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保安康演講稿5篇

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準備好演講稿可以幫助提高我們的自信心,我們在撰寫演講稿的過程中需要保證邏輯嚴謹,以下是本站小編精心為您推薦的保安康演講稿5篇,供大家參考。

保安康演講稿5篇

保安康演講稿篇1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

明天是我國一年一度的傳統節日——端午節,端午節是春末夏初我國民間最盛大的一個節日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優秀傳統文化,傳統習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現代國人在越來越熟悉西方節日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節,大多數人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經遠離我們而去。

第一種說法,也是關於端午節流傳最廣的說法,過端午節為了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處於危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道後十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上划著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江裡餵給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習俗便流傳下來,這就是端午節划龍舟、包粽子的由來。

第二種說法,是比紀念屈原更古老的的說法,過端午節為了“除瘟去病”。端午節正值農曆五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養為養生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節正是水稻生長的旺盛時節,而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

由此看來,一個端午節就包含了非常豐富的中國傳統文化,對端午虔誠的紀念,無疑展現了我們華夏禮儀之邦的高尚傳統。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,比如,春之將至時,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節的原始意義,而清明後的播種和中秋的收穫,更集中體現了中華民族勤勞、善良的品質……

謝謝大家!

保安康演講稿篇2

親愛的老師、同學們:

今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節。

眾所周知,農曆五月初五是端午節。那麼端午節是怎麼來的呢?端午節又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節還有許多其他的名稱,例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。

端午節有那麼多別稱,間接解釋了端午節習俗的起源,事情也是如此。關於端午節的起源,現在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說等等。

迄今為止,對端午節起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域,端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不捨得賢惠大臣屈原投江而死,於是人們紛紛划船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。後面,人們在每年五月初五這一天,通過划龍舟來紀念屈原。

端午節吃粽子是中國人民的另一個傳統習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,並傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

保安康演講稿篇3

親愛的老師和同學們:

端午節是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會自己包粽子,過一個不同的端午節。

我們準備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學家。

我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示範:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在裡面,然後把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然後把上面的宗葉掖下按住,再把多餘的宗葉左右圈包起來,直到沒有宗葉,最後用線把粽子紮好。“哎,很簡單。”我們異口同聲地說,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米。看到周圍同學的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠處看我像“手榴彈”。我又看了看同學。有的成了迷你粽子,有的成了長粽子。、同學們,看著我。唉,粽子的製作步驟很少,但我們真的很難做出來。

我們把包好的粽子放在鍋裡蒸,耐心地等待粽子的香味。終於,經過一個多小時的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嚐美味的粽子,吃著自己勞動的果實。味道真的很獨特。

快樂的時光總是那麼短暫,我又要和同學說再見了。經過這一次包粽子的經歷,我對如何包粽子有了更深刻的理解。

這個端午節真的很開心,很不一樣。

保安康演講稿篇4

各位老師、同學們:

大家好!

再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關於端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級採取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裡,他對當前的形勢有著清醒的認識,於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之後的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的.深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

保安康演講稿篇5

大家好!

粽子是端午節的節日食品。據說是為了祭祀投河的屈原而發明的。是中國歷史上文化積澱最深厚的傳統美食。

今天奶奶家也包了粽子。我從奶奶那裡學會了做粽子。奶奶拿了一塊粽子葉,用手一捲,粽子葉就成了空心的圓錐。我從奶奶的樣子學來的,拿了一片粽子葉,試著捲成圓錐形,但是卷的不好,還是直筒。看到的時候,我在旁邊指了指:“左手捏蘆葦葉的一角,右手向內卷蘆葦葉的另一角,下面用力收緊,上面放鬆。”在奶奶的帶領下,我捲起了樹葉。

然後,奶奶把一根筷子插進空心圓錐形的粽子葉裡,用勺子舀了一些糯米,然後把筷子抖均勻,直到糯米裹緊。我還把筷子放在葉子和糯米里。筷子能抖的時候,要麼粽子葉扎破,要麼糯米包不緊。奶奶說:“輕輕抖筷子,把葉子包緊。你看……”奶奶邊示範邊說,我邊聽邊學。哈哈!我的粽子看起來像什麼。

然後是麻繩。只見奶奶雙手緊握樹葉,用繩子繞著粽子尖角繞了兩圈,把繩頭綁好,包了一個漂亮的粽子。我像往常一樣把第一個粽子捆了起來。然後,第二個,第三個。我一連打包了幾個。

最後一步是煮粽子。把綁好的粽子一個個放進鍋裡,然後放入冷水把粽子灌滿1釐米左右,點燃。水煮沸15分鐘後,改變上下粽子在鍋裡的位置,用文火煮1小時。

這時候我才知道,做粽子是一門手藝,做起來並不容易。

我感覺人們通過各種豐富多彩的活動來紀念屈原偉大的愛國精神,端午節的傳統習俗也隨著時間的推移而形成。它蘊含著祖國人民的深厚感情,承載著中華民族的燦爛文化。它起源於中國,發展於中國。我們應該保護它,繼承它,讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

謝謝大家!

標籤:演講稿 安康