【美文欣賞】荷花美夏作文
我在課堂上曾教過朱自清的散文《荷塘月色》和孫犁的《荷花澱》,總是被兩位先生筆下的荷花迷住醉倒,如今正是“何物媚遊人,微風動池荷”的情景。荷花又名蓮花、水芝,在古代的詩文中,也被稱之為鞭蕖、水華、芙蓉、玉環;而蓮蕊又叫菡萏。荷花為睡蓮科多年生水生花卉,荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲。除了我國外,日本、印度、斯里蘭卡、印尼、澳大利亞等國均有分佈。史實證明,世界各地的荷花是同種異源植物,其中我國是荷花的中心原產地,20世紀50年代在柴達木盆地發現的荷葉化石,距今至少有1000萬年的歷史。《詩經》中有“隰有荷華”之句,意指祖國大地凡有沼澤水域的地方,都生長著荷花。事實上,除西藏、青海,我國大部分地區都有它們的蹤跡。
我國有記載的荷花培植歷史可以追溯到2500年前。春秋時,吳王夫差曾在太湖之濱的離宮修築了用來欣賞荷花的玩花池,以取悅於寵妃西施。這大約就是我國人工池塘栽荷之始了。蓮按不同用途,可分為三種類型:一為蓮藕,株型高大,開花較少;二為子蓮,開花多,蓮蓬大,結子多,如市場上賣的通心蓮子;三為形態各異的觀賞蓮花。荷花在夏天開花,花色潔白,揀貨淡紅。到了盛夏,每日清晨逐漸張開花瓣,至午後三時左右,又慢慢地合攏,翌日再開再閉,頗有規律。荷葉寬闊舒展,莖脈清晰,或悠閒搖曳於輕風,或零星漂浮於湖面。荷花香氣相融,有“遠而益清”之妙。正是它那碩大的花形和綽約的風姿,使得多少文人墨客為之傾倒。
自古文人雅士對荷花推崇備至,吟詠不絕。“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”楊萬里的詠荷詩可謂膾炙人口。我還欣賞南宋范成大的《詠蓮》詩:“西風初入小溪帆,旋織波紋縐淺藍。行到鬧紅無水面,紅蓮沉醉白蓮酣。”“鬧紅”為動態之美,沉醉與酣睡為靜態之美,作者以擬人化的手法寫荷花,確實別有一番情致。
關於它的詩文、繪畫也是相當豐富,數量上僅次於梅花、牡丹、菊花之後。“予獨愛蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。”這是宋代文人周敦頤的《愛蓮說》,荷花從此得了“君子之花”的美名。
荷花生於水中,古代哲學認為“水主善”,“水主平”,所以荷花被認為“吉祥之花”、“佛祖之花“,人們心中“善”與“慈悲”的化身佛和觀音,都是坐在或;立在蓮花座上。無怪乎歷代文人對它那樣的喜愛。屈原欲以其花葉製作衣裳:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳“;三國才子曹植在《芙蓉賦》中寫道“覽百卉之英茂,無斯花之獨靈。”李白以其作為文學批判的一個標準:“清水出芙蓉,天然去雕飾“;蘇東坡有詩“蓮花生淤泥,淨色比天女”,天女即仙女。民間還用“並蒂蓮花“,比喻天生一對的戀人。鄉村習俗中,青年女性總要繡幾隻精巧秀麗的荷包,為著心目中的那一位。
相傳農曆6月24日是荷花的生日,在這一天,江南一帶民間習俗要點紙燈放於荷塘以祭荷花神。1980年8月4日,正是農曆6月24日,郵電部發行一套《荷花》特種郵票,全套4枚並1枚小型張,陳曉聰設計。郵票圖案採用我國當代著名畫家俞致貞女士的原畫。畫家選用盆蓮佳種“佛座蓮”、“碧絳雪”、“嬌容三變”的花朵,配以池蓮中茁壯的梗葉,在一幅畫中集二者之優點,使筆下的荷花比自然的荷花更為美麗多姿。
荷花不僅以秀美的花姿供人欣賞,裝點祖國山河之美,而且還是重要的經濟作物,藕粉為清血安神的滋補佳品。蓮花可以入饌,是中餐的妙品。蓮子清香適口,可製成多種甜食、糕點。蓮葉可以煮粥,包肉,還可以泡水煎湯作消暑飲料。另外,蓮葉、蓮梗、蓮子、蓮心、蓮鬚、蓮蒂、蓮花瓣、藕節均有良好的藥效。藕還是武漢人的最愛,煨排骨湯少不了藕,炒菜有滑藕片、酸辣藕丁,開油鍋有炸藕圓,蒸菜中有蒸藕,有糯米灌藕,滷藕片、烤藕片串都是武漢伢不變的選擇。
總之,荷花全身都是寶,它給予人類的是健康和美好。
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