上甘嶺調查報告推薦7篇

很多人在結束調查任務後，都是會認真寫調查報告的，如果不能認真對待調查報告的寫作，那我們就很難發現調查中存在的問題，以下是本站小編精心為您推薦的上甘嶺調查報告推薦7篇，供大家參考。

上甘嶺調查報告篇1

（一）運用多媒體教學手段滲透數學思想：

在國小階段，數學思維能力的培養，要堅持寓教於樂的原則。通過多媒體和網路平臺收集並呈現有趣的數學解決實際問題的內容。例如，將動畫片中的有關數學的內容剪輯下來，在課前或者課間播放，既能夠讓學生的精神得到放鬆，又能夠讓學生在觀看動畫的時候感受數學的實用性。

（二）套構的方式強化數學模型：

套構的方式與類比的方法類同，是根據兩類或兩個物件的相似或相同點，推斷他們其他方面也相似或相同的思想方法是自特殊至特殊的方法在解決數學問題時。利用類比思想可發現新問題，所得結論雖具有一定的偶然性但卻可為該問題的深入研究提供線索為思維指明方向這對於問題的最終解決極為有利放而類比是數學發現中最基本、最重要方法在國小數學教學中教師應在結構特徵上、數量關係上、算理思路與思想內容上進行類比思想的滲透教學。例如，在加法交換律的學習中，可以充分利用類比的方式。算式1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？這個題的解法有很多種，可以將各個加數依次相加，最終得出結構。也可以用加法交換率將算式進行加數上的調整。原式=1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=（1+9）+（2+8）+（3+7）+（4+6）+5+10=10+10+10+5+10=55。套構加法交換率在連加算式中的應用，能夠使得計算更加簡便。套構既定數學定律或者定律，不但有利於學生鞏固所學的知識，而且能夠讓學生養成用數學模型來解決實際問題的意識。這樣有利於學生後續數學建模思想的學習和研究。

（三）逆向思維的方法：

逆向思維是發散式思維的一種其基本特徵是從已有思路的反方向去思索問題這種思維形式反映了思維過程的間斷性、突變性、反聯結性是對思維慣性的克服其優點在於首先有利於克服慣常思維的保守性,開拓新的數學領域其次有利於糾正慣常思維所造成的錯誤認識，開闢數學新方向最後有利於排除慣常思維過程中。逆向思維的方法多用於應用題的解答。例如，張蘭在暑假閱讀文學名著《三國演義》，在第一週，他閱讀了一本書的一半少40頁，在第二週，他閱讀了剩下的一半多10頁，第三週他閱讀了30頁，至此全部看完。問題是《三國演義》這本書一共多少頁？利用逆向思維來解答，第二週閱讀了剩下的一半多10頁，第三週閱讀了30頁看完，即30頁加10頁正好是剩下的一半，也就是40頁；剩下的書頁數是80頁；第一週閱讀了書的一半少40頁，即比80頁少40頁，也就是第一週閱讀了40頁。所以這本書總共是80頁加上40頁，等於120頁。逆向思維這種數學思維的好處在於可以根據問題和題中已知的部分條件來還原出潛在的條件，運用還原出的條件可以繼續向前堆。如此這般環環相扣，最終就能解決問題。

（四）聯絡生活創設情境：

人們在學習比較難的知識時，其最大的動力是能夠解決自己的實際問題。為了培養學生的數學思維，可以通過將數學內容與學生日常生活相聯絡的方法。這樣學生在情境中可以意識到如果解決這個問題會給其生活帶來益處，所以要努力學生，最終養成用數學思維解決問題的好習慣。相反，在數學課堂上，聯絡生活情景，能夠讓孩子們利用生活常識和生活經驗更好地去理解數學解題方法。例如，關於三角形具有穩定性的教學內容中，教師可以讓學生用三個磁扣將掛圖固定在黑板上，為了配合教學活動，可以增加掛圖的重量，這樣可以使得三個磁扣平行放置無法穩定住掛圖。學生通過實驗發現，只有三個磁扣組成三角形時才能夠穩定掛圖。教學內容講授結束後，還要引導學生聯絡生活實際。比如，用三個釘子來固定一個鏡框，釘子的位置怎麼安排最合理。

上甘嶺調查報告篇2

盛夏的天氣,烈火般的陽光,晴空萬里,大自然中到處充滿著和諧的氣息.在7月21日至7月23日這三天的時間裡,我來到了平江縣三市鎮這片充滿生機的沃土上.帶著滿腔熱情,把這塊神奇土地上的鄉村文化及人文景觀細細品味。

平江縣三市鎮距離縣城二十多公里,東臨嘉義,南接思村,西與安定和三陽交界,北與童市相連.這是一方充滿靈性的文化厚土,被譽為“藍墨水上游”的汨羅江穿境而過，迴盪著屈原，杜甫兩位世界文化名人江畔求索行吟的千古絕唱;這是一方山清水秀的生態淨土，連雲拔峭與南，汨水蜿蜒西流，萬畝連雲茶園青翠欲滴，一望無垠，境內的千年古樟被譽為“中華一絕”。

