井姓調查報告最新6篇

有價值的調查報告一定能給人帶來深刻的反思，想要寫出具有條理的調查報告，我們首先要學會梳理好相關的調查情況，下面是本站小編為您分享的井姓調查報告最新6篇，感謝您的參閱。

井姓調查報告篇1

土地是人類的衣食之本，在科學技術高度發展的今天，土地卻遭受到空前的破壞。其中，土壤汙染像一把軟刀子，正在剝奪大片肥田沃土的生產力。

土壤汙染主要是指土壤中某些有害物質大大超出正常含量，土地無法消除這些有害物影響的現象。嚴重的土壤汙染可以導致農作物生長髮育的減退甚至枯萎死亡，這些汙染後果是可以及時發現的。更多的土壤汙染並無明顯表現，卻降低了農產品的質量，特別是通過農作物對有害物的富集作用，暗地裡危害牲畜和人體健康，必須引起高度警惕。

土壤汙染主要來源於生活汙水和工業廢水、廢氣、廢渣以及化肥和農藥。生活汙水和人畜糞尿中含有許多植物需要的養分，用汙水灌田或施用糞肥一般會使農作物增產。但這些廢水、廢物中的病原菌、病毒、寄生蟲及蟲卵等則進入農田，沉積於土壤中，造成土壤汙染。人接觸了汙染的土壤和農產品，會引起破傷風、流行性病、地方病和寄生蟲病等。

土壤一旦被汙染，其影響很難被消除。有機農藥分解很慢，重金屬根本不分解，汙染的土地即使在不再繼續汙染的情況下，三五年內仍含較高的有害物質，並可通過食物鏈富集危害人類。所以，受到嚴重汙染的土地上的植物不但不能食用，也不能作飼料或肥料。

井姓調查報告篇2

為了提高學生的閱讀水平，有針對性地開展教學、科研工作，根據我組市級課題子課題《國小生自主閱讀能力培養的研究》的方案。我在三年級三班的60位學生中進行了閱讀狀況的問卷調查工作，相關的資料如下。

本次調查物件是三年級三班的三的六十個學生。

發放問卷60份，回收答卷60份，答卷有效率為100%。

問卷內容分五個方面，共25道。

一 讀書興趣調查：

學生普遍比較喜歡閱讀，都樂意通過閱讀了解更多有趣的人和事，開拓自己的視野，95%的學生都能主動閱讀課外書籍。佔調查總數的100%。堅持寫讀書筆記的人，佔總數的90%，只想讀書不想寫的有0人，佔總數的0%。

二、讀什麼樣的書調查：

學生讀的書涉及面廣，25%的學生愛讀學習輔導類書籍，50%的學生愛讀故事類書籍，科普類、語文課本、人物傳記等佔少數。90%的學生喜歡文字為主，配一些圖畫的書。全是圖畫的書不大受學生歡迎。

三、讀書方式調查：

40%讀書時能根據文章內容調整閱讀速度。90%的學生都是隨性閱讀。90%的學生能認真閱讀自己喜愛的圖書，10%的同學只是隨便讀讀。

四、讀書習慣調查：

遇到不懂的地方，70%的同學會主動弄明白，30%會囫圇吞棗。閱讀完一本書後，能說出大致內容的同學佔50%。50%的學生在閱讀中能和別人交流書中的內容。大部分學生在閱讀時能注意積累一些詞語、句段。但60%的學生每天都沒有固定的時間讀書、讀報、讀雜誌。

五、讀書方法、策略、態度調查：

大部分學生在讀課外書時，只挑選有趣的地方讀，少數學生隨便翻翻。80%的學生有做讀書筆記的習慣。調查顯示，能借助工具書閱讀的人，佔調查總數的20%;問老師、父母或同學的人，佔總數的70%。

六、圖書來源調查：

學生閱讀的書的來源主要是是買來的和借來的。80%的學生在選購書籍時都是自己選購，20%是父母選購的。10%的同學選擇的數目是同學、老師介紹的;90%的同學覺得書的內容不錯，購買圖書。

