大學讀後心得感想錦集

　　大學讀後心得感想錦集

實現自己的光輝夢想和遠大抱負,尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學》開篇講,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。以下為本站小編和大家分享的大學讀後心得感想錦集範本材料，提供參考，希望對你有所幫助，歡迎你參閱。

大學讀後心得感想錦集一

《大學》教我們為人做事記得以前中學時代自己也接觸過《四書五經》這一我國古代的經典著作,但那僅限於瞭解其文化背景、組成結構和大致內容,所以也就無異於管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期裡比較深入地研讀了它裡面的《大學》篇,方才領略到它裡面所蘊含的為人處世的深刻哲理,並且更為清晰地看到,自己以後的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!

古往今來,多少仁人志士從小便志存高遠,他們為了實現自己的光輝夢想和遠大抱負,尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學》開篇講,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。

物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣”。這裡所展示的,即是儒學三綱八目的追求。三綱八目是《大學》的綱領旨趣和主要條目,縱覽《四書五經》,我們發現,儒家的全部學說實際上都是循著這三綱八目而展開的。所以,《大學》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。

“在明明德”說明加強道德的自我完善、發掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚人性中光明正大的品德對人自身修身養性的重要性,而博學的宗旨莫過於此。就此意義上說,西方的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫·托爾斯秦式的“道德的自我完善”、毛澤東式的“狠鬥私字一閃念”,乃至我們今天所倡導的“培養四有新人”、“五講四美三熱愛”等等,都是“在明明德”,以弘揚人性中光明正大的品德為目的。

“在親民”,和下文的“苟日新,日日新,又日新”相結合,從動態的角度來強調了不斷革新,加強思想革命化,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到的每日懺悔,使人聯想到女作家楊絳把她那本寫“gan校”生活的書起名為“洗澡”。精神上的洗澡就是《莊子·知北遊》所說的“澡雪而精神”,《禮記·儒行》所說的“澡身而浴德”。

話說回來,“苟日新,日日新,又日新”展示的即是一種革新的姿態,它驅動人們去棄舊圖新。“在止於至善”即是說博學的目的還在於使人達到最完善的境界,無數先哲們的人生歷程便印證了這一點。

人奮鬥一生,是因為他“知其所止”,即知道自己所奮鬥的目標是什麼,知道自己應該“止”在什麼地方,知道屬於自己的位置在哪裡。俗語說:“人往高處走,水往低處流。”鳥兒尚且知道找一個棲息的林子,人怎麼可以不知道自己應該落腳的地方呢?所以“邦畿千里,惟民所止。”大都市及其郊區古來就是人們嚮往而聚居的地方,但這還只是身體的“知其所止”,不是經義的所在。

經義的所在是精神的“知其所止”,也就是“在止於至善”。這一點,說起來容易做起來難。天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止,尤其是當今時代,生活的誘惑太多,可供的機會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。比如說,在過去的時代,“萬般皆下品,惟有讀書高。

”讀書人心態平衡,或許還“知其所止”,知道自己該幹什麼。可是,進入市場經濟時代後,所謂“下海”的機會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉,讀書人被推到了生活的十字路口:何去何從,所止何處?不少人不知道自己該幹什麼了——精神的流浪兒無家可歸,以至於出現了教授賣大餅之類的畸形社會現象。

其實,《大學》本身說得好:“為人君,止於仁;為人臣,止於敬;為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。”不同的身分,不同的人有不同的“所止”,關鍵在於尋找最適合自身條件,最能揚長避短的位置和角色——“知其所止”。

這才是最最重要的。這樣一來,教授當然也就不會去賣大餅了!而“物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣”告訴我們,每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。

明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的基本規律了,它強調做任何事都要抓住其根本,即著重把握事物發展的主要矛盾的道理。

大學讀後心得感想錦集二

何謂大學之道?根據老師，及老師引用的觀點，大學乃大人之學，集大成之學，或者，是說對事物整體的領悟在實踐上達到的境界。對於駕駛員來說，做到人車合一，既是開車之道;對於老師來說，能把自己的東西傳授出去，並且孩子們也快快樂樂的接受了我們所要傳授的東西，也就是做到教學之道;那麼，我想，作為父母，能很好的修身正己，對孩子慈愛有加，養育出健康、樂觀積極向上的孩子，那麼，對於他/她來說，也就是掌握了育兒之道。就我個人而言，作為一名職業學校的文化課老師，面對一群整天抱著手機、已經沒有任何任務要求與壓力就可以直接去社會上就業的孩子，我常常感到心有餘而力不足。他們如我孩子般大小，卻失去了這個年齡應有的朝氣，而我也只有隱隱的痛心與無奈。如何做到，我和學生合一，路還有點長!

