勞動教育社會實踐心得5篇

當我們經歷了一次重要的經歷或事件後，寫下心得體會可以幫助我們回顧和反思自己的表現和感受，通過寫心得體會，我們好地反思和總結自己的學習過程，發現不足並加進，以下是本站小編精心為您推薦的勞動教育社會實踐心得5篇，供大家參考。

勞動教育社會實踐心得篇1

為期四天三晚的勞動實踐活動圓滿結束了。這是一次成功的勞動實踐活動。首先感謝中國小勞動基地為我們提供了這樣一個難得的鍛鍊機會，這次活動讓同學們學到了許多在課堂上學不到的東西。

無論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地學習陶藝，茶藝，垂釣等技術，同學們認識了勞動的價值和意義，培養了熱愛勞動的習慣和吃苦耐勞的精神。

這次實踐讓同學們品味了勞動有快樂。一個個精美的康乃馨，一盤盤令人垂涎欲滴的菜餚，無不凝聚著同學們的心血，無不表現出同學們的智慧，無不展現出同學們的個性。

這次勞動實踐也整合出團結向上的班集體。同學們訓練在一起，勞動在一起，生活在一起，特別班主任們在生活上無微不至的關懷更加深了師生之間的感情。這次勞動，不少班級增強了凝聚力，勞動實踐讓同學感受到團結的力量，集體的溫暖。

勞動雖然結束了，但我希望同學們把良好的奮鬥精神帶回我們的校園。在學習的基地中我們還要繼續奮鬥。

我們的學習本身就是一種勞動，學習成績也是檢驗我們勞動能力的一項重要標準。

我們應該懂得我們學習的目的主要是為了今後的勞動。通過學習，獲得更多的知識和技能，讓自己聰明起來，心靈手巧起來，就是讓自己成人以後會勞動，讓自己的生活更加富有，讓生命的質量得到提高。

雖然基地的生活或許遠不如家中的生活愜意，但是與同學們一起生活，卻有一份特別的快樂，不過不管怎麼樣，我們最終還是要回到平常的艱苦而略帶枯燥的學習中。基地的學習、在校的學習，都是一種增長知識的過程，我們應該要珍惜，應該要學會從中尋找快樂。如果我們能把基地中的快樂帶回學校，快樂的學習、想必我們的學習生活會更加豐富多彩。

勞動教育社會實踐心得篇2

勞動創造了美，它是腦力勞動和體力勞動的完美結合。在我們的汗水澆灌下，一棟棟教學樓裡外煥然一新——從垃圾散亂到窗明几淨，蜿蜒幽曲的林蔭小道因為我們的清理而顯得整潔開闊，這些凝聚了我們無盡的心血。

勞動培養了吃苦耐勞的精神。當清晨的第一縷陽光射向窗臺的時候，我們已經開始忙碌了。一個小時，二個小時風雨之後的校園因為我們而變得美麗，也許是天公不作美，在勞動這周我們都頂著烈日，可我們無怨無悔。同時大家互幫互助使我們又深刻的認識到團結就是力量，眾人拾柴火焰高。

勞動使我們明白了無論做什麼事情都務必持之以恆，不達目的誓不罷休。勞動如此，學習如此，工作也如此!只有認定目標，腳踏實地，才能繩鋸木斷，水滴石穿我們會在以後的人生道路上發揚吃苦耐勞的精神。正視一切挫折與困難，不屈不撓，勇往直前。

勞動培養了我們的社會實踐潛力。勞動是我們認識到：課本知識是遠遠不夠的，我們應當投身社會實踐，去經歷風雨，去見識世界，去豐富我們的人生閱歷。因為這天我們是桃李芬芳，明天我們是社會的棟樑。健全的人格、廣博的知識、強壯的體魄、創新的意識、合作的精神等是構成生命華章的要素，是參與競爭的實力。

勞動還培養了我們的職責心，使我們樹立了要回報社會，回報人民的人生觀。它使我們認識到：職業沒有高低貴賤之分，三十六行行行出狀元。每一個人都就應在自己的工作崗位上兢兢業業，盡職盡責，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享樂在後。努力做一個合格的社會主義新人，為社會主義建設事業添磚加瓦。

靈臺空射，一粒沙裡看出一個世界，一朵花裡演繹出一座天堂。一週的勞動如白駒過隙，但它使我們的思想發生了質的飛躍，它讓我們早日屏棄了那些錯誤的思想，從而樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀。我們會在漫漫人生路上勇挑重擔，銳意進取，不畏艱險。我們應當持續人格的純正而自警;為防止人格的下滑而自律;為追求人格的昇華自勵!