七、課外閱讀時間調查：

60%的學生閱讀時間為半小時至1小時，1小時以上佔10%，半小時以內佔30%。課間讀書的同學佔10%，雙休日讀書的同學佔20%，睡覺前讀書的同學佔60%。

八、閱讀環境調查：

班裡全部學生都選擇喜歡在安靜的環境下看書。班上設有圖書角，但開展讀書交流活動卻很少，學生讀書受同學、老師影響最大。課內閱讀100%學生都能參與。另外，學生普遍認為阻礙讀書的原因是作業太多。

從調查結果的顯示，我看到了一群渴望讀書的孩子，班裡所有的學生都希望學校安排課外閱讀的時間，因為課業負擔過重，霸佔了孩子們讀課外書的時間和空間;學生雖然有一定的閱讀能力和閱讀量，但沒有做讀書筆記的習慣，寫起文章來總是詞句匱乏、內容空洞;所有學生家長雖然都有藏書，但仍有13%的學生連一本課外書都沒有;學生的閱讀方法不科學，有一半學生在閱讀時是一個字一個字地讀……這一個個擺在我們眼前的問題，都是值得我們教師好好反思，亟待解決的問題。

井姓調查報告篇3

今年以來，秭歸調查隊在省市調查隊的指導下，畜禽監測調查工作機制日趨完善，調查網路運轉更加協調，調查資料質量不斷提高，畜禽監測調查工作取得了階段性成果。

一、畜禽監測工作完成情況

1、完成畜禽網點全面監測工作。按照國家統計局要求，我隊對新抽選的調查網點進行了深入細緻的複核，2月份進行了新樣本的第一次資料採集和報表上報，新程式安裝完畢，名錄庫匯入成功。其次是對畜禽監測調查工作進行了周密部署，召開了畜禽監測調查工作會議，認真組織了業務培訓，加大了工作聯絡和協調力度，形成了責任明確、思路清晰、紮實有序的工作局面。

2、提升畜禽監測調查資料質量。我隊積極創新思路、完善方法，充分利用電話、即時通訊工具和現場指導等多種方式，分類指導基層網點的工作，臺賬及時上報。並嚴格按照方案，將稽核中發現的問題及時反饋給輔調員，各地輔調員也將資料稽核的關口前移，加大了對源頭資料的稽核和控制力度，確保了資料質量。

3、加強畜禽監測調查基礎工作。切實加強對基層基礎工作的檢查指導，先後多次深入農戶和養殖企業，摸情況、看市場、查臺賬，和農戶及養殖規模戶管理人員深入座談。通過前三季度工作的錘鍊，畜禽監測調查工作機制更加完善，溝通更加順暢，調查人員的業務素質明顯提升，調查網點執行更加高效。

二、畜禽監測工作面臨的挑戰

1、畜牧業統計方法落後。農業多元化、農村城鎮化以及農民非農化已成為現在“三農”的真實寫照，隨著住戶一體化改革的深入，在農村發生重大變化的情況下，畜牧業統計方法實際上還是沿用傳統計劃經濟時代下的畜牧業全面統計方法，與市場經濟體制下畜牧業快速發展格局不相適應。臺賬中被包含專案的子指標空缺現象較多，總數裡面包含的內容體現不出來，影響資料的.結構分析。

2、輔調員缺乏規範化制度化管理。輔調員多由鄉鎮政府人員以及村幹部兼職，缺乏規範化管理，對輔調員的獎懲制度不明確，由此出現工作粗糙和不夠深入細緻的現象，戶碼、村組名等應填專案還存在空缺，原始填報中有不符合邏輯的錯誤，一是指標的計算錯誤和錯行填寫，二是二季度末的資料將一季度的資料進行累加導致的錯誤。

3、臺賬考核機制不完善。臺賬亂塗亂改、用筆不規範等問題比較多，尤其是一季度的臺賬，輔調員還沒有熟練臺賬登記方法，對填寫錯誤塗改比較嚴重，二三季度臺賬仍存在少量跨期錯誤，對資料錄入上報產生了一定影響。