深厚的文化底蘊

該鎮文化底蘊豐厚。三市俗稱“三眼橋”，相傳因古時“三眼分水”的傳說而得名，有著悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊。清末詩人李元度，共和國上將鍾期光，當代著名畫家周令釗都出生於此。以甕思遊、李裡、餘宣傳、餘四兵等為代表的新一代旅居外國和留學人士也遍及世界各地。該地的花燈戲深受群眾喜愛，且在xx年平江縣民間藝術節上獲一等獎。著名畫家周令釗是三市鎮人，他是中華人民共和國國徽和第二套人民幣的設計者之一。xx年他回到老家，和友人陳若菊一道，為家鄉創作大型版畫《碧浪連雲，茶香如海》，成為三市的瑰寶。

現在的鄉村文化建設

近幾年逐步建立完善了一些促進村民提高素質的公益文化設施。村民活動室/圖書室/籃球場等公益設施陸續建立，全村群眾學習，鍛鍊形成風氣，買碼，賭博等不良風氣已經絕跡，社會風氣明顯好轉。新建的三市鎮文化活動中心擁有12個功能室，文化器材/娛樂設施15套，圖書16000冊，能同時容納120人進行學習娛樂活動，是平江縣鄉鎮文化活動中心較為先進的功能中心。在調研的過程中，優美的廣場舞格外吸引我的眼球。村民們互相攜手，相互微笑，摸索著贏回青春的舞步，自信激昂，成為了村民廣場上一道最亮麗的風景。

為優質的生態環境喝彩

7月23日上午，我來到了三市鎮著名的水庫風景區——堯塘水庫。為緩解城關地區用水供需矛盾，進一步提高飲水質量，平江縣委、縣政府高度重視，通過科學論證，將取水源定於距城關30多公里的三市鎮堯塘村堯塘水庫。堯塘水庫風景區有得天獨厚的自然資源，三面環山，一面臨鎮。夏日的水庫四周滿山油翠，山水相映，鳥語鶯啼。水產資源極其豐富，水下游魚成群，水上野鳥戲水。人文景觀與自然景觀已和諧相融，交相輝映。綠地林蔭，卵石小徑，蒼鷹振翅，岸邊觀水長廊，扶手古色古香，好一番景緻。饒塘水庫風景區景點有登山遠眺，電站，溢洪道，觀水長廊，思源亭……

新建的堯塘村水庫總庫容為644萬方，屬小(一)型水利工程，水量充足，水質優良，經衛生部門檢測，符合飲用水水質要求。該工程投資大約7000多萬元，每天可供水5萬噸，可以解決20萬人的飲水安全問題。(該工程已於xx年8月竣工)

三天的鄉村文化調研活動，帶給我太多欣喜，太多震撼，那種奇妙的感覺至今還回味無窮……詩人艾青說：“為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉……”，平江三市鎮，景色優美，百鳥爭鳴，花香四溢，人傑地靈，一片欣欣向榮，永遠祝福你!

上甘嶺調查報告篇3

一、實驗目的

財務會計實訓的建設主要是為了提高我們的實際應用水平.在實訓過程中，通過做分錄，填制憑證到製作賬本來鞏固我們的技能。通過財務會計實訓，使得我們系統地練習企業會計核算的基本程式和具體方法，加強對所學專業理論知識的理解、實際操作的動手能力，提高運用會計基本技能的水平，也是對所學專業知識的一個檢驗。通過實際操作，不僅使得我們每個人掌握填制和稽核原始憑證與記賬憑證，登記賬薄的會計工作技能和方法，而且對所學理論有一個較系統、完整的認識，最終達到會計理論，會計實踐相結合的目的。

二、實驗內容

1、實習時間：20xx年10月到20xx年2月

2、實習地點：安徽合肥塞亞科技發展有限公司

3、實習目的：熟悉會計工作作流程。學習原始憑證分類及簡單憑證的填制等內容,瞭解會計電算化， 把從書本上學到的理論知識應用於實際的會計實務操作中去，真正掌握知識。

4、實習單位溉況：合肥塞亞科技發展有限公司 5、實習的內容和過程：整個實踐過程分為三週進行，第一週，在該公司財務部，跟隨公司財務部長對整個公司的概況、整個塞亞公司業務的操作過程進行一般的瞭解。我們以模擬企業的經濟業務為實訓資料，運用會計工作中的證、賬等對會計核算的各步驟進行系統操作實驗，包括賬薄建立、原始憑證、記賬憑證的稽核和填制，各種賬薄的登記、對賬、結賬等。在學了一個學期的基礎會計之後，我們雖然掌握了理論知識，但對於把這些理論運用到實踐還是有一定難度，不能夠把理論和實踐很好地結合起來。眾所周知，作為一個會計人員如果不會做賬，如果不能夠把發生的業務用賬的形式體現出來，那麼就不能算做會計。於是在大一地二個學期我們開了這門會計實訓課。 在實訓中，我們首先掌握了書寫技能，如金額大小寫，日期，收付款人等等的填寫。接著填寫相關的資料資料。再繼續稽核和填寫原始憑證。然後根據各項經濟業務的明細賬編制記賬憑證。根據有關記賬憑及所附原始憑證逐日逐筆的登記現金日記賬、銀行存款日記賬以及其他有關明細賬;往後我們會編制科目彙總表，進行試算平衡。根據科目彙總表登記總分類賬。並與有關明細賬、日記賬相核對;最後要編制會計報表;將有關記賬憑證、賬頁和報表加封皮並裝訂成冊並寫實驗報告。

