關於文化自信的作文6篇

學生們在書寫作文中，個人的學習水平一定都得到提升，大家在上學期間肯定都有寫作文的經歷吧，以下是本站小編精心為您推薦的關於文化自信的作文6篇，供大家參考。

關於文化自信的作文篇1

文化有共性有個性，但對於民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足於世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標誌，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化，很多人對此都感嘆不已。

近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上國小的娃娃，自己的母語還沒有學利索，便學習英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續到國中到高中到大學，英語各種考試等同於母語，甚至超越母語。就拿大學來說吧，好些專業沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。如果細心地作一下調查，不知道有多少學子因為學英語困難而產生了厭學情緒，或考不上理想的大學。可是，畢業之後，又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經成為“規矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規矩”呢?

在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網路，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那麼後者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，於是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對於那些過時了的，可以陳列在博物館，對於那些還適應時代需要的就好好發揚。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過於拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家裡隨意放鬆。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

關於文化自信的作文篇2

人們追求的更多的是金錢、利益、享受，似乎早已漸漸忘記什麼是文明、什麼是人文精神!許許多多的事例都暴露出人們人文素養的缺失，甚至已經發展為社會的弊病，這嚴重影響著我們社會的進步。因此，我們很有必要堅守中華民族傳統文化陣地，重拾中華民族傳統文化自信。

列寧曾經說過：“忘記歷史就意味著背叛”。同樣，忘記民族傳統文化，忘記中華民族的精神也意味著對中華民族的背叛。一個民族一旦遺忘了傳統民族文化，就如同一課參天大樹失去了根，終歸會枯萎;又如同一條大河失去了源泉，終歸會乾涸。現今社會，順應時代潮流，適度地追求時尚無可厚非。但我們在追求時尚的同時也千萬不要忘記祖先們創造的悠久文明和燦爛文化。

首先，堅守傳統文化陣地，重拾傳統文化自信，就要堅守我們的母語文化陣地。漢語是我們的母語，是中華民族文化重要的的載體，也是中華民族文化生存和發展之根。試想，如果一個民族不重視她的母語文化，那麼其民族文化勢必會走下坡路，甚至走入“死衚衕”，更無“發展”可言。如今很多人瘋狂地學習英語及其他語種而將我們的母語拋諸腦後，這難道不是本末倒置嗎?就拿漢字書寫來說，由於電腦、手機、平板等現代電子產品的普及，很多人都已習慣於鍵盤打字。人們長期不注重手寫，包括毛筆、鋼筆等各種軟硬筆的手寫，一旦需要手寫時就容易出現錯字、別字、提筆忘字等令人擔憂的現象。這難道不是對漢字書寫傳統文化的無意識遺棄嗎?可以想象，如此下去，終有一天我們會失去我們的民族特徵，到那時，我們還有底氣自豪地說“我是中國人”嗎?漢語言文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是中華文化之魂，因此我們有責任傳承並振興包括漢語言文化在內的中華民族傳統文化。

其次，堅守傳統文化陣地，重拾傳統文化自信，就要堅守我們的古代文化遺產陣地。翻開歷史的畫卷，我們彷彿可以看到先秦諸子百家爭鳴，唐詩宋詞大放異彩，文房四寶散發幽香，茶酒中藥魅力四射，故宮長城巍峨屹立，兵馬俑都江堰聞名遐邇，絲綢陶瓷遍佈世界，四大發明光耀全球……我們還有很多值得驕傲的文化遺產，如書法篆刻對聯謎語，京戲臉譜花轎旗袍，中國結景泰藍，長命鎖桃花扇，不勝列舉。等等這些都是我們中華民族的傳統文化符號，是我們區別於異邦異族的基本特徵。我們的現代工業文明、科技文明確實令世界矚目，但是我們也為此付出了慘痛的代價。三峽水庫工程、高速公路鐵路工程、安居工程等等使我們失去了多少珍貴的古代建築文物。那轟然推倒的不僅僅是一座座古代建築文物，更是幾千年來積澱起來的中華民族精神財富。我們應該要在發展現代文明的同時注意保護古代文明。對它們，我們沒有理由不珍惜，沒有理由不傳承，沒有理由不將它們發揚光大!

