百鳥谷觀後感6篇

大家在寫觀後感的時候一定不能為了湊字數而進行，當人們觀看完一場影片後，肯定有很多感觸，可以撰寫一篇觀後感，以下是本站小編精心為您推薦的百鳥谷觀後感6篇，供大家參考。

百鳥谷觀後感篇1

12月1日下午，和加勒股份的同事一同觀看了電影《百鳥朝鳳》，電影是我國著名導演吳天明的遺作，講述的是改革開放前，在黃土高坡上的村莊裡，關於兩代嗩吶人傳承交替的故事。故事的主角叫遊天鳴，13歲時父親把他送到一個叫焦三爺的老頭那裡去學習吹嗩吶，主人公的父親從小就有一個吹嗩吶的夢想，可是自己因為種種原因無法學習嗩吶，把希望寄託在自己的兒子身上，經過焦三爺的測試，主人公成功拜入焦家班，歷經苦難，最終學會百鳥朝鳳，接著從師父手中接過班底成立遊家班。

在電影中，焦三爺收了兩個小徒弟：遊天鳴和藍玉，遊天鳴資質愚鈍但是勤奮踏實，而藍玉聰明伶俐卻沒有恆心，最後焦三爺把嗩吶班交給了天鳴，焦家班變成了遊家班。因為三爺說了，“這把嗩吶，從我師爺的師爺的師爺手上傳下來，現在我要傳給一個不僅嗩吶吹的好，更是把嗩吶吹到骨頭縫裡的人。”在三爺的眼裡，只有能堅持衣缽的人來掌舵，嗩吶的香火才能更好的延續下去，遊天鳴也沒有辜負焦三爺的期望，在最困難的日子裡，即使是找不到老婆，也堅持著扛著班子的大旗。

從片中我體會到影片對待傳統文化藝術的堅持，而堅持，是匠人的得以成就匠人的本錢。

任何一門手藝，都需要堅持，“認真能把事情做對，用心才能把事情做好”。不管面對什麼工作，都需要沉下心來，踏踏實實地去做。“要想浮起來，必須先得沉下去。”只有腳踏實地，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，常懷一顆匠人之心，才能成為一名新時期各工種的好匠人。

而正直青春的我們，更加需要學習這種“工匠精神”，“工匠精神”的精髓在於專注和創新，而追求精細、精良、精湛，更是工匠的風骨，也是我們要守住的精神財富。因此，公司就是要通過一個又一個的活動來吸引大家、凝聚大家，讓公司成為大家的庇護所，成為員工遇到困難時想得起、找得到、靠得住的力量!

百鳥谷觀後感篇2

很久沒有去電影院看過電影了，更是第一次在電影院裡看文藝片，在看之前，我雖然買過票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現在真的很慶幸，我去看了!

嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最後一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非常刻苦努力的遊天明，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒有從一而終的堅持，事實最後也證明了，師傅的選擇是正確的。

從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最後只有天明一個人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行，反映出了傳統匠活的落寞，從演出的跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個紅包，而不再行接師禮;最後嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多後即興吹的嗩吶發出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無奈，他一邊告訴天明“不要只盯著手裡的票子，要盯著手中的嗩吶”到失望的表示“規矩沒了，規矩沒了”，在與人打完架後拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。

焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實他明白，現在的人已經不愛聽嗩吶了，置不置辦新裝備已經沒有用了，但他還是想為天明做些什麼，為嗩吶再做些什麼。

天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛嗩吶了，而是因為他們需要養家餬口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著焦師傅，連一句辯解的話都沒有，最後焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最後他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經沒有人了，他必須自己挺起來。

德高望重的焦師傅，死後連四臺大戲都沒有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最後焦師傅放心的轉身離去，因為他相信天明會繼續吹嗩吶的，哪怕天明是最後一個嗩吶匠。

百鳥谷觀後感篇3

由已故著名導演吳天明執導的電影《百鳥朝鳳》推開西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化衝擊下“傳統匠人”的文化情懷。

嗩吶作為一種民族藝術，本在農村廣為盛行。但隨著西洋樂器的滲透，這種傳統的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂隊衝擊的七零八落一般，許多傳統匠藝在日新月異的時代浪潮衝擊下，面臨由興至衰漸漸消無的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見證，也是民族文化之根的延續，需要被保護，被傳承，被複興。而在這條並不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤中華文化之根。

浸潤文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說，從前出活的時候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現在呢，誰還把嗩吶匠當回事。儘管憤憤和不滿，但仍含著血吹奏了人生中的最後一支百鳥朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個時代的精神底色。若是沒有這些老一輩對藝術的無私奉獻，對規矩的堅持把控，對文化的愛惜傳承，那一首百鳥朝鳳終將成為歷史中的老照片。時代向前，精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術家一般守著信仰，專於一事，將文化的瑰寶傳承下去。

浸潤文化之根需要創新守衛。師兄弟們的遠走他鄉，遊家班的難以為繼也是現實生活中民俗文化的真實寫照。民俗文化本就生於土地長於山水之間，土地在變遷，文化發展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創新。正如小提琴至於梁祝一般，優秀的藝術一定是敢於創新且契合環境的。這就需要堅守者們在復興之路上多一些對當前時代的琢磨思考，用創新精神造出觀眾喜聞樂見的文化藝術作品。

浸潤文化之根需要擔當護航。電影上映期間正逢《美隊3》上映，尷尬的排片數量讓《百鳥朝鳳》票房可以用慘淡來形容。出現這種情況是在商業電影環境下，商家為了規避風險的“習以為常”。有人如此評論：“你還有無數機會看到超級英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機會再看到中國老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥朝鳳》了。”

是啊，優秀文化和老一輩人藝術家的心血若是就此淹沒在冰冷的商業運作之下，讓民族因利益驅使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優秀的民俗藝術和文化還需要少一些利益的計較多一些對文化藝術的時代擔當。

百鳥谷觀後感篇4

在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結束了。百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛和守護著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著餘輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續著它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點吧，它總會給觀者留下思索體會的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!