在本次會計實訓中,我們實訓的內容以一個較大的模擬單位的會計資料為基礎,結合專業教材的內容，對會計主體的必要簡介,相關資料的提供,有關經濟業務的提示和說明等等。在實訓中,我們充當單位的記賬人員，掌握了應該如何處理具體的會計業務和如何進行相互配合,瞭解如何納稅,如何處理購銷活動、生產經營、往來結算等具體業務流程,彌補我們在課堂學習中實踐知識不足的缺陷,掌握書本中學不到的具體技巧,縮短從會計理論學習到實際操作的距離,也可通過實訓的模擬性,使我們感到實訓的真實性,增強積極參與實訓的興趣。 會計理論來自於會計實踐,是會計實踐經驗的概括總結,同時又對會計實踐工作加以指導,所以我們在會計專業學習中,不僅需要構建出較完整的理論框架,而且還要樹立起完整的操作理念。然而,會計專業教材是以系統講解會計理論為主,列舉的典型會計業務只是為印證闡述會計理論服務。所以我們將教材的理論知識學完以後,進行這次綜合模擬實訓。實訓重在動手去做，把企業發生的業務能夠熟練地反映出來，這樣才能證明作為一個會計人員的實力。比如課本上及會計模擬實驗中都要求將記帳憑證分為收款憑證、付款憑證及轉帳憑證三類憑證，剛開始分不清三者的區別，往後就孰能生巧了，還有就是總賬、明細賬、銀行存款

記賬等的填制，雖然現在還有點手生，但只要細心，一步步的填制，我對自己往後熟練的填寫很有信心。然後就要把實訓書上各種單子、憑證剪下來附到轉賬憑證、付款憑證、首款的憑證的後面，方便以後的檢視。最後就是裝訂，小小的裝訂還有大學問。

財務會計業務包括下列各項：

(1)原始憑證的核籤;

(2)記賬憑證的編制;

(3)會計簿記的登記;

(4)會計報告的編制、分析與解釋;

(5)會計用於企業管理各種事項的辦理;

(6)內部的稽核;

(7)會計檔案的整理保管;

(8)其他依照法令及習慣應行辦理的會計事項。

各項會計業務應包括預算、決算、成本、出納及其他各種會計業務。機關中報表的編制也是一項非常重要的事務，會計報表的目的是向機關資訊的使用者提供有用的資訊。會計資訊要準確、全面、及時，然而當前的財務報表有很多的侷限性。在電子商務時代，基於網路技術平臺的支援，報表的生成將呈現自動化、網路化和非定時性，衝破了時空的限制。電子資訊的迅猛發展，人類正疾步跨入資訊社會。網路經濟正以人們始料不及的速度迅速發展，在短短的幾年時間裡，作為網路經濟重要組成部分的電子商務已經走入人們的視野並對傳統會計產生了深刻的影響，龍州縣商貿局基本上結合資訊時代的要求實現管理的資訊化、自動化和網路化。

為期三個月的實習結束了，我在這三個月的實習中，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,受益非淺，以學習國際貿易專業的我們，可以說對財務會計已經是耳目能熟了。所有的有關財務會計的專業基礎知識、基本理論、基本方法和結構體系，我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應用，那我們也會是無從下手，一竅不通。

以前，我總以為自己的會計理論知識紮實較強，正如所有工作一樣，掌握了規律，照蘆葫畫瓢準沒錯，那麼，當一名出色的財務會計人員，應該沒問題了。現在才發現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零!會計就是做賬。下面是我通過這次會計實習中領悟到的很多書本上所不能學到的會計的特點和積累，以及題外的很多道理。

首先，就是會計的連通性、邏輯性和規範性。每一筆業務的發生，都要根據其原始憑證，一一登記入記賬憑證、明細賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。會計的每一筆賬務都有依有據，而且是逐一按時間順序登記下來的，極具邏輯性，。在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程式、步驟都得以會計制度為前提、為基礎。體現了會計的規範性。

其次，登賬的方法：首先要根據業務的發生，取得原始憑證，將其登記記帳憑證。然後，根據記帳憑證，登記其明細賬。期末，填寫科目彙總表以及試算平衡表，最後才把它登記入總賬。結轉其成本後，根據總賬合計，填制資產負債表、利潤表、損益表等等年度報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。負責記帳的會計每天早上的工作就是對昨天的帳務進行核對，如列印工前準備，科目結單，日總帳表，對昨日發生的所有業務的記帳憑證進行平衡檢查等，一一對應。然後才開始一天的日常業務，主要有支票，電匯等。在中午之前，有票據交換提入，根據交換軋差單編制特種轉帳，借、貸憑證等，檢查是否有退票。下午，將其他工作人員上門收款提入的支票進行稽核，通過資訊系統進行錄入。在本日業務結束後，進行本日終結處理，列印本日發生業務的所有相關憑證，對帳，檢查今日的帳務的借貸是否平衡。最後有專門的會計人員裝訂起來，再次審查，然後裝訂憑證交予上級。