再次，堅守傳統文化陣地，重拾傳統文化自信，還要注重中外文化的交流。對傳統文化來說，我們要實行“拿來主義”，取其精華去其糟粕，兼收幷蓄，同時與世界各國文化共同發展。早在漢代，就有張騫通西域開闢了陸上絲綢之路;在唐代，日本為了學習中國文化，曾十幾次派出遣唐使團;在明代，鄭和七下西洋加強了中外文明的交流，將海上絲綢之路發展到了極盛;如今，習近平總書記倡導“一帶一路”戰略，是古代絲綢之路的傳承和提升，將促進中外政治、經濟、文化等方面的交流達到空前的繁榮。

總之，我們要堅守我們的母語文化陣地，堅守我們的古代文化遺產陣地，注重中外文化的交流，堅固民族文化根基，大力弘揚傳統文化。唯有如此，我們才能堅守中華民族傳統文化陣地，重拾中華民族傳統文化自信，實現中華民族偉大復興!

關於文化自信的作文篇3

當歐風美雨席捲亞洲眾人爭相追捧，當崇洋媚外已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統文化日益沒落。無論是旅遊創意園展出高模擬山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發商競相模仿國外特色建築，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了?

中國，一個存在幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育出了內涵豐富的中華文化，無論在哪個方面，都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的建築，也從未失去傾倒眾生的文化內涵，可從什麼時候開始，人們越來越避諱屬於我們自己的燦爛物化遺產反而去追逐他國的歷史古蹟?又是從什麼時候開始，本土文化被遺忘在角落裡落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢?

正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。”的確，在標榜西化的社會風氣的影響之下，西方節日風靡全國氣氛濃厚，而傳統佳節的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發展帶來了現代文明，卻也衝擊著我們悠久而厚重的傳統文化。

然而，比起飛速發展的時代，更加強烈侵蝕著傳統文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點點“拿來主義”思想的驅動，我們忽略了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現代主義錯綜複雜的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，卻沉醉在異國他鄉的陽光之下不願醒來……不禁懷疑，在這“冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強行流放”的今天，有多少人還保留著一顆赤誠的心，去挽救、去珍視我們自己的文化?

那麼，在這因文化自信的缺失而導致了文化創意缺失的今天，我們是否應重拾那散落在時光罅隙裡的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?

關於文化自信的作文篇4

當今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切讚許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負這個時代，而應把握好這一歷史性機遇，深刻解讀新中國70年鉅變中所蘊藏的內在邏輯，講清楚輝煌成就背後的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優勢，為黨和人民繼續前進提供強大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。讓世界認識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現；作家、藝術家是全社會的審美導師。作家、藝術家進行文學和藝術作品的創造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術家從事文學藝術創作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發展史，我們發現稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術家是很多的。他們的優秀作品構成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業。

“風骨”既含有道德修養、人格氣質方面的內涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標準，被盛唐詩人所崇尚與延續。在歷史的變遷衍化中，“風骨”早已融入中華傳統文化，凝結為一種延續下來的“傳統”，構成中華傳統精神的基座和主脈，滋養著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現在我們眼前。我們愈發明瞭，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。似火的信心，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認知維度在形成。持續升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發現；“文+旅”，在深度融合中達成“詩與遠方”的交織；網際網路的深度普及，讓更多人選擇在短視訊裡“雲體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟世草，一顆報國心。青蒿素研發的歷程為我們積累了重要的技術經驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫藥工作者應當胸懷祖國、敢於擔當、團結協作，共同回答好中醫藥高質量發展的時代考題，促進中醫藥傳承創新發展，為解決全球健康問題貢獻更多的中國智慧、中國方案。

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產，需要好好繼承發揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態度和價值追求，這是傳統文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經、史、子、集各類書籍，便是傳統文化精神的重要載體。

關於文化自信的作文篇5

文化曾經的缺失是中國難以治癒的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落後，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀後的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅甦醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立於世界之巔的中國文明--那令人驚歎的四大發明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落後。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那麼為什麼世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力，為什麼經歷瞭如此多的坎坷，它依舊屹立於世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創新啊，只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字型來表達自己，那麼生活中會平添多少不便!

