少兒心得體會8篇

心得體會是當下社會中最為常見的一種書面材料，不管是什麼主題的心得體會，我們都要以嚴謹的態度來對待，下面是本站小編為您分享的少兒心得體會8篇，感謝您的參閱。

少兒心得體會篇1

古詩詞濃縮了華夏五千年的文明歷史，積澱在每個華夏後裔的血液中。它題材廣泛，舉凡宇宙人生，羈旅宴遊，民生國計，邊塞風雲，春花秋月，嶺雲塞草，鳥獸蟲魚無一不可入詩;它的風格多姿多彩，李白的飄逸，杜甫的沉鬱，孟浩然的清雅，王維的冷峻，高適、岑參的悲壯------不勝列舉。詩是一種語言藝術。語言的魅力在詩詞中得到充分的發揮，而且語調節奏相處得當。

在我伢伢學語的時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我並不懂得它的意思，一心只顧快點背熟了出去玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。後來我進了國小，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優美的意境與意思，漸漸地愛上了它。現在，我已經上了六年級，雖然學習很緊張，但我總是抽空閒時間去讀古詩、背古詩。特別是學校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀於它。

每當我接觸一首新的古詩詞後，第一步便查閱工具書、上網或問老師弄清它的內涵。記得在五年級時，我遇到了一首辛棄疾的詞《西江月~夜行黃沙道中》，怎麼也弄不懂它其中一句的意思。還按照習慣的讀法，錯把那句讀成了“七八個/星天外，兩三點/雨山前。”當時我非常渴望弄清它的意思。查工具書，上網查資料都一無所獲。最後，我只好去問韋老師。在老師的解釋下，我終於明白了它真正的意思。也明白了它正確的斷句應該是“七八個星/天外，兩三點雨/山前。”

從古詩詞中，我知道了什麼季節的草是“草色遙看近卻無。”什麼季節的風是“吹面不寒楊柳風。”什麼季節的夜晚是“露似真珠月似弓。”古詩詞陶冶了我的心靈，充實了我的頭腦。當我寫作時，一些美好的古詩詞便在我的腦海裡盪漾，使我不知不覺地把它用入文章中，寫出來的文章也得到了老師的一致好評。

朋友，讓我們都來誦讀古詩詞，在古詩詞這源遠流長而又生生不息的傳統文化中吸取營養、提高自身文化素質吧!

少兒心得體會篇2

相信各位不論年齡大小，在心中總是存在著一個關於武俠的夢，或是快意恩仇的名門之後，或是自在逍遙的無名遊俠，也或許會像我一樣，想當一個劫富濟貧的大盜。在下不才，仗著看過幾部武俠小說和電視劇，大概摸索出了武俠小說主角必備素養，以下為在下愚見，若有不當之處還望多多包涵。

第一條，相信說出來各位一定說我在說廢話，那就是武功。身為主角，身為武俠小說的主角，沒有很牛的武功你好意思行走江湖嗎?當然，如果你不想習武也不必絕望，長大後你是會有一定機率碰到某個世外高人，有一定機率讓那個高人與你一見如故，哭著喊著要把他(她?)那一身絕世武功傳授於你，然後你必定由一個名不見經傳的小人物一躍成為一個大俠。不過，你的武功不屬於你自己，這傳出去也是很有損大俠威名的，所以，還是從小習武穩妥點，至少有個很帥的出場是不?

第二條，身為主角體質一定要好，我們的目標是，成為打不死的小強!和武功比起來，保命更依賴於這個，因為boss總是強的很離譜，不到最後是打不倒的，而在打到他之前，主角們沒有捱上一掌、被人捅上一刀、被人圍毆一次、心情不好喝多了在雨中走上一回或者中個什麼天下奇毒……那這一定不是一本武俠小說。而即使受了這麼重的傷，在某神醫甚至乾脆是個鄉野郎中的救治下，主角們還是能奇蹟般地活過來，這是要多麼神奇的體質才能做到啊……還有，各位主角們都是大俠，身為大俠路見不平，定會拔刀相助，所以有些boss就會抓住主角的這個弱點，讓你救完這頭救那頭，救完這個另一個又被抓住，所以主角就並須來回奔波，幾天幾夜不睡是常有的事，可是，他們居然一點也不困!所以，主角若是沒有一個全天體力充沛、造血系統比常人更加強悍的身體……那還是早點退隱江湖為妙。

第三條，作為主角，心理素質一定要非常非常好，因為身為主角，你有十成概率會遭遇一次令你萬念俱灰的打擊，九成概率會被人誤會，八成概率會被人在你與boss打鬥時以你熟人的性命相要挾，七成概率對你很重要的人會被人抓走然後逼你拿某樣東西交換，六成概率會有個人突然冒出來大呼你是他(或她)兒子、女兒、七大姑的八大姨的外甥之類之類的，反正一句話，你是他(或她)親人，而且是有血緣關係的親人，還有五成概率會被你的朋友背叛或者乾脆平時稱兄道弟的朋友就是那個最終boss……你說，要是沒有極好的心理素質，眾主角不早就因那不爭氣的心臟早早結束了這部小說了嘛……