嗩吶是本土樂器，它本是先民們在日常生產生活中創造的能抒發自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見證表達著那塊土地上人們的喜怒哀樂，更是人們精神價值的一片守護地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當查家子孫用高價請求焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村裡其他四個姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統價值體系的堅守者——以德為重，而不以金錢權勢論英雄。而學習“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。

在我眼中看來，這部影片是借嗩吶，展示人倫道德的美好向往，以及對一種堅持的“匠人”意識。就如同焦三爺在選徒弟時候，其實對幼年男主角是不滿意，可是因為看到他在父親摔倒時，流下了眼淚，師父感覺到了他的善良，這才收他為徒。影片中的焦老爺子，就是擁有此種情懷的藝術家，匠人之所以成為匠人，必須具備一種熱情，和普通勞動者不同的是，無論你富貴發達還是窮困潦倒，仍然會為你的手藝而孜孜不倦地努力著，精益求精，追求完美，當今社會，所有的技能都是圍繞著“有用無用有錢沒錢”而進行選擇，所以，影片中，對那種匠人精神的堅持，表達了崇高的敬意。在選接班人時候，他選擇了天賦平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因為焦三爺明白，心繫一處，無事不成，這是匠心，只有具備這樣的精神，才能把嗩吶技藝給認真堅持傳承下去。

雖然最後傳統的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質文化遺產”有太多的遺憾;失傳的獨門絕活成為歷史書頁上的記載蘊含了無盡的惋惜;在這一刻，我想起了北宋張載的話：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。《百鳥朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無迴音。傳統文化是否正在沒落，匠人精神是不是早已沒有人記得?但仍有人堅守著，有人傳承著，有人喜愛著，不會滅亡，因為它在很多人心裡活著。

百鳥谷觀後感篇5

突然發現每每需要推薦的都是國產片。它們其實並不差，但是缺乏關注度，尤其是這種非商業片性質的。

但我直接跟大家說，你們都去看吧！如果擔心文藝片會悶，但《百鳥朝鳳》作為一部笑點頻出的文藝片，看點還會少嗎——不僅全程無尿點，小時候的男主簡直演技爆棚，極據表現力，真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢，不過儼然已經能當小男神了……

電影是大師絕唱，導演吳天明在完成拍攝後的一個月離世，恰好這也是一部關於逝去的電影，是對民間藝術的輓歌。電影興許算不得完美，但一點都不妨礙它優秀，因為走心。

故事發生在農村，大片的田地與質樸建築，畫面充滿著天然的美感。那就是七八十年代，即便沒有關於那時的經歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。

片子的劇情張馳有度，是很舒服的節奏，沒有什麼造作，彷彿一切就這麼自然，那就是生活。只是隨著時代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時，更多是匠人的匠心的敬佩。

吳天明導演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這裡也不得不說，陶澤如不愧是表演藝術家，演得實在太好，尤其是醉酒後吹嗩吶那段，神了。

?百鳥朝鳳》因為後續資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的製片人，只是為電影奔走的志願者，雖然半個電影圈的人都在為這部影片發聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實屬無奈，也莫名的悲哀。但這並不是電影的失敗，早在《百鳥朝鳳》公映之前，它已經獲得了多個大獎和極高評價。

現在離電影下線大概還有不到兩週時間，在微博看到一句話：今後的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優秀的藝術電影過了就沒有了。情懷也需要有人買單，否則一樣會湮沒在商業市場中。在這一場較量裡，沒有觀眾的支援，它很難勝利。同時我也希望，以後優秀的國產藝術電影，不要再靠下跪來求排期和票房。

百鳥谷觀後感篇6

在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》，片花裡張藝謀對吳導本人的藝術造詣和為人以及影片大加讚賞，我們也是懷著無比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情願心悅誠服的在心裡為大師的作品點贊！

電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個殘酷現實，借嗩吶王焦三與遊天鳴等徒弟們為嗩吶吹奏藝術的傳承發展，展現了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥朝鳳》時，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產的後繼乏人流淚！婚禮現場西洋樂器大戰嗩吶其實也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地併發揚廣大，已經成為每個中國人必須面對的問題。

影片開頭父親帶兒子去拜師的場景滑稽又悲慼，天鳴父子那個虔誠，那個低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個拽！我們可以看到當時的焦三爺是何等的風光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個飯碗時的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意衝擊鄉下藝人不吃香時那種窘迫和無奈；可以看到師孃對師傅樸素的愛，特別是當嗩吶吹起時師孃崇拜而又深情的目光令我感動，為之動容。

焦三爺賣了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；遊天鳴放棄掙大錢的機會，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個中國人都有責任有義務，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發展儘自己應盡義務，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手裡丟掉！