在這一週的勞動體會中，的確給了我們身心的鍛鍊，作為勞動中的一員這更是讓我們感言頗多。在勞動課後，我們全班同學分三組對這次勞動進行了討論總結，這讓我們對勞動有了更新的詮釋，更新的認識和理解。

勞動教育社會實踐心得篇3

大學生參加勞動實踐活動培養其熱愛勞動、艱苦奮鬥的優良品質，鍛鍊自理潛力和協作潛力，使其養成吃苦耐勞、勤儉節約、珍惜群眾榮譽與他人勞動的美德和良好行為習慣，縮短學校與社會的距離;推動學校教書育人、管理育人、服務育人的工作;美化校園環境，使學生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展，成為合格的社會主義的建設者和接班人。

我院本期設定大學生勞動課，後勤總公司將這一任務交予了我們(物業分公司)，分公司領導把學生勞動課作為培養學生熱愛勞動、吃苦耐勞精神和服務育人的一項重要工作，結合我院實情制定了一套行之有效的規章制度。

為確保勞動任務的落實，我們把任務逐項分解，層層落實，建立職責制，劃分職責區，明確職責，職責到人。建立了物管組職責人——組內職工——勞動委員、班長——班內成員職責制，實行目標職責管理，一級抓一級，層層抓落實，做到職責任務到人，每個人都在勞動中找到自己的位置。根據勞動課的要求和同學們的具體狀況，把勞動課的同學分成校園環衛組、教學樓管理組、綠化組、公寓管理組、臨時突擊組，構成了全天候校園勞動教育、勞動教育管理不放鬆的格局。

在勞動中我們以對待事業要中心，服務學院要全心，實踐操作要精心為工作指南，要求每位同學在崗期間做到全心全意，認真細緻，不錯過任何一個鍛鍊機會，不放過任何一個衛生死角，在勞動過程中注意自身的禮貌禮儀、禮貌用語、禮貌行為，確保勞動課順利有序進行，保證圓滿完成勞動任務。

勞動創造了禮貌。勞動創造了美(馬克思語)。事實證明，學生在勞動課中拓展了知識、技能，發展了智力，在必須程度上提高了思想品德水平，感受到勞動價值和創造之美。此外，還改善了師生關係，使學校教學、勞動處於樂融融的氣氛之中。

在競爭如此激烈的這天，對於我們這些在校的大學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多麼的重要。在這個更新速度超快的這天，如何適應社會也是我們即將面臨的問題。對於此刻的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。我們就應做我們力所能及的事情，從小事做起、從我做起，不辜負黨組織對我們的要求。

勞動教育社會實踐心得篇4

靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學校》後，確實感到一陣又一陣的熱潮怦怦激盪自己的胸膛，我的腦子裡浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?

想起念師範時，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉村、工廠、店鋪、監牢、戰場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那麼，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的衝開校門，衝開村門，衝開城門，衝開國門……，整個世界，才是我們真正的學校咧。”(陶行知《生活教育的特質》)

我第一次感受到了教育內容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。

又想起一年多以前，在網上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學創新課堂的報告《開放，開放，再開放》：“這裡取消講臺，教室前後及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映;‘臺下’學生或蹲，或站，或坐，或跪……學生的發言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……

“無論何時，只要你來到這個偏僻的鄉村學校，教室裡，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學的創新課堂。”

當教育以如此美麗生動的生命形式展現在我面前時，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學呈現形式所深深折服。

然而，當我讀完《夏山學校》之後，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙遊》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學校裡的教育似乎已經達到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認識到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠!

在夏山學校，實現了真正的民主、平等，一切有關學校和集體的事情，由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定，校長也只有一票之權。

在夏山學校，是否上課，由學生自己決定。曾經有個叫默文的學生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校後同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。

在夏山學校，要求老師適應學生，而不是讓學生適應老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發展的學校，為此，我們不得不放棄所有管訓、指導、約束，以及一切道德訓練和宗教教育。”尼爾用了60年的時間，在夏山學校實踐自己的信念，夏山學校被譽為“最富人性化的快樂學校”。

夏山學校中的孩子厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之後，他們發生了翻天覆地的變化：自發自覺地學習，獨立自主地學習，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發展。多年後，他們成為了傑出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數學家……

太多的不可思議和不可想象，都在這裡真實而又生動活潑地展現，它讓我真正認識到教育如何為生命奠基，如何自由發