還有一條，不過要因人而異了，那就是智商。在一些比較仁慈的武俠小說家筆下的主角比較幸運，即使智商不是超高也沒關係，完全可以參考郭靖同學的發家史，但若是遇見不那麼仁慈的小說家……那最好還是遵循“執念太深也是一種咒”的原則，放下對主角的執念吧，因為在那種江湖中，單純的人是會被利用的很慘的……總之，boss的智商是很高的，所以身為主角，智商也一定要高於常人，這才能顯示咱是主角嘛……

此外，還有運氣、仁慈、人緣等等因素皆為主角必備素養，在此不在一一敘述，總而言之，成為武俠小說主角不是件容易的事，雖然大俠永遠只存在於武俠小說中，但也就是這些小說，這些主角，在我們的記憶中留下了不平凡的一筆，不是嗎?

少兒心得體會篇3

不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調!

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種素養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而為人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

少兒心得體會篇4

誰都不承認自己是一個沒有素養的人。然而，一些人的行為與他們所標榜的素養卻背道而馳。

走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧譁，上公交車時很少能見到排隊有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的孩子。其實，人人都知道這些不文明的習慣和行為有損自己的形象，但因為有人這麼做了，所以“我”也就這麼做，如果自己不這樣，就好像吃了大虧似的。這是一種錯誤的思想!試想，人人都抱著這樣的想法，那我們還何談構建和諧社會?

奇怪的是，在一些管理比較規範的場所，上述現象就很少發生。你吐一口痰，罰你十元，看你下次還吐不?亂停一次車，也罰得你呲牙咧嘴，你下次還會再亂停嗎?在一些居民區內的巷子牆上，你甚至能看到這樣的話：“此處嚴禁停車，違者車會被砸、被劃、掀翻”，結果，此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明，一些人的素養的提高是需要外部環境或制度來加以約束的。而一個真正有素養的人，時時都會規範自己的言行，處處都能為他人著想，並不需要外部環境或制度的約束。

我不敢說自己是一個有素養的人，但我可以做到不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說粗話髒話，更不會在業餘時間去做一些損人利己的事情。很多時候，素養就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。所以，要成為一個有素養的人，其實並不難，難的是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環境的改變而改變。

一個真正有素養的人，不但能在各方面嚴於律己，處處為別人著想，還會努力用自己的素養去積極地影響他人。

一個缺乏基本素養的人，很難想象他會有所作為。一個一點素養都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素養而追悔莫及。而一個高素養的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。

做一個有素養的人，並進而做一個高素養的人，何樂而不為!

少兒心得體會篇5

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的國小生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，巨集揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

少兒心得體會篇6

表演藝術家濮存昕在一個奧運公益廣告中說：“文明是一種力量，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步，就好像奧運火炬在每個人手中傳遞”他形象而生動的點明瞭文明的力量。是的，文明促進個人素質提高，社會的進步以及國家的發展。文明是個人素質提升的重要途徑。眾所周知，海爾是中國家電企業中的龍頭老大，掌握著中國家電生產的核心科技，並且在國際市場中代表中國的形象與實力，然而當初，海爾因經營不善而面臨倒閉的困境，於是張瑞敏推行改革，第一條便是不允許隨地大小便，不說髒話不打架。這條規定今天看來似乎有些好笑，但通過這一政策，推動了企業職工的文明素養，提高了企業的文明程序，也是後來海爾得到國際知名品牌的重要原因。因此，文明需要文明來提高個人素養。

文明是促進社會進步的動力因素。我們要建設社會主義和諧社會，到達這個目標需要文明的提高。德國在第二次世界大戰後國內經濟面臨崩潰，但僅用幾年時間就恢復並超過了站前的水平，在20世紀70年代成為僅次美國的資本主義強國，文明的推動必不可少。德國的小孩都有不踐踏草坪的習慣，甚至說是處事原則。在德國的花園中央往往都有很多漂亮的氣球，這並不是園藝師刻意做的，只是由孩子的氣球不小心非到了花園中央。但為了不踐踏草坪，孩子們便任氣球留在了花園中央。是的，竊一斑而知全豹，德國的經濟騰飛不是神話，而是實實在在文明推動的成果!文

