太陽總在有理想的地方升起，月亮也總在有理想的地方朦朧。理想是永恆的微笑，我的理想不盡，我要理想之花永不合攏，為了夢，那遙遠而真實的理想，我會努力前行！！！

到大學演講稿三分鐘篇5

傳統，始終是一個民族怎麼也繞不開的話題，時光的流沙透過層層篩孔，沉澱下一個群體的記憶。城市化程序的洪流下，越來越多的人為傳統節日的精魂不再痛心疾首。“保護”，儼然成了主旋律。

然而我們所緊緊握住的，真的值得我們如此耗費心力嗎?

平心而論，對於傳統節日的保護，已然逐漸深入社會的骨髓。在一干所謂“有識之士”的呼籲下，上至達官，下至布衣，莫不對傳統風俗充滿留戀。各地日漸興起的節日活動，各大電視臺花樣翻新的節日特別節目，所有的一切似乎昭示著傳統的“開元盛世”，然而一片熱鬧的背後，體現出的其實是文化的不自信。我們急於用那些甚至已經消失在上一代人記憶中的習俗的形式，來裝點門面，做給別人看，當然也做給自己看，舶來文化的輪番轟炸下，我們害怕了，於是我們飢不擇食地在傳統中尋找養分，精緻的，有毒的，不管三七二十一全都攪成一鍋，“噼噼啪啪”熱熱鬧鬧，你也高興我也高興。管他呢!傳統的就是民族的，民族的就是世界的，倒還時不時有幾個洋大人前來頂禮膜拜，更是唬得廣大群眾不亦樂乎，只不過吵得越凶，心裡就越沒主見。這種文化保護的姿態很自然，也很合理，卻在某些人的推波助瀾之下，逐漸演變成一場又一場鬧劇。如今的文人，不論名氣大小，學識多寡，全都愛淌傳統節日的渾水，你方唱罷我登場，一番指點，內容無非就是“保護傳統，傳承精神”云云，同樣的話題呈現在無數中學生的文章中，也不論是否真的懷念，反正幾筆對傳統的擔憂總是深刻的，閱卷老師就愛個思想深刻，到最後深刻到一塊兒去了。傳統成了媚俗的工具，節日成了經濟的附庸。這種表面的繁華一直延續，不僅僅是民間，官方尤甚。譬如一些地方政府開始在端午節舉行賽龍舟活動，看似搞得風生水起，有模有樣，留給人們的，也不過就是“熱鬧”二字罷了。主辦者賺了個盆滿缽滿，傳統節日習俗說到底不過是跟著gdp走，明為推崇，實則利用，這實際上將大眾向浮華的方向引導，所謂的“保護成災”，大概就是這樣吧?又或者再找于丹、易中天之流上臺胡侃幾句傳統文化，也能忽悠一大片。這不能不說是一種褻瀆。

我們真的應該放手了。實際上，對於傳統的人為破壞少之又少，為什麼那些習俗仍在一天天離我們遠去?大聲疾呼的同時，又有誰真正意識到這一點?是我們的保護不夠有力嗎?黑格爾說：“存在即合理”。推而廣之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的價值。這表現為歷史的自然選擇，如同一艘船，乘客多了，就要適時扔下一些不必要的東西，不然船就會沉沒。人力、財力的投入，換來的仍是一年冷清過一年的春節，所顯示的，正是這種必然。生活節奏日益加快的今天，卻要求人們還像農業社會時那樣行為，只能是文化世界的海市蜃樓。精華也罷，糟粕也罷，絕非我輩所能妄加品評，但只要跟不上時代的步伐，就註定會被大眾拋棄，這種拋棄是無意識的，或迅猛，或緩和。所以再怎麼緊緊抱住不放，也只能是勞民傷財，那倒不如放手。當然，我並非提倡完全自由放任，只是反對人為的過分干涉，無論是保護還是破壞，都有可能起反作用。在這個社會轉型期，我們面臨著太多的變革，以至於尚來不及接受。但無論如何，這一切並不會比竹簡到紙張的過渡相差多少。