為什麼要知止?這也可能與年齡有關。早前，讀到這裡，感慨萬千，因為當時的我非常迷茫。孩子尚小，工作沒有突破，家庭也危機重重。當時，讀到此處，深有感觸。如果，我能做到定→靜→安，該有多好?如今，一路過來，慢慢的有了自己的方向，心也開始慢慢的沉澱下來。如果，想說點什麼?那麼，我想，“知止”就是我們的夢想，是遠方的田野與詩，是我們每個平凡人生活中的一點點小盼頭;有了“止”，我們的生活，即使平淡，即使磕磕絆絆，即使變化無常，那麼，她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗冗長的歲月。

不管是對於自己，對於他人，或者是作為一個社會人，修身正己都是一個人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑，需要我們去平衡自我;為人父母，首先自己要是一個良好而穩定的榜樣;各種人際關係和社會角色，也都需要我們不斷的自我覺察，同時調適好自我的距離與方式。

總之，我想，人生應該就是要在不斷的自我覺察，自我修正，不斷的自我成長之後，方可達到最終的隨心所欲而不越距吧!

大學讀後心得感想錦集三

通過讀《大學》我瞭解到儒家追求三綱八目，這是什麼意思呢?三綱就是:"君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱",是我國封建社會的道德標準,用來約束人們的行為和信仰準則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.

至於"八目",應該是指。《大學章句》裡的，"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”，是理學之倫理、政治、哲學的基本綱領.

在這裡我想說說“父為子綱”這個認識，古代的文學中講到身體上的毛髮受之於父母，不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多麼的重視父母，這裡有儒家的孝悌之意，而“父為子綱”也有這麼一點味道吧。對於現在的孩子來說，不必絕對的遵從父母的意思，但是，做子女的必須尊重父母，理解父母，而且我認為應該儘量聽取父母的意見或建議，有一句俗語叫：不聽老人言，吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧，不要因曾經對父母不孝而後悔。

湯王曾在自己的洗臉盆上刻著：“苟日新，日日新，又日新” ：如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。據稱“創新”一詞即濫觴於此。 創新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進步，哪怕是一點點進步.

我認為在學習中運用這個道理再好不過了。現在所有的學習都是硬式教育，所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的，有的甚至是照搬，很少有幾道創新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中，不要僅限於用一種方法做，再想想，再想想????這樣你才會有很大的收穫，並且遇到類似問題能舉一反三，迎刃而解啦!

在生活中，要讓自己試著不斷去觸碰新的事物，刺激自己的大腦，讓你的腦子變得越來越靈活，知識面越來越廣;反之，一味的墨守成規，因循守舊，反而使自己越來越落後，頭腦越來越簡單。甚至，你會像栔訶夫中《裝在套子裡的人》一樣，就會被人冷落。

找準自己的位置，不要自欺欺人 。在班級中，你要看班級名次，在學校裡要看校名次，在社會中要找到自己的層次。這時有的人知道自己不行了，於是就想出了一個自欺欺人的辦法：在考場上作弊，結果被記處分;在職場上，挪用公款，貪汙受賄。最後，進監獄。所以說：自欺欺人往往使自己掉入深淵。

治國先齊家，想治理天下，先把家裡的事管好。也就是說，做事情不要急功近利，而要腳踏實地的管好自己的事。在學習中，你可能遇到比你強的人，這是很自然的事。這時千萬不要心急，找出自己的學習方法，按部就班的做就好，並與他找差距，功到自然成，一定不比他差。

大學讀後心得感想錦集四

《大學》是古代人民的智慧結晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們在閱讀中成長。

在《大學》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;所好樂，則不得其正;有所憂患，則不得其正。”這句話的意思是:修身在於使自己的內心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂，有憂患，都不能使內心純正。

讀到這時，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上，我們一時莫名其妙，但還是來到了客廳。我們坐下後,叔叔就開始說了：“你們現在可要好好學習啊!不然長大會後悔的。”這時，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學習，長大後做生意也要和別人合夥。幾年後便合不來了。然後，我們便拆夥了。記得剛開始時，沒有那麼多資金週轉。

既要入貨,家裡又遇上裝修，差點連出工資的錢也沒了。幸好堅持下來了，要不然現在我可要流落街頭羅!”叔叔說完後，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時今日。這時，我彷彿瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個微笑，給予自己繼續前進的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會走向成功。

當我們內心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會心如止水。每個人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會來，所以會抱怨命運的不公平。這時我們只是心裡太過執著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的快樂，珍惜自己所擁有的，人生才會活得更有價值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因為她那不抱怨的精神，使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處於多麼嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。”

生活其實是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時，人固然樂不可支;當樂曲進入低潮時，我們也不要悲傷。笑著面對，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動人心絃。