六月份國旗下講話:勤儉節約美德不能丟
演講稿1.2W
親愛的同學們:
早上好!
我今天講話的題目是"勤儉節約美德不能丟"。
勤儉節約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到"一錢大守"劉寵,從一代名相魏徵到**革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事蹟,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說"要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮鬥的時間,其中包括執行厲行節約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立於世界民族之林。
但是近幾年來,隨著經濟的發展,人們生活水平的提高,有些人出現一種比闊鬥富的不良現象,把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定,以致出現以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象,在我們的學校裡也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室裡人去燈不熄,食堂裡每頓倒掉的剩菜剩飯,校外小店裡我校的小朋友用起錢來大手大腳。
勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道,改革開放後,國家的經濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發達國家的水平,還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裡,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區,還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候,勤儉節約的美德不能丟。
勤儉是建立在"勤"與"儉"的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果,只有節約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創造的成果才會越累越多,社會才能發展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。
上個星期我校各最低點年段開展了各種活動,如一1班著重寫字的指導、一2、一3著重文明禮貌的教育。四年級段開展了隊報評比並進行了展覽。
在這裡老師發現還有一個問題,隨著天氣越來越冷,同學們早飯不吃的現象也嚴重起來了,在此要提醒各位同學,不吃早飯對上午的學習是不利的,會降低學習效率,也對身體發育是不利的。有同學在放學後到校門口的小攤上去買包子吃,這些無證攤販上的食品衛生得不到保證,特別是裡面的肉餡味道很美但是肉的來源很成問題。希望各位同學引起注意。
早上好!
我今天講話的題目是"勤儉節約美德不能丟"。
勤儉節約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到"一錢大守"劉寵,從一代名相魏徵到**革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事蹟,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說"要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮鬥的時間,其中包括執行厲行節約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立於世界民族之林。
但是近幾年來,隨著經濟的發展,人們生活水平的提高,有些人出現一種比闊鬥富的不良現象,把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定,以致出現以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象,在我們的學校裡也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室裡人去燈不熄,食堂裡每頓倒掉的剩菜剩飯,校外小店裡我校的小朋友用起錢來大手大腳。
勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道,改革開放後,國家的經濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發達國家的水平,還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裡,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區,還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候,勤儉節約的美德不能丟。
勤儉是建立在"勤"與"儉"的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果,只有節約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創造的成果才會越累越多,社會才能發展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。
上個星期我校各最低點年段開展了各種活動,如一1班著重寫字的指導、一2、一3著重文明禮貌的教育。四年級段開展了隊報評比並進行了展覽。
在這裡老師發現還有一個問題,隨著天氣越來越冷,同學們早飯不吃的現象也嚴重起來了,在此要提醒各位同學,不吃早飯對上午的學習是不利的,會降低學習效率,也對身體發育是不利的。有同學在放學後到校門口的小攤上去買包子吃,這些無證攤販上的食品衛生得不到保證,特別是裡面的肉餡味道很美但是肉的來源很成問題。希望各位同學引起注意。
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