三、紮實做好下步畜禽監測調查工作

一要堅持實事求是。要加強對調查方案和指標體系的熟悉和理解，在各調查人員和單位之間密切配合的基礎上，進一步改進作風、改善方法，切實做到100%入戶調查訪問，確保取得準確翔實的第一手資料，並進行現場登記，減少調查誤差，從源頭上保證資料質量。

二要強化資料稽核。在原始記錄和資料收集、整理、彙總、上報的全過程中加強稽核，要經常深入基層，進一步加大對養殖場戶的督促、檢查和指導力度，提高他們配合畜禽監測調查的的責任心和開展好畜禽監測調查的業務能力，不斷加強對調查網點的科學管理。

三要創新工作思路。首先要因地制宜，積極探索和總結科學有效的調查方法，完善調查工作流程，創新調查工作方式，確保調查工作質量不斷提高、調查效率不斷提升。其次要及時反映畜禽生產的變化情況，近期生豬生產和消費市場都出現了一些新的動向，要及時跟蹤反映有關情況，不斷提高服務決策、服務社會的`能力。

四要嚴格執行調查方案。嚴格執行國家調查方案，堅持直接調查、直接上報，不僅普查小區要直接調查，規模戶、非農戶也要現場調查。要建立名錄庫，採取切實可行的措施保證調查質量。

五要加大畜禽分析研究力度。針對畜禽監測調查工作面臨的困難和難點問題，要認真、及時總結和積累經驗，為逐步完善和規範主要畜禽監測調查工作提供技術保障。加大報表資訊的開發力度，通過深度開發，做到及時釋出相關資訊，服務政府、社會，提高公信度。

井姓調查報告篇4

一、調查目的

信仰是人類特有的心理現象，是指人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵循，是統攝其它一切意識形式的最高意識形態。我們正處在由傳統的計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制的轉軌時期，經濟與社會基礎的變更必然會影響到處於轉型期人們的心理。而我們當代大學生也是受到中西文化衝突交融影響最深最廣的一代。 大學生的信仰問題是一個關乎國家意識形態建設和高校思想政治教育的重大問題。如何使作為未來社會發展中流砥柱和社會高知敏感人群的大學生在實踐中能夠自覺地持有正確合理的信仰，依然是新時期高校思想政治教育工作的重點所在。我們希望能夠通過針對不同物件的調查和分析，找出影響我校學生信仰及其相關特徵因素，我們組織了本次調查。達到以下目的：

1、加深大學生對自己的人生追求和信仰的整體認識和思考；

2、透過表層深入到大學生的情感深處，判斷何種情感支撐著信仰的需求從而示信仰“有無”的心理依據；

3、通過馬克思主義之外的信仰的選擇，判斷大學生信仰狀況的一些值得關注的趨勢；

4、通過調查現實中大學生信仰形成的路徑，探索對大學生信仰教育全面而有效的策略。

二、調查物件

xx學院在校大學生。

三、調查形式

問卷形式。（發放問卷 210 份，回收 有效 問卷 205份 。）

四、調查時間

20xx年5月24日——20xx年5月27日

五、調查內容簡介

本調查問卷主要就大學生的自身的信仰，對馬克思主義的看法，認為大學生應該有的信仰，被調查者對於金錢以及宗教在內的相關問題的看法，就馬克思主義在人們信仰中的地位，來推斷當今社會的人們在面對工作壓力，就業困難等社會問題時的心態。

六、調查過程

首先，出於對人力資源合理利用的考慮，我們在調查小組內進行了詳細的劃分。先由小組組長向小組成員徵集問卷題目，然後將題目進行合理篩選、整合，經過修改核對形成最終的問卷調查；接著，我們從小組中挑選出責任心較強的兩名成員，由他們負責問卷的列印、分發、回收。