國家機關需要有人“當家”，而“當家”人則要善於“理財”。就財務管理而眼，國家機關存在財務管理的內容單一、方法簡單、觀念陳舊等問題。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立與經濟體制改革的不斷深化，各行各業迅速發展壯大，商務局的日常管理事項將會越來越多，所面臨的業務也會隨著推陳出新，這需要財務會計人員不斷學習，提高業務水平，以適應現代化建設中理財要求。

三、實驗結論

作為一名未來的會計人員，我們現在剛剛起步，往後會學到更多的東西，並且有很多東西需要我們自己去挖掘。況且會計學科是一門實踐操作性很強的學科,所以會計理論教學與會計模擬實訓如同車之兩輪、鳥之兩翼,兩者有機銜接、緊密配合,才能顯著提高我們掌握只是的質量。在課本上我們所學到的理論知識只是為我們的實際執業註明框架、指明方向、提供相應的方法論，真正的職業技巧是要我們從以後的實際工作中慢慢汲取的。而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題，我們不能拘泥於課本，不可純粹地“以本為本”，而應在遵從《企業會計準則》與《企業會計制度》的前提下，結合本企業的實際情況可適當地加以修改。這就將從課本上所學的理論知識的原則性與針對實際情況進行操作的靈活性很好地結合起來。還有就是作為一名未來的會計人員，我們應該具有較高的職業道德和專業素養。因此我們學校本著理論結合實際的思想，讓我們學習實訓課使我們不僅在理論上是強的，在動手能力更是強者。這樣我們在三年畢業後走出校門才能更好地投入到工作中去。

四、實驗心得

這是我的第一次真正的實訓，懷著一份新鮮又有那麼一點緊張的心情，我開始了實訓的第一天。第一天做了分錄。緊接是第二天。雖然大學一年級是從來沒有實訓過，但感覺對這樣的工作也不是太陌生，但只是粗略的沒有那個“氛圍”，而且還是和同學們在底下自己做。而且有老師在上邊簡單的提點一下!當老師說“開始登記憑證”時，面對著實訓時自己桌上的做賬用品，我有種無從下手的感覺，久久不敢下筆，深怕做一步錯一步，後來在指導老師的耐心指導下開始一筆一筆地登記。很快的，一個原本平常上課都覺得漫長的下飛速過去了，但手中的工作還遠遠未達到自己所期望的要求進度。晚上繼續忙當天沒做完的任務。不過話又說回來了，看到自己做的賬單心裡還是很高興的。雖然很累，很枯燥，但是很充實!

有了前兩天的經驗，接下來的填制原始憑證;根據原始憑證，填記帳憑證;根據記帳憑證填總分類帳和各種明細帳，現金日記帳銀行日記帳：填制資產負債表和利潤表等等的工作就相對熟練多了。不過我知道我離真正意義上的會計師還很遠很遠，但是我不擔心，因為我正在努力的學習這些知識。下來我就開始著手做“填制原始憑證，根據原始憑證，填記帳憑證，填制科目彙總表，根據科目彙總表填總分類帳，根據記帳憑證填總分類帳和各種明細帳，現金日記帳，銀行日記帳等等。往後幾天又學會了如何填制支票，要求很多，所以要很仔細。這樣的日子充實的過著。實習的倒數第3天老師教我們如何訂憑證以及相關注意的事項。

經過這些天的手工記賬，使我的基礎會計知識在實際工作中得到了驗證，並具備了一定的基本實際操作能力。在取得實效的同時，我也在操作過程中發現了自身的許多不足：

1、比如自己不夠心細，經常看錯數字或是遺漏業務，導致核算結果出錯，引起不必要的麻煩;

2、雖然這十天裡，每筆業務的分錄都有參考答案，但實際工作中還須自己編制會計分錄，在這方面我還存在著一定的不足，今後還得加強練習。

通過這十天來的會計實訓深刻的讓體會到會計的客觀性原則、實質重於形式原則、相關性原則、一貫性原則、可比性原則、及時性原則、明晰性原則、權責發生制原則、配比原則、歷史成本原則、劃分收益支出於資本性支出原則、謹慎性原則、重要性原則，和會計工作在企業的日常運轉中的重要性，以及會計工作對我們會計從業人員的嚴格要求。總而言之，十天的實訓讓我對“填制原始憑證根據原始憑證，填記帳憑證等工作有了更進一步的認識，並在實際操作過程中找出自身存在的不足，對今後的會計學習有了一個更為明確的方向和目標。希望在接下來的日子裡，學校能給我們這些的多的實訓課，以便我們能不斷地查漏補缺，這樣更能幫助我們財會專業的學生學好會計這門課，為以後走向社會奠定良好的基礎。通過實訓，我們對會計核算的感性認識進一步加強。我們這次實訓是綜合性訓練，既是主管會計、稽核、出納，又是其他原始憑證的填制人，克服了分崗實習工作不到位的不完整、不繫統現象。加深理解了會計核算的基本原則和方法，將所有的基礎會計、財務會計和成本會計等相關課程進行綜合運用，瞭解會計內部控制的基本要求，掌握從理論到實踐的轉化過程;熟練掌握了會計操作的基本技能;將會計專業理論知識和專業實踐，有機的結合起來，開闊了我們的視野，增進了我們對企業實踐運作情況的認識，為我們畢業走上工作崗位奠定堅實的基礎 。