這種變化已然開始深入，只要我們留心，就會發現曾經的想法不過是杞人憂天。我們只看見春節越來越冷清，為什麼看不見機場車站無數人辛苦奔行，只為求一票得骨血相聚?我們只看見端午不再掛艾蒲，不再賽龍舟，為什麼聽不見屈平詞賦仍舊口口相傳?我們只看見中秋之月無人賞，為什麼看不見萬戶人家團聚桌前，圓過天上的嬋娟?是的，我們還是我們，從未改變。這些才是真正的傳統，值得一個民族永遠銘記的傳統。而那些亂七八糟的形式，就讓它們去吧，該走的總歸是要走的，我們無力挽留，也無須挽留。

正如孫文先生的一句話：“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”我想，讓我們試著放手吧!

到大學演講稿三分鐘篇6

親愛的同學們、老師們：

大家好！非常榮幸今天能作為學生代表在此發言。

曾經有人說過：蘊藏於人身上的潛力是無盡的，你能勝任什麼事情，別人無法知曉，若不動手試試，他對自己的這種能力就一直矇昧不查。我覺得我能有今天這樣的一點點小成績，很重要一點就是在於我邁出了向自己挑戰的一步。我的學習基礎不算好，可是我不怕，只要花時間，投精力我就不信我會落後，所以教室成了我最愛去的地方，圖書館成了我週末的必去場所，特別是在大一大二幾乎所有的晚上都是在自習中度過的；學生工作一開始也不是我的強項，高中以前的我比較內向，沒有接觸過太多工作，來了大學我知道害羞有時是沒有自信的表現，沒有自信就意味著自己要失敗，因此我向過去的自己說再見，我要磨練、我要成熟，在不斷的工作過程中我學會了自信而又坦誠的面對一切，從此讓我覺得學生工作既充滿挑戰，又富有樂趣，所以我樂此不疲，保持熱情直到現在。

有了良好的開端之後，關鍵就要看自己的堅持情況了。我覺得做學問真正要耐的住寂寞，當別人在網咖消磨時間的時候，當別人在用小說麻痺自己的時候，當別人在花前月下的時候，我把握好了自己，清楚自己在做什麼，而且確實朝著自己的計劃在前進，所以我就取得了成績。做工作，我是以樂於奉獻的思想做為基礎，沒有太患得患失，而且我還敢於承擔有難度的工作，不斷挑戰自己的能力，這樣不但使我的工作出色的得以完成，而且還使能力得到了長足的提高。

還有我覺得今天我能站在這裡，要感謝我們xxx學院，是她給予了我這麼好一個環境讓我可以盡情發揮；還要感謝各位領導和老師們，是你們對我的關心和教導使我在前進的道路中看清了方向，加快了步伐；還要感謝所有同學，有了你們4年來的理解和支援，才讓我可以不遺餘力的朝前發展。衷心的感謝你們！

我們是當代的大學生，承前啟後，繼往開來，是未來社會的生力軍，是推動社會生產力發展和先進文化發展的中堅力量。黨和人民對我們寄予無限希望，祖國的未來靠我們去創造。努力刻苦學習科學文化，發展創新科學技術，這是時代賦予我們的神聖使命和歷史責任，我們有權利也有義務去承擔起這份責任。最後和大家分享一句話，我們共勉：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！

我的演講完畢，謝謝大家！

到大學演講稿三分鐘篇7

xx年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬彷彿一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過後，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，xx年之後，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到xx年，正好是23次。由此得出一項結論，那裡的蟬生命週期就是17年。

這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測資料表明，蟬的生命週期大都為質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其週期為17年，而在北美洲南部地區都是xx年，亞洲的蟬週期為5年、3年。為什麼是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢?

進化論給了這個問題一個比較合理的答案。

生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命週期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對於不同生命週期的蟬而言，其遭遇天敵的機率是不同的。如果蟬的生命週期是偶數，如12年，那麼它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命週期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命週期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處於劣勢而被淘汰掉。

與此相反的是，生命週期是質數的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的機率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數週期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。

對此理論，在xx年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質數作為生命週期可以穩定地儲存種群數量。

蟬的生命質數現象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神祕的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。

經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大-片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命週期是質數的蟬一樣，在可能的情況下儘量減少“天敵”，才有可能更好地生存。