其次，對於回收上來的問卷，我們進行了認真的統計、分析，並在小組內展開了廣泛而熱烈的討論。對於給出的問題，我們大致的分了一下類，並且從各個方面討論了大學生的信仰觀念，以及信仰對於大學生的重要性，一個好的信仰是否能夠決定一個人的一生走向等等。

最後，我們總結此次調查，並集結成報告形式

七、調查專案及分析

（一）大學生對於馬克思主義的看法

通過對於調查問卷的第二、九、十二這幾個題目的調查分析發現，大多數同學對於馬克思的認識有著很大的積極地因素，對於馬克思主義沒有懷疑，也就是說我們大學生中有90%多的同學是支援和擁護馬克思主義的。

（附：調查題目，調查結果的顯示）

2、您是否有過對於信仰的相關思考（ ）

a、從來沒有 b、有過一點

c、有過，並有一些思考 d、很認真的想過

9、您認為信教的原因（ ）

a、受社會和家庭環境的影響

c、信教就是信真理b、消災免禍，保平安 d、內心需要，精神寄託e、其他

12、學校應不應該加大宗教信仰的宣傳力度並開設相關的課程（ ）

a、應該，但要適度 b、無所謂

c、應該大力支援d、應該堅決反對

總的來說大學生馬克思主義信仰的主流是積極的，就我們所調查的人員來看多數學生的馬克思主義和共產主義信仰較為堅定。例如，有80。45％的學生認為馬克思主義“有說服力，沒有過時”；在談到對於“當代西方學說和理論能否取代馬克思主義成為解決中國實際問題的指導性思想”的看法時，有90。83％的學生作出了否定回答；有96。51％的學生表示願意加入中國共產黨。這些資料就足以說明了，馬克思主義在當代大學生心中的地位。由此我們也可以很自豪的對那些說“八零後是垮掉的一代”的人說no，我們很看重馬克思主義，我們通過學習懂得，馬克思主義是我們黨的指導思想，是我們國家的大腦所在，沒有一個好的思想的知道，我們就會迷失方向。馬克思主義在戰火中來到了我們的國家，依靠它的指引，我們得到了自由，戰勝了帝國主義，取得了前所未有的勝利。在建國後的這六十一年裡，我們的經濟取得了前所未有的發展，現在人們生活水平三十年前是沒有人敢想象的，但是我們的經濟還在飛速的發展著。

今天看到了世界五百強企業前十位有三個是我們國家的，且中石化以絕對的優勢獨領風騷，也是我們國家首次有企業排到這個位置，但是我們可以相信，在不久的將來，五百強裡會有更多的中國企業，前十位會有更多的中國企業。

取得的這一切，我們不會忘記思想的指引。所以就會有了這麼多的當代的大學生，踴躍的志願加入中國共產黨。能加入共產黨對於每一個在校的大學生來說都是那麼的驕傲和自豪，每一個學生都非常的看重和珍惜能夠靠近黨組織的機會。

通過調查我們也不難看出，還存在很少的一部分人不信任黨的領導，過分的迷戀於宗教，我們也在此分析一下這一部分學生產生這種問題的原因。經過分析我們發現存在一下幾個方面：

（1）受到家庭的影響

我們調查的學生也來自我們國家的大部分的地域，經過分析認識 到，居住在城市的同學相信科學且沒有過迷信經歷的比例達到了96。56%，來自農村的同學，大部分都能說出一些迷信的行為。造成這種差別的原因多來自於長輩的教導，多數表現在這三個方面：

1．消災降褐。企圖以求神拜佛、燒香叩頭、驅魔趕鬼等方式，來為自己為親人消災解難，化凶為吉，帶來福運。

2．擺脫困擾。有些人在現實生活中遭到重大精神打擊之後，變得心灰意冷、悲觀絕望，便想以此來逃避現實。如有些人在失戀後出家當尼姑或和尚。

3．心理安慰。有些人企圖通過迷信活動來彌補一些無法挽回的過失，求得心靈上的慰藉。其突出表現如通過做道場、請法師來對死者進行悼念，追悔對死者生前照顧不周。

（2）地域的影響

在一些特殊的地區有一些古老傳統，信教是在他們出生下來就開始的。這個佔據的人數也有一部分，但影響不是很大吧，因為這種信仰有一種被迫的感覺，雖然自小就開始了，但隨著自己的學習，知識的逐步積累等等，在內心就不會去迷戀宗教，宗教的影響也就不會很嚴重。