由於財務會計行業的特殊性我只能參加財務部門中較為簡單的工作，如出納及幫助會計進行帳目的核對等工作。雖然工作不難，時間也不長，但我仍十分珍惜我的第一次真正意義上的實踐經驗，從中也學到了許多學校裡無法學到的東西並增長了一定的社會經驗。

會計本來就是煩瑣的工作。在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數字而心生煩悶、厭倦，以致於登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這隻會導致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業都具有趣味的，只要你肯幹下去，趣味自然會發生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恆心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸!這次會計實習中，我可謂受益非淺。

上甘嶺調查報告篇4

暑假的時候，我和雪雪、雅雅、慧慧、晴晴和喬喬一起去人民公園調查了家鄉的環境情況。

我和幾個朋友到了人民公園。人民公園真美呀!一棵棵像綠色大傘的樹木鬱鬱蔥蔥，密密麻麻，十分茂盛。那裡各種各樣、五光十色的花兒爭奇鬥豔，芬芳迷人，有紅得似火的玫瑰，有白得如雪的茉莉，還有黃得賽金的菊花……美麗極了。它們各有各的姿態，有的像兩朵花兒頭對頭，像是在說悄悄話，有的挺直腰，像是剛剛睡完覺的孩子，有的像捲起來，像是要準備睡覺了。多麼美好的一番景象啊!

然而，我們在調查中發現一些與美麗的環境不相稱的現象。例如，有的人亂扔垃圾，有的人伸手去摘花、摘葉子，亂踐踏草坪，有的叔叔阿姨亂擺亂賣，還有的哥哥開車進公園橫衝直撞。突然，有一位小朋友的行為映入我的眼簾，他正吃香蕉，吃完後，他把香蕉皮亂扔在地上，我想，這位小朋友太不愛環境了。我連忙走過去，把香蕉皮撿起了，扔在垃圾桶裡。我認為叔叔阿姨不準亂擺亂賣，哥哥叔叔開車時不能夠進公園橫衝直撞，要嚴禁亂扔垃圾，看到垃圾要主動撿起，要愛護花草樹木，不摘花草，不摘葉子。

從這次的環境調查中我發現，我們人人都要保護環境，保護大自然，共同營造美好的家園!

上甘嶺調查報告篇5

今年我響應市委市府名師支教傳幫帶的號召，來到膠州四中，在一年的支教過程讓我們認識了四中的一草一木，瞭解四中教育的一點一滴，對於農村的高中教育有了新的認識，想將我看到的，聽到的，想到的報告如下：

農村高中的老師是很不容易的，他們吃苦耐勞，任勞任怨，兢兢業業，但是有些問題讓他們無可奈何，與城區高中相比有這樣幾個問題：

一、交通問題

與城區高中相比，農村教育在上班下班是很不方便的，在沒有學校班車的情況下，有車一族至少也需要半小時左右，沒車一族，就拿做公交車來說吧，比如：從南華苑開始坐車，就要先做206或者16，然後半道轉成6路，下了6路車還有大約10分鐘的路程，如果坐車非常順利，也幾乎1小時，如果加之等車時間，就有可能1各半小時至2小時，加入早上第一節有課，那就要6點就走，比起城區7：30，要浪費1個半小時在路上；萬一有個什麼急事，打車都需要將近30元錢的；另外班主任看班，城區的班主任可能晚上熄燈後就可以回家，而農村的班主任特別是女班主任由於時間太晚就要睡在學校，甚至一週都不能回家；雖然現在很多都是有車一族，還有一個安全更值得重視，每天穿行於204國道，車水馬龍，不分心還好，分心時真讓人後怕。（何況每天有多少事情需要思考，需要及時解決，需要和平處理），而這一方面，農村教師沒有任何補助和特殊的照顧，依然毫無怨言地穿行於忙碌的工作和家庭之間。

二、補助問題（交通和伙食）

除了交通，還有一個大的問題那就是吃飯問題，民以食為天，對於農村學校的老師，中午是沒法回家的，孩子要不送給老的，要不就是託管，不像有些單位中午伙食進行補貼，這一項農村學校是沒有，老師們都得自己掏錢的，一頓飯兩種平常的菜和一個饅頭就是5元錢，這是對教師進行優惠了，要改善生活一般就是接近10元了，現在一切從簡，說實話教師的福利也幾乎為零了，如果能每月給教師一定的補助，提供對教師的福利待遇。這樣更能提高教師的積極性。

