《明朝那些事》讀後感優秀模板三篇
《明朝那些事》是一本與歷史有關的書籍,可以帶領讀者看到不一樣的世界,帶來意想不到的收穫,你也有這樣的感受嗎?寫一寫相關的讀後感吧,以下是本站小編和大家分享《明朝那些事》讀後感優秀模板三篇相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。
《明朝那些事兒》讀後感1《明朝那些事兒》是當年明月的著作,講述了1344年至1644年關於明朝的歷史,主要是對官場政治鬥爭、戰爭等方面的描寫。整套書一共七冊,其中,第二部《萬國來朝》最為精彩。
第二部講述了許多英雄人物的光輝事蹟。這本書的內容自永樂大帝的“靖難之役”後開始,先敘述了歷史上赫赫有名的永樂大帝事蹟——朱棣指揮軍隊北上五徵蒙古、派遣鄭和七下西洋等。後永樂帝病逝於北伐蒙古歸來途中。“仁宣之治”後,明朝開始進入了動盪時期。大宦官王振把持朝政,胡作非為,導致二十萬精兵喪於一旦。
我非常欣賞“三楊”中的楊士奇,楊士奇出生在袁州,一歲半時,父親楊美去世。他的母親在四處流浪時也不忘教他讀書。後來母親改嫁給一位姓羅的人,此人十分孤傲,強行將楊士奇改為羅姓。在羅家舉行祭祀先祖時,楊士奇悄悄地給自己的父親跪拜行禮。這事被其繼父知道,繼父非但沒有責怪他,反而讓他恢復了楊姓。自此以後,繼父對楊士奇刮目相看,著力去培養他,楊士奇不負厚望,發奮讀書,努力學習,在困境中不斷努力,在貧困中堅持信念,最終成就一番事業。正是“人窮,志不可短!”
于謙是位了不起的將軍。那場戰役中如果沒有他,蒙古也先部隊打過來,恐怕大明王朝將從此滅亡。正統十四年十月八日,于謙下達總動員令。他分派諸將守護九門,還列了條規定:如有失守者,立斬!德勝門是最重要的門,因為它在北京城的北面,面對也先的大軍,他想了一下讓自己鎮守,最後一道命令:大軍開戰之日,眾將率軍出城之後,立即關閉九門,有膽敢擅自放入城者,斬!簡單說就是:不勝就亡!正是這種敢死的精神打敗了也先的部隊,挽救了大明王朝。
我想,冷靜、果斷與堅持也許就是成功的祕訣吧!或許,只有像楊士奇、于謙那樣的人,才能獲得真正的成功!
《明朝那些事兒》讀後感2
《明朝那些事兒》,一部講述一個朝代從崛起到滅亡的長篇小說。翻開這本書,你便會被幽默的語言、風趣的調侃吸引,會被深不可測的帝王心術、爾虞我詐的後宮爭寵、殺聲震天的驚險戰爭深深地帶入這段歷史中,去感受從明朝開國“洪武四大案”的血腥與殺戮,到結束時清軍入關帶給他們的絕望與悲涼。故事精彩,使人彷彿身臨其境。
這部書從朱元璋講起。朱元璋為隔壁的地主放了16年的牛,生活十分艱苦。雖然只有一牆之隔,但卻明顯地反映出當時社會的殘酷與黑暗。又因17歲時的一場饑荒,朱元璋的親人們一一死去。在當時的困境下,朱元璋懷著復仇的怒火和討口飯吃的僥倖心理,帶兵起義。朱元璋頗具軍事天賦,歷經無數戰役,在與陳友諒決一死戰後,最終問鼎天下。朱元璋作為一代帝王,一生殺人如麻,他所製造的“洪武四大案”使多少無辜的人喪命啊。不過,他始終是大明王朝的締造者,在歷史的長河中,終究也留下了不可磨滅的印記。
白駒過隙,光陰似箭。明朝歷史上還有許多令人無法忘卻的人:“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,于謙用一首《石灰吟》表明了他堅強不屈、潔身自好的品質;徐階、張居正,輔佐朝政,在亂世中堅守著自己的信念;楊繼盛,一個微不足道、史書都不曾提及的人,卻用那堅定的彈劾——死劾來揭示奸臣的罪惡,讓嚴嵩的真面目曝光於天下……
從劉瑾、王振到嚴嵩、嚴世藩、魏忠賢,在他們身上,我看到了貪婪、懦弱和恬不知恥,他們加速了這個王朝的覆滅。從徐達、常遇春到袁崇煥、戚繼光,我明白了什麼是赤膽忠心,什麼是為國捐軀,無怨無悔。從方孝孺、海瑞到王守仁,我體會到了他們的清正廉潔,一身傲骨,不管是奸臣當道還是民不聊生,他們永遠都堅持自己的信念,永遠為老百姓著想。還有李時珍,腳穿草鞋,身背藥簍,翻山越嶺,訪醫採藥,鑄就了《本草綱目》這一鉅著。這些熟悉的名字,都代表著一個個的故事,這些故事不是史書中泛黃的書頁,而是歷史長河中的朵朵浪花,帶給我們思索,帶給我們啟示!
明朝,只是中國歷史很短的一個部分,但通過讀《明朝那些事兒》這本書,我看到了人性的善惡與永恆的信念,這些點點滴滴,都將永遠鐫刻在我的記憶中!
《明朝那些事兒》讀後感3我們讀明史,一個很顯著的標籤是太監成了官場上重要的角色,而除了三寶太監鄭和外,幾乎歷代所有有名望有大權的太監都是十惡不赦的奸臣形象。再加上恐怖的東廠西廠,不禁要問:這到底是咋回事呢?我們還是到歷史上去看看:自春秋戰國時期儒家學說的產生到壯大,幾乎統治了國人的思想領域,儒家主流思想認為人性本善,認為天下是由上天派下兒子—————天子來治理,天子應以堯舜禹湯這樣的聖王為楷模,存天理,滅人慾。
於是讀聖賢書的大臣們就以這個標準去要求皇帝,一舉一動一言一行都要符合標準,但他們忘了,皇帝也是人,也有七情六慾。而且人的資質差距太大,不能用一個標準去要求所有人。故事就來到宣德皇帝朱瞻基的時代,應該說朱瞻基是個好皇帝,他與父親朱高熾統治時期被稱為文宣之治,是對於好大喜功,連年用兵,搞工程的永樂皇帝時期的修正,沒有這個時期的休養生息,就沒有大明王朝的長治久安。朱瞻基熱愛工作,體恤民情,經常微服私訪。
個人也沒啥愛好,只是喜歡鬥蛐蛐。可就是這樣一點點愛好就讓言官們抓住小辮子,大書特書的指責皇帝。這下惹惱了朱瞻基,但是怎麼對付這些不通情理的傢伙呢?皇帝直接去和大臣做鬥爭?不好,非常不好,副作用太大。不如扶植一個對手給大臣,讓他們去鬥,自己當個觀眾和裁判。於是太監就走上了歷史舞臺。誕生了掌印太監,柄筆太監,東廠廠長,西廠廠長等,包括王振,劉瑾,魏忠賢等等名人。飽讀詩書的文官們做夢也沒想到,愚蠢的行為給自己帶來了巨大的困難。而孔夫子創立的儒家思想也是有很多不能自圓其說的缺憾,這也是中華文化的悲哀。
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