（二）大學生對信仰的認識

通過對調查問卷中的第一、三、五，這幾道題的整理、分析，我們發現大學生心中的信仰佔主流的是科學信仰。宗教信仰對他們來說，彷彿是不可能接受的。從這幾道題的調查情況我們可以看出：對宗教的認識大多數人是說不清楚的，只知道是一種歷史文化；對信仰的認識也知道一些概念；在宗教與科學的問題上大多數同學都意識到了科學的主導地位，認為科學是真理；對於宗教的認識上普遍認識是，信仰宗教是一種內心的需要、精神的寄託。

井姓調查報告篇5

前言：上世紀90年代以來，隨著我國社會政治經濟的快速發展，越來越多的青壯年農民走入城市經商或打工，在廣大農村也隨之產生了一個特殊的未成年人群體——農村留守兒童。農村留守兒童是伴隨著工業化、城鎮化程序和勞動力轉移出現的新的特殊群體，農村留守兒童的健康成長，關係著兒童整體素質的提高，關係著農民群眾及其家庭的切身利益，關係著新農村建設和社會的和諧與穩定。同時農村留守兒童問題如今已經成為了一個社會性問題，需要國家以及全社會的關心和關注。**大學**學院20xx年大學生暑期社會實踐服務團在**省**縣進行社會實踐活動，期間社會實踐團隊對**縣**鎮的留守兒童的現狀及其教育、關愛和管理等情況等進行了全面調查。期間，我們走訪了村間集市、家庭，面對面的接觸了留守兒童的心靈。結合此次調查，針對農村“留守兒童”問題的基本情況、存在的主要問題、原因分析及對策，形成此份調查報告並提出了相應的建議與對策。

一、農村留守兒童的現狀

農村留守兒童是指農村流動人口（其中80％左右是農民工）在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離並留守在農村的少年兒童。近年來，隨著農村父母離鄉進城打工人數的增多，農村留守兒童的人數也在不斷增多。根據權威調查，中國農村目前留守兒童數量超過了5800萬人。其中57、2%的留守兒童是父母一方外出，42、8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79、7%由祖父、祖母或外祖父、外祖母代為監護和撫養，13%的孩子被託付給親戚、朋友，7、3%為不確定或無人監護。由於農村留守兒童多由祖輩照顧，父母監護教育角色的缺失，對農村留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農村留守兒童群體中最為突出。據調查顯示，父母外出打工後，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為法定監護人的角色要求，而佔絕對大比例的“隔代教育”又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致農村留守兒童“親情飢渴”，心理健康、性格等方面出現偏差，學習受到影響。農村留守兒童由於親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現出內心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心、缺乏交流的主動性，還有的脾氣暴躁、衝動易怒。可見，出現在農村留守兒童身上的問題有很多，也很嚴重，已經不是個案的問題了，而是關係到一個人數達5800多萬的群體的問題了，而且這個群體還在不斷壯大。梁啟超曾說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”。而農村留守兒童這一社會現象，無疑對中國日後的發展是不利的。農村留守兒童無論是學業、心理、健康、前途都是值得我們關注的，他們都是農村的兒童，是未來農村建設的主力，如果不及時採取有效措施解決他們身上出現的問題，使他們在平等、和諧的環境中健康成長，新農村以及社會主義和諧社會建設都將受到極大的影響。

二、***縣***鎮基本情況概述

**鎮位於***縣東北部，地處江蘇省**縣、**市、**縣兩省三縣交界處。**鎮地貌良好，平原廣袤，全鎮東西15公里，南北6公里，總面積82、5平方公里，7、5萬畝耕地，10個行政村，4、8萬人口。**鎮位於**縣城北，距縣城10公里，面積114、7平方公里，人口3、2萬。兩縣產業均以以農業為主。