三、師資問題

我們今年一共來四中20多名支教教師，可見農村的教育嚴重師資不足，師資流失的原因：1.上班下班不方便，2.孩子上學不方便，3.城區教育機會多，4.職稱評上了該進城享福了……；現在擴招學生，造成了師資力量不足，而且很多老師的上課很不規範，嚴重缺乏培訓過關，有些已經評為高階的教師退居二線，不再兼任教學工作，這樣造成教學師資的匱乏，解決這個問題除了招收新畢業教師之外，還要加強教師的培訓，做好傳幫帶，做好互助組的工作，實施獎罰政策，提高教師的積極性，對於教課成績不理想的老師要及時談話、鼓勵，做好組內的問題查詢。

四、硬體設施

農村的教育不僅需要軟體的“扶持”，更需要硬體的“幫助”。政府應該給農村學校配備先進的教育教學裝置，這樣教師才能更好地學習和創新，才能更好地開展教育教學工作。()現在四中配備先進的講課儀，教師上課比以前的效率提高，讓很多課堂精彩綻放。現在微課教學日新月異，如潮水般湧入課堂，但是現在我們沒有一個好的地方進行開發微課，一沒有高階的電子備課室，二沒有高階的電子閱覽室，也沒有高配置的微機室，這讓很多教師沒有開發微課和學習的機會，如果能得以配置，教育又會升一臺階。

五、學習問題

由於農村學校，學生生源質量不高，因此對教師的要求也不是很高，很多教師只是靠著吃老本生活，這樣就會抑制教學的前進，政府能夠多提供一些機會讓農村教師走出去，看看外面的世界，學習相關的先進的理論知識，開採為自己的教育教學添彩的“他山之石”，相信教師不會出現日久倦怠的思想，反而會時刻想著創新。

當然，這些問題不是一蹴而就的，它需要時間和資金，希望領導們重視，同時希望農村的教育能迎來美麗的春天。

上甘嶺調查報告篇6

作為一名學生，課桌是伴隨我們整個學習生活的重要道具。對待課桌，不同的同學有著不同的態度，有的將其視為親密“戰友”，有的將其視為公共財產妥善保護，而還有一部分同學在對待課桌的態度上並不是很正確，在課桌上寫寫畫畫的現象時有發生，給我們的學習生活增添了一些不和諧的音符。

對待以上各種問題，我們做出了調查表，提出了諸如“你是否曾在課桌上留下痕跡”、“你留下痕跡的心裡是怎樣的”以及“你是否會對別人在課桌上留下痕跡的行為進行制止”等一系列問題，向部分學生進行了問卷調查。並對其中大家較為關注的問題進行了分析。

一. 你曾在課桌上留下過痕跡嗎?

從對同學們的調查情況來看，有相當一部分同學偶爾會在課桌上留下痕跡，大約佔70%，沒有留下痕跡的同學很少只有10%左右;令人感到不解的是，經常留下痕跡的同學也佔到了20%左右的比例。

由此可見，大學生群體為課桌文化的“蓬勃發展”做出了不小的“貢獻”，我們認為，造成這種現象的原因有多種方面;第一，大學生在學習時間注意力不集中，容易在課桌上亂寫亂畫;第二，大學生自身思想道德修養有待提高，保護公物的意識急需加強。這些都是大學生中間“課桌文化”存在的原因，通過這些，相信我們可以有效的減少“課桌文化”現象。

二. 你為什麼選擇在課桌上塗鴉，課桌文化的出現基於學生怎樣的心理?

調查表明，大多數同學只是隨手就在課桌上留下了痕跡，並沒有想過這種行為是否恰當或者符合行為規範等，但也有不少同學是為了宣洩感情，通過這種方式來發洩壓抑的情緒，這種行為是不愛護公共財產的表現，也是另一種意義上的不道德;還有一種情況是學習生活無聊，大學生們無所事事，所以在課桌上塗畫;為了考試作弊方便也是大學生們創造課桌文化的.另一種“動力”，這是違背學校規章制度的行為，不是我們當代學生應該做的事情。另外，跟風或者因為其他因素也是一種情況。

通過對此行為的心理因素的調查，我們瞭解到，大學生們對學習生活沒有一個確定的目標，從而使得自己在課業時間無所事事，並且，沒有一個正確的心態來面對全新的大學生活，沒有認識到自己在大學生活中應該坐什麼並對自己的生活進行反思，也是“課桌文化”屢見不鮮的重要原因。

三. 你認為“課桌文化”可以算為一種校園文化嗎?

絕大多數同學在此項調查中選擇了肯定的答覆，有趣的是，沒有同學在這項問題上持模稜兩可的態度。同學們的意見形成了鮮明的對比。通過我們的分析，我們認為，選擇“可以”的同學將另外一種非主流的、不算是積極向上的文化現象也算入了“校園文化”之內，這種現象是與蓬勃向上的大學生精神相悖的，也是大學生對公共財產不負責任的表現，因此，我個人認為，不應將這種現象算為一種文化，理由如下：首先，文化的定義是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等，而所謂的“課桌文化”只能算是在學生中流傳的一種不算文明的現象，雖然可能有一定規模，但是還不夠精神財富的層面;其次，嚴格來說，“文化”是人類在社會歷史發展過程中所創造的，而“課桌文化”的創造主體只是學生，距離“文化”產生所要求的還遠遠不夠。

四. 你看到過別人在課桌上進行塗鴉嗎?

