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小v關於誠信的演講稿最新7篇

演講稿1.06W

在撰寫一篇演講稿時,深刻的主題和觀點需要反覆雕琢和完善,演講稿的最終目標是與聽眾建立聯絡和共鳴,本站小編今天就為您帶來了小v關於誠信的演講稿最新7篇,相信一定會對你有所幫助。

小v關於誠信的演講稿最新7篇

小v關於誠信的演講稿篇1

尊敬老師、親愛的同學們:

大家好!

有人說:“誠信像雨,洗淨人們心靈上的塵埃。”也有人說:“誠信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根,深深紮在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經說過:“言必誠信,行必忠正。”如果一個人沒有誠信,他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪裡,不管你是大人還是小孩,不管你在什麼樣的情況下,不管你做什麼事情都應該誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關於誠信的故事:

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德,為人處事的最基本準則。

小v關於誠信的演講稿篇2

大家好!

誠信,是每個人必備的素質。對別人誠,就是對自己信。只有講了誠信,人與人之間才能融洽友好;只有講誠信,人與人之間才會相互理解。

答應別人的事一定要完成,說好見面的時間也不能擅自改變。這裡有一則故事:一個人與朋友約定一個時間在自家門口出行,約定在正中午。中午以到,朋友沒來,這個人就獨自先走了,朋友過了很久才到他家。這個人的兒子在門口玩。朋友問他:“你父親在家嗎?”這個人的兒子回答:“等您很長時間,您不來,父親已經走了。”聽了這話,朋友很生氣:“真不是人,與人約好一起走,卻丟下我先走了。”他的兒子對朋友說:“您和我父親約好中午見面,中午您沒來,這就是不講信用;當著孩子的面罵他父親就是無禮。”說完頭也不會便走進門。

是的,這就是不講信用。與人約好了時間,自己遲到了不說,還罵別人。時刻講誠信,應該是我們人格的底線。

帶著誠信上路,前途一片光明。

小v關於誠信的演講稿篇3

誠信演講稿

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以 權 謀 私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

小v關於誠信的演講稿篇4

尊敬的各位領導,各位同事:

大家好!

我演講的題目是“誠信立身之本”

誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經商之魂,黨的十八大將“愛國、敬業、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來。這進一步彰顯了誠信對於國家、對於企業、對於個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,自古以來關於誠信的故事就層出不窮。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為後世留下了“一諾千金”的佳話。後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災禍。

但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,製得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現在做好事之前,人們首先想到的災禍上身的問題,如果真是這樣發展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重衝擊!

人因誠信而立,作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發展,對於小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信,呼籲一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程式中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自願的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼籲力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

謝謝大家,我的演講完了!

小v關於誠信的演講稿篇5

親愛的同學們:

大家好!

誠信使一個國家得以強大地根本。讀了商鞅南門立木後,我我明白了,誠信是比金子還寶貴的地品質。

這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國,在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張佈告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然佈告旁圍了一圈人,但沒有一個人相信。商鞅見狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時,一個漢子衝出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大夥見商鞅如此守信。就協助他治國,秦國就富強了起來。

看來要想取得別人的信任,就要做一個說話算話的人。只有誠信。才能得到大家的尊重和認可我在電腦上看到,我國一名留德高材生,畢業後四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了,原來,他曾有三次乘車套票記錄。這,在德國人看來,是不可饒恕的。當時我就產生了疑惑:“那些德國人至於嗎?不就是乘車逃了三次票而已,有那麼嚴重?”後來一想,我明白了:這個人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住,還指望在別的大事上信賴他嗎?

孔子曰:“誠者,乃做人之本,人無信,不知其可。”沒錯,講誠信是做人之本,做人不能不講誠信。誠信,可以給他人點亮一盞永不眠滅的心燈!