明是促進國家興旺發達的保證。我國要建設成全面小康社會，實現中華民族的偉大復興，必須依靠文明的推動作用。不難發現，不論國家怎樣呼籲'提高國名素質”，我國公民在國際上的形象和地位都不如人意，在一些以英語為母語的國家使用漢語來提示中國人‘‘禁止隨地吐痰’’;上海世博會上的垃圾成堆，一些外國人主動檢拾垃圾;廣州亞運會上中國人留給外國人的形象居然是愛起鬨販販販是的，中國的國際地位要想提高，民族復興的偉業要想實現，必須依靠文明的力量。是的，文明關係著我國的生存與發展，社會的進步發展，個人的形象和素質，文明必須把建設文明社會作為工作中不可忽略的重點，作為國家偉大事業的接班人，21世紀的驕子，我們要學習文明處世，為實現國家的偉大復興而奮鬥

少兒心得體會篇7

一直以來，我們講慣了細節決定成敗，忽略了素養成就人生。“燕雀安之鴻鵠之志哉?”殊不知，真正的成功人士，那在乎一朝一夕，一時一事?只有一個人的內心素養和外在形象達到完全統一，浩然之氣便由然而生，成功之運將伴隨而至。登高望遠，追古溯今，談來談去還是素養成就人生。

職場人生是所有人生中最為輝煌的一段，它主要取決於兩個方面：一個是職業能力，一個是職業素養。職業素養又包含職業道德、職業意識、職業行為和職業技能。職業技能最多隻佔成功因素的20%，而職業道德、職業意識和職業行為這三項幾乎佔一個人成功的80%，並貫穿於整個職業生涯，還是笑傲職場的利刃銳器。

有人問過作家餘秋雨：“男人的第一魅力是什麼?”餘秋雨說是責任;又有人問：“企業家的最佳品質是什麼?”他的回答還是責任，只是冠了一個名稱叫社會責任;後來有人再問：“行業性領袖的最高素養是什麼?”他的回答同樣是責任，但卻冠了另一個名稱叫人文責任。社會責任也好，人文責任也罷，都是一個人的一種內涵與修養體現。

姑且不談男人是否能代表全人類、男生能否闡明全人生，單就餘秋雨從一個男人到企業家，再到行業領袖，貫穿其中的都是

責任這一說，我就佩服得五體投地。只不過，這裡的責任應該是做人的基本素養，惟有素養才是成就人生第一要則。

素養，顧名思義，是素質加教養的合稱，按照百科釋義：1、修習涵養;2、平素所供養;3、素質與教養;4、平時所養成的良好習慣。其基本解釋為由訓練和實踐而獲得的技巧或能力和平素的修養。還有人認為，所謂素養是“當你將所學的一切知識與書本忘掉之後所剩下來的那種東西。”其實也是一種習慣養成

少兒心得體會篇8

孔子有言：“學而不思則罔”。此話道出了為學的要訣。學習必須與思考有機結合起來，才有成效。其實，日常生活中，我們不管做什麼都需要“思”。這在《衛人釣鰥》中子思與釣得鰥魚的衛人之間的一段對話中也有所體現。衛人告訴子思：“吾始下釣，垂魴之餌，過而弗視也，更以豚之本體，則吞之矣。”我們撇開它的寓意，來探討一下衛人釣得鰥魚的原因。釣魚者一開始也並沒有馬到成功，而是通過具體實踐，並加以思考總結，才得出了釣鰥魚的正確方法，終得一條“盈車之魚”。

可以看出，“思”對於“學”，對於“做”來說是何其重要。一個只能實踐而不注意思考的人，只能庸庸碌碌浪費一生。而善於思考，善於思考生活的人，則可以獲得成功。古代的孔明靠他對生活的觀察、思考，用草船借來了箭，周瑜也靠此用火燒打敗了曹軍。愛迪生一生中有1000多項發明，不僅僅是靠不斷地嘗試，更離不開不斷地思考。牛頓在取得成功後曾這樣說：“我並沒有什麼辦法，只是對於一件事情很長時間很熱心地去思考罷了”。多思使牛頓由蘋果落地發現了享譽世界的“萬有引力”。由於注重對生活的思考也成就了許多的思想家：孔子、墨子、孟子以及柏拉圖、培根......

一位哲人說過，思維著的精神是地球上最美的花朵.思對於學，對於做，甚至對人類發展過程每一個質的飛躍和人類歷史文化的顯著提高都起著促進作用。小而言之，多思能舉一反三，活學活用，使人領悟人生，洞察社會，增長睿智;廣而言之，從刀耕火種到鐵器畜耕，從蒸汽機到現代電信科技的騰飛，人類每一個劃時代的進步，無不凝聚著思想者的智慧。

由此不難看出，多思對於我們尤為重要。一些同學，讀書不可謂不多，做習題訓練不能就不勤奮，老師的教誨不可謂不周詳，可成績仍上不去。那麼，我們便應該問問自己是否在學習