百分之八十以上的同學們選擇了“看到過”，只有不到百分之二十的同學沒有看到過。這表示“課桌文化”在學生中已經不是什麼新鮮事，經常有學生會在他們的課桌上留下“到此一遊”諸如此類的痕跡，這不僅給我們的學習生活留下了不和諧的汙點，也是對他人生活環境的不尊重。

對於這種情況，我們可以對留下痕跡的同學進行制止以及勸說，告訴他們這是不愛護公物的表現，使其認識到這樣做會對他人正常的學習生活造成影響，個別抱著對考試作弊有利的想法的同學更不應該這樣做，這更是學生最起碼道德的缺失以及不誠信的表現。

五. 你會揣測寫下桌面塗鴉的人的想法和形象嗎?

半數以上的同學還是會揣測一下留下痕跡者的想法及其形象的，這當然可以理解為某種好奇，但是這種好奇如果不加以正確引導，很容易就變成跟風，使得“課桌文化”群體發展壯大，造成這種不文明的現象越來越多，從而陷入惡性迴圈。

但是從另外一個角度來看，分析留下痕跡者的心理，有助於我們從根本上找到“課桌文化”產生髮展的原因，是分析問題的另一個角度，不能簡單地斷定這種想法是對是錯。

六.你看到和你志同道合的塗鴉會不會產生認識一下對方的想法?

有超過半數以上的同學們在看到與自己志同道合的意見時會產生認識一下對方的想法，不到一半的同學則選擇了不會。這表明了當代大學生渴望認識更多的朋友，富有積極進取的想法，並對不屬於自己生活圈子的東西充滿了嚮往，也從一個側面使我們認識到，大學生們對待陌生人的態度大多都是友好而希望多與陌生人交往的。

這種想法與觀念代表著“90”後這一代人渴望衝出現有生活的某種心情，也可以理解為他們對現有平靜生活的不滿或乏味，現在有一句話在網路論壇上很流行，說的是“這個世界太平庸了，我要飛回火星去!”這一句充滿對當下社會的調侃的語句，能夠很恰到好處地反映出這一代人積極嘗試、對待所有東西都是抱著好奇的心理的。

七. 你會對他人的塗鴉發表意見嗎?(類似於人人網回覆)

在這項問題上同學們的意見基本平均地分為兩個陣營，選擇“會”的同學佔總數的58%。而選擇“不會”的同學也佔到了總數的42%。很多同學都表示，由於人人網在大學生中的流行，很多同學都養成了“看帖回覆”的習慣，看到什麼自己感興趣的東西或者意見，就一定要把自己的看法附在後面並且互相之間進行對比，甚至會進行激烈的辯論或爭吵，形成所謂的“刷樓”，並由此引出的類似“樓歪了”、“樓主威武”等等網路詞彙，為網路文化的發展壯大做出了自己的一份“貢獻”。

在他人的塗鴉下發表意見，無形之中會助長原始塗鴉者的不良行為，也使自己參與進了塗鴉行為之中，將使得“課桌塗鴉”愈演愈烈，擴大這種不良行為的影響範圍，是不利於控制這種行為的。當我們在課桌上看到別人留下的痕跡時，即使對此意見有個人看法，也不應該在課桌上繼續留下痕跡，這不是發表自己觀點的正確做法。

八. 如果你看到別人在課桌上塗鴉，你會制止他的行為嗎?

令人驚奇的是，在這項問題上，只有不到百分之十的同學選擇了“會”，絕大多數同學都選擇了“不會”，還有一部分同學將視自己的心情而定。我個人認為這是目前社會上普遍冷漠的心態在校園裡的一個變種，對他人或者對無關自己的事情漠不關心，在當今社會已經不是什麼令人大驚小怪的事情，這是這個社會的悲哀，也是我們這一代人即將要面臨的悲哀。“個人各掃門前雪。莫管他人瓦上霜”，這句話描述的情景在自然科學與人文精神如此發達的今天出現，不得不說是社會教育的失敗。從這個小小的“不制止”，我們可以看到，這種不作為的心態將伴隨著大學生們度過他們的大學四年生涯，甚至會隨著他們一起走出校園，進入社會。當一個人生活在冷漠的眼光之中，遇到困難而沒有一雙手伸過來幫助自己時，即使“建設和諧社會”的口號喊得多麼響亮，也是我們這個社會對下一代教育的不負責任。

因此，我們應該在學生之中形成熱心關注公共事務的風氣，培養同學們幫助他人的意識，使得“人人為我，我為人人”不再成為一句空話，如果每個人看到不利於他人或集體利益的事情發生時，都能及時制止，那麼這種課桌塗鴉應該會大大減少。

九. 你覺得你不會制止他的行為的原因是?