小v關於誠信的演講稿篇6

親愛的老師和同學們:

大家早上好!今天我演講的題目是“誠實做人,考誠信”。

風來風去,花開花落,又是盛世!時光飛逝。不經意間,這學期的學習已經過去了,我們即將迎來期末考試。

自古以來,誠信就是考場不可或缺的。“老實,老實,考試”,這就像是理所當然的事。誠實守信是每個學生都應該遵守的原則。自古以來,學者們就以節操和誠實為基礎。長虹學生要繼承民族美德,營造新的道德氛圍,展示我校道德生活教育的成果。

我記得曾經有人說過:“這個世界上只有兩樣東西能深深打動人心。一個是我們頭頂璀璨的星空,一個是我們心中崇高的道德。”現在,我們仰望天空,天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們再次呼喚。誠實是其中之一。李白曰:“三杯吐,五山輕。”形容誠實比山還重。孔子說“人不相信,不知道自己能做什麼”,意思是“沒有老實人,幾乎是不可想象的”。魯說:“有人網,忠為衣,信為裳”。而且還把誠信提升到了一個不可能立足於世界的境界。

誠實如此重要,我們應該更加珍惜它。如果僅僅是為了相對漂亮的分數,或者是為了逃避一時的尷尬,那麼誠實不僅是一種自尊、自尊、自愛,更是一種真實的自己、坦蕩的自己、誠實的自己,這是一種榮耀,這是一種恥辱。古語云:“暗房尋物者,不在火中;索道天下,莫良誠。”有了火光,我們才能照亮黑暗,有了誠實,我們才能站在世界上。正直是人的脊樑。“山中無脊樑,必崩;老虎沒有骨氣,也不是王;人家沒骨氣,別做人了,做個飯包包飯。”“對人誠實,不欺騙我,對事誠實,做任何事”,我誠實,所以我漂亮;我誠實,所以我驕傲。真心希望我們所有的同學,用自己的努力和拼搏,在考場上發揮出優異的成績,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,發揚求實的學風,維護知識的尊嚴!

也許有些學生的考試成績不盡如人意,但即使考試成績不盡如人意,也不要在考試中採取不正當競爭。我們應該是一個光明磊落的人。做一個誠實的人!贏了就得贏別人的心,輸了也得豁達。

想考試作弊,就想考試投機。那麼,我想問,你會用失去尊嚴所獲得的高分來炫耀嗎?或者拿著侵犯自己人格獲得的榮譽來嘲諷別人的誠實!在那短暫的虛假謊言下,一切都是虛幻的,生活不可能在謊言中綻放燦爛的花朵,你只會在謊言之後墮落,就像吸毒一樣,一點一點吞噬著自己的精神,吞噬著自己的生命!

也許你還有點幻想,以為至少大家都知道我曾經考的比輝煌好,可是真相呢?最後你沒有騙任何人,也沒有人受傷。你剛剛在“誠信測試”的氛圍中扮演了最可笑的小丑。你一直以為自己很聰明,卻不知道自己一直在自欺欺人,拿命運開玩笑!我在拿我的生活開玩笑!你會埋沒自己,用一點點永遠賣不出真價的虛偽來欺騙自己。最後只有親人失望,老師嘆氣,同學歧視你,你才會慢慢死去。

問:你願意自欺欺人,自食其果嗎?

你會願意承認自己不如別人,不如別人嗎?

你願意看到十年寒窗之後的慘敗,誠實和自我人格的喪失嗎?

我相信我們都會說“不!”不會接受!因為我們渴望通過自己的努力,綻放出屬於自己生活的絢麗多彩的花朵!

小v關於誠信的演講稿篇7

親愛的老師,同學們:大家上午好!

我是**,今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。何謂誠信,顧名思義,誠實守信。

人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。 早在幾千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本......至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

孔子說:人而無信,不知其可也!詩人說:三杯吐然諾,五嶽倒為輕。民間說:一言既出,駟馬難追。都極言誠信的重要。幾千年來,一諾千金的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

我的演講完畢,謝謝大家!

標籤:演講稿 誠信