三、調查的物件與方法

（一）、物件

本次調查選取的農村留守兒童樣本為父母雙方均外出務工或一方外出務工的義務教育階段國小2～6年級，國中1～2年級的在校學生，年齡主要分佈在7～15歲之間。為保證調查的客觀性，減少性別差異，男女學生的性別比例是1：1、

（二）、方法

對調查物件的選取，我們採用了到家庭隨機走訪、街頭集市偶遇抽樣相結合的方法，選取了36名農村留守兒童作為調查物件。對選定的調查物件，我們採取了個案訪談、問卷調查相結合的方法，對每一名農村留守兒童進行了直接訪談和問卷調查。

四、農村留守兒童存在的主要問題及原因

（一）、親情缺失嚴重，渴望父母關愛，心理髮展異常

由於親情缺失嚴重，農村留守兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的物件，與外界不願意接觸或接觸太少，一些農村留守兒童表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特徵，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。父母的關愛、良好的家庭環境和教育對兒童個性的健康發展起著無法替代的作用。父母對子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍，母愛是孩子身心發展的基礎，缺失母愛會使孩子心理缺乏穩定感，將產生情緒和人格上的偏異或障礙；父親給孩子帶來安全感、權威、崇拜、勇敢和堅強等，缺失父愛的孩子比正常的孩子更易出現心理和行為上的適應不良。但是，農村留守兒童們由於其父母長時間不在身邊，親情的缺失使他們無法享受到正常的親情關愛，生活中的煩惱無法向父母傾訴，成長中的困惑無法得到父母的正確引導和鼓勵。長時間下來，無助感、失落感逐漸形成，嚴重影響著農村留守兒童心理的健康成長。調查中，我們發現絕大多數農村留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。其中，父母外出打工半年回家一次的比例佔60％，一年回家一次的比例佔40％，農村留守兒童幾乎半年甚至一年才能和自己的父母見上一面，而且相處的時間也很短暫。儘管外出務工的父母會打電話給孩子，但每次打電話的內容多是問問家裡的情況，有事情相互通告一下。相當一部分留守兒童非常渴望父母的關愛，渴望父母能陪在自己的身邊，與父母進行溝通和交流。在訪談和調查中有65%的留守兒童反映因父母不在家常常而感到沒有安全感、寂寞、孤獨無助。

同時，這部分留守兒童也表現出一些心理障礙，如不願意與陌生人接觸、交談，刻意迴避我們的問題，時常還表現出煩躁等。調查資料顯示農村留守兒童的心理不健康比例明顯高於其他兒童，88%的留守兒童在遇到不開心的事情時會選擇獨處或者生悶氣，僅12%的兒童會選擇去找老師或者朋友傾訴，親情的嚴重缺失使他們慢慢變得沉默寡言，沒有了笑聲。他們渴望美好的未來，卻又常覺孤獨；他們願意去開懷大笑，卻感覺無人陪伴；他們夢中呼喊著父母，醒來卻發現仍是獨自一人。

（二）、隔代監護，家庭教育缺失，生活習慣欠佳

家庭教育是兒童接受教育的開端，對兒童身心健康發的展起著極為重要的作用，是整個人生教育最基礎、最重要的一環。我國是一個有著優良家庭教育傳統的國家，一直把家庭教育擺在非常重要的位置，特別是在教育已全面向縱深發展的今天，放棄了家庭教育，就幾乎葬送了孩子的前程；贏得了家庭教育，就贏得了孩子輝煌的未來。從調查情況看，農村留守兒童家庭由於父母外出打工，維持家庭生活，79%的兒童由祖父、祖母或者外祖父、外祖母代為監護和教育，這就是我們所說的“隔代監護”。但由於祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，絕大多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要幹農活維持生活，無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的還要同時照看幾個孫輩，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，僅滿足於讓他們吃飽、穿暖，缺少精神、道德上以及日常習慣和行為的教育引導以及管教約束，甚至對留守兒童嬌生慣養、放任自流。在訪談過程中，我們也明顯的發現由於缺少父母關愛以及有效監管，留守兒童的生活習慣普遍欠佳，他們不講究個人衛生，身著髒衣服，甚至不洗手就拿東西吃，早上不洗漱就吃飯，晚上不洗漱就睡覺，這些不好的生活習慣嚴重影響著他們的身心健康和成長。