有將近半數的同學選擇了“支援他的塗鴉行為”這一項，“事不關己高高掛起”也是另外一種普遍心態，“害怕影響同學關係”則是另外一部分同學的擔憂。部分同學表示，當自己看到桌上的塗鴉痕跡時，有不少語句或者意見是與自己不謀而合的，也說出了自己的心聲或就某件事表達了與自己同樣的不滿，這是同學們選擇不去制止的重要原因。另外，很多同學早早地在大學生涯中就養成了各處不得罪的性格，由於評獎評優等種種原因害怕影響同學關係。最後一種“事不關己高高掛起”的心態則是當下社會的普遍心理，身處校園的同學們當然也會受此影響。

當做完這個問題的統計分析後，我們認為，現在大學生普遍有種自認為成熟的叛逆心理，對某種自己看不過去的現象總會想著發表幾句自己的看法，而多數這種看法是受網路上較為激進的言論影響的，所以很多同學們在某些事情的看法是一致的，但是這些看法卻未必正確。所以很多同學選擇不去管甚至支援課桌塗鴉。

十. 你看到課桌上的痕跡有什麼樣子的感覺?

在這個問題上，只有12%的同學選擇了“反感”，並認為這是破壞公物的行為，不符合現代大學生的素質要求。將近一半的同學選擇了“好奇”，在他們看來，這是一種特別的校園文化，許多課桌上的觀點很有想法，對自己有不少啟發。還有40%左右的同學則持無所謂的態度，認為“他寫他的，和我沒關係，看不看是我的自由”。

這種調查結果的出現，一方面是由於資訊流通的高度發達，很多同學對待當下的事物都有屬於自己的看法，並以“有想法”自居。但是很多同學並不清楚自己的看法是否成熟，僅僅把自己有想法這一條來當做自己成熟的標誌，對待很多問題有些是非不分。或者以“不管自己的事情”來“潔身自好”，這些都是不負責任的意見。

最後，我們認為，在這個階段若想徹底杜絕課桌塗鴉的行為是不現實的，這種現象是伴隨著學生意識的進步隨之出現的，，雖然這種行為在某種程度上是不愛護公物、沒有社會公德心的表現;但是，這些課桌上的痕跡在也從另一個老師們不太注意的角度，顯示出了當代學生們逐漸有了屬於自己的思考，他們不再是老師們思想的附庸，而是有著自己獨立思考的個體，但是這種表達意見的方法欠妥，學校、老師應該加強引導，指引學生們通過正確的方式抒發意見，培養正確的人生觀、世界觀以及價值觀。

上甘嶺調查報告篇7

迎著朝陽，我們xx大學愛暖夕陽社會實踐隊的實踐活動起航，我們踏上了我們的征程。

雖然遇到一點小插曲，但最後我們還是順利抵達了敬老院。在熱情樸實的院長的迎接以及帶領下，我們一行人來到了敬老院的會議室。這個被稱為在敬老院最大的房間佈滿灰塵，可見已經有多久沒有人來過。為了講座的順利進行，進入會議室我們便開始準備，拉橫幅，對講稿，開啟裝置，所有準備工作完成後，院長幫我們叫來院裡的老人家。老人家陸續進場。

雖然之前做前期工作時來過敬老院，雖然之前聽院長講過院裡老人家的情況，可是當我第一次真真實實的接觸這些老人我還是被嚇到了。所有的老人中你找不到一個正常健全的老人。這些老人家要麼聽不到，要麼不會說，要麼看不到，要麼少了一隻胳膊，要麼沒有腿，要麼有點痴呆症，其中還有一些老人看到他你真的都會心疼，當你真的遇見，你才明白原來骨瘦如柴的深刻寓意，瘦的你真的可以感受到就是骨頭上有一層面板，皮包骨頭。

我們的演講主要是圍繞老年人飲食和衛生問題來講的，由於綜上各種老人的身體原因，以及我們的講座是以普通話進行的，很多老人是根本聽不懂的。可是你依然能感受到他們目光傳來的炙熱，他們的關注，他們的認真。因為我們在講座時也感受到老人聽不懂(因為與他們進行交流時得不到反饋)所以我們臨時改了講稿，挑重點講，把坐在臺上講的時間縮短，然後我們的隊員坐下去與老人們面對面進行講解。時間進行到11點半(快到吃飯時間了)我們告訴老人上午講座結束，讓老人家回去休息一下準備吃飯，許多老人久久徘徊在我們的講臺旁邊不願離去。直到我們向他們解釋說我們下午還會在這，讓他們先去吃飯，一些老人才離去，但還有一些老人一直叫我們先去吃飯，還有一些老人離去了看我們還在忙，又回來幫我們。

午飯過後，也許因為上午與一定接觸的緣故當我們坐在大廳裡休息時很多老人都會站在或者坐在旁邊，抑或看著我們抑或和我們聊天，說實話由於各種因素和這些老人交流的確有點困難，但是你卻能真確感受到他們身上那種孤獨，那種渴望被關注被愛的感覺，因為有120多個老人，我們能做的又真的很少，真的很恨自己為什麼不強一點。