其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國衝向世界的巔峰!造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的遊記中讚美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們，又有什麼理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗於外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什麼還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對於自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在甦醒後究竟可以爆發出多麼大的威力。

孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國遊客前往遊覽;中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對於世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠!

我們要不斷髮揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強後盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界!

關於文化自信的作文篇6

中華民族是傳承文明的民族，中華上下五千年文明一直貫穿始終。

古老的中華文明在世界上的閃發亮，而當代中國的現代文明也同樣毫不遜色。

文明之於個人而言，意味著一個人擁有健康的思想，得體的舉止，優雅的言行。對於偉大的中國人民，他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量；秦玥飛腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒，彭敏在《中國詩詞大會上》彰顯中華古典詩詞之美；鄉村教師幫助山區孩子實現遠足的夢想。無數的人在用他們的行為踐行著文明。

文明之於社會而言，意味著良好的社會秩序、社會風尚。一枚硬幣有正反兩面，而一箱硬幣，有多少面？一個個裝滿一元硬幣的箱子出現在全國多座城市的地跌口或公交站，上面寫著“如果你急需用錢，可自取，每人最多5元”，一些人彎腰取錢乘車，不會超過五元，一些人則主動把多餘零錢放進箱子裡，最後甚至出現了箱子裡錢變多的現象，“硬幣測試”正能量滿滿，後見證了城市文明的高度。

重慶萬江公交車事件可謂給當今社會敲響了文明的警鐘，正如《烏合之眾》中寫道：“在獨立的情況下，他可能是個文明人，但在群體中，他是一個野蠻人，也是一個行為動作受本能支配的動物。”這讓我們要樹立公眾文明意識。共築社會文明風尚，讓危險止於文明者，才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。

人在影響環境，環境也在塑造著人，因此社會風氣對人的發展有著深遠持久，潛移默化的影響，營造良好的社會文明也在簡塑造者個人文明。

文明之於國家而言，意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國的四大發明傳承著中國古老的文明，而現代中國的“新四大發明”也承載著當代嶄新的記憶，彰顯了我國高度繁榮的文化。

一部《戰狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊塗。當然，這裡面演員的敬業和攝製組的籌備發揮的作用是無可厚非的，然而，更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國。觀眾高度自覺的愛國精神彰顯了國家的文明。

?中國詩詞大會》等展現中華文化的節目受到大眾青睞，這源於中華民族對自身文化的認同感與歸屬感。《戰狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過中國英雄形象折射了一個大國的責任與擔當，這源於文化自強，文化自信與自強讓中華文明得以生生不息，歷久彌新，向世界展現中國文明，傳播中華民族精神。

以文明之火，點燃中華民族火炬，在世界各地灑滿文明火種並讓文明的種子在每一個人心中生根發芽，讓文明猶如春風化雨，為中華民族偉大復興添火加柴。

中華五千年孕育了中華五千年的文明。儘管在當今社會中，不文明的現象仍然存在，但文明仍是主流。

當今中國，個人文明，社會文明，國家文明都在展現著強大的生命力。對於未來的發展。我們更應守住文明的契約。

中國素有“禮樂之邦”的美譽，五幹年來，中國音樂在歷史的長河中不斷髮展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得20xx年，一檔叫作《經典詠流傳》的節目火爆異常，而其做的正是將傳統經典詩詞與新時代流行音樂相結合，再創當下流行經典。我認為這樣的節目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創作；另一方面，節目也深度挖掘了詩詞背後的豐富內涵，解讀其思想深意，為現代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對jaychou這個名字並不陌生。作為現代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手jay-z相提並論，甚至用他的歌來學習中文；更誇張的是在日本，周杰倫《發如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網搜尋一下，就會發現在各大網站上均有用西方樂器演奏中國經典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發熱愛中國音樂所體現的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅佔一小部分，更不用說中國五千年曆史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發現了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有瞭解了不同國家不同型別的音樂，才能更好地領略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態度，其本質是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發現了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。