（三）、學習成績不佳，不當行為時有出現

根據調查，作為農村留守兒童臨時監護人的祖輩大都文化程度偏低，絕大多數是文盲或半文盲中，對留守兒童的學習介入較少，對兒童在學校情況如何、學習情況如何、學習內容是什麼、作業是否完成、學習是否認真、考試情況如何等幾乎不知或很少過問。同時，農村留守兒童在學習中遇到困難時也無法及時給予指導和幫助，這使得大部分農村留守兒童的成績不佳。也有一部分農村留守兒童不遵守學校校規校紀，自由散漫，遲到、早退、曠課。缺乏待人接物的基本禮貌，和別的同學打架的現象也有出現，甚至有個別出現抽菸、沉迷網路的情況，嚴重影響他們的學習和生活。

五、建議與對策

（一）家庭方面

家長要轉變觀念，外出打工要三思而後行，多為孩子考慮，多為孩子的前途考慮，孩子的前途比金錢重要。如果能就地務工，儘量不要外出打工；如果家庭經濟確實困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監護子女，為孩子的健康成長提供良好的親情呵護和家庭教育。在外地務工且有條件的父母，可以把孩子接到身邊，讓其在務工地接受義務教育，為孩子的健康成長提供條件。若一時無法把孩子接到城市，就要拿出更多的時間與孩子聯絡，定期“溫馨對話”，採取書信、電話等方式與孩子交流溝通，讓孩子感到父母的關愛，家庭的溫暖。經常向老師和臨時監護人瞭解孩子學習、生活等方面的情況，對孩子的全面發展和精神需求給予更多關注。

（二）學校方面

1、建立農村留守兒童檔案，加強溝通與交流。學校要及時掌握學生父母外出務工情況和其家庭成員情況，建立“留守兒童檔案”。記錄留守兒童的個人基本情況和臨時監護人的基本情況，以便有針對性的開展教育和管理工作。班主任老師定期與留守兒童交流談心，適當進行家訪，加強溝通與交流，詳細瞭解他們的學習、生活等情況，幫助他們解決心理上的困惑，物質上的困難，學習上的疑難。做他們生活的知情人，學習的引路人，成長的保護人。

2、營造健康向上的校園文化氛圍，鼓勵留守兒童參加文體活動。農村留守兒童在學校的時間非常寶貴，學校要充分發揮教育主陣地的作用，積極開展形式多樣的文體活動和社會實踐活動，鼓勵留守兒童參與其中，讓他們在各類活動中釋放煩惱，獲取快樂和自信，努力培養他們的綜合素質和文明習慣，幫助他們走出各種心理障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。

3、建立心理諮詢中心，及時進行心理干預。學校要高度重視農村留守兒童的心理健康，建立心理諮詢中心，配備專業心理健康老師，開展一些心理健康講座，對留守兒童進行心理健康知識的宣傳。及時發現孩子的心理問題和心理障礙，與他們進行及時的交流，對他們進行及時的干預，及時排除他們心理上存在的問題。

（三）社會及各部門方面

1、加快本地經濟發展，增加本地就業崗位。正是由於兒童父母外出打工，隨之產生了農村留守兒童這一特殊群體。政府應抓住可利用資源大力發展和扶持本地經濟，制定優惠政策，招商引資，增加就業機會，留住勞動力在本地工作，吸引外出務工人員回鄉就業，讓日益興起的外出務工潮變成回鄉就業潮。從而，從根本上解決留守兒童問題。

2、社會各部門通力合作，為農村留守兒童創造良好的社會環境。農村留守兒童問題已成為一個社會性問題，應當引起全社會和各部門的高度重視，首先，政府要號召全社會共同關注農村留守兒童，形成全社會共同關愛留守兒童的合力。其次，作為教育的主陣地，學校應多承擔一些監管責任與義務，讓留守兒童得到應有的照顧與關愛。同時，派出所、工商、文化等有關單位要協助管理，加強對校園周邊環境和娛樂場所的整治，徹底根治精神垃圾對孩子的毒化。

3、政府加大對農村教育的投入，改革農村義務教育經費投入體制。加強和完善農村中國小寄宿條件，大力發展農村寄宿制學校，是解決農村留守兒童問題又一行之有效的辦法。但是，目前農村中國小尤其是國小普遍缺乏寄宿條件，即使有寄宿制的中學，條件也很差，各項制度也不健全。這一狀況使農村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學校和教師的教育功能不能更有效的得到發揮。所以，政府應加大對農村教育的投入，加大對農村學校寄宿基礎的建設，建立健全各項制度，使學校和教師及時填補留守兒童家庭教育的空白，讓留守兒童得到更好的教育。

六、結束語

“同在一片藍天下”。我們****學院20xx年大學生暑期社會實踐服務團在安徽省**縣進行的社會實踐活動雖然告一段落，但是我們將繼續關注農村留守兒童問題，為解決農村留守兒童的教育、生活、心理健康等問題獻計獻策。同時，我們真心的希望社會各界高度重視，相互配合，營造良好的氛圍，關愛留守兒童的健康成長，為了祖國的未來，為這一特殊群體建造一條共同關愛、共同呵護的橋樑，讓留守兒童的頭頂早日出現一片蔚藍的天空，讓我們的國家和社會更加和諧。

井姓調查報告篇6

1社會實踐，兼職打工。

中國社會調查事務所的調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35％的大學生是為了增加收入；有36％的大學生是想自食其力；有29％的大學生認為要鍛鍊自己的能力，對報酬無所謂。。隨著社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來 22％的大學生選擇網路公司；4％的大學生選擇假期教師；19％的大學生選擇市場調研員；13％的大學生選擇營銷策劃員；16％的大學生選擇做志願者；9％的大學生選擇做促銷；5％的大學生選擇到快餐廳做鐘點工；12％的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。到企事業單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛鍊自己，提高專業水平，又可開闊視野，接觸社會，為日後工作積累社會經驗。假期兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯；自己多吃點苦，父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統的家教、推銷翻譯到現在的網咖管理員、市場調研員、快餐店鐘點工、導遊，甚至是一些大膽另類的選擇，如替網路公司試玩遊戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業。有的大學生在假期裡建立起了自己的網上商店，或者是在自己學校附近建立起了自己的攤點，為自己打工。儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。不少專家也紛紛呼籲，大學生打工要謹防陷阱，社會也應該關注和加強對大學生打工的規範和管理。

2埋頭苦讀，繼續深造。

近年來，社會競爭越來越激烈，加入wto後就業形勢越來越嚴峻，“知識就是力量”越來越激勵著那些有志學子，“專升本”、“出國”、“考研”成為很多大學生的選擇，繼續深造以滿足未來社會對人才的更高要求，暑假則成為這些大學生備戰的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內隨處可見，假期報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是複合型人才，掌握多種專業知識，取得多個文憑、證書更有利於找到理想的工作。此外，也有不少大學生趁假期報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放鬆自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”已經與時代不相吻合，假期是一個充電的好機會，也是一個瞭解社會的良機。

3外出旅遊，飽覽風光。

旅遊，從個人活動、群體行為發展到當今的現代旅遊業，已經成為涉及旅遊資源、旅遊設施、旅遊服務、旅遊活動等的社會生活方式.大學生到大自然中去接受美的薰陶,包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用假期欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅遊，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養提高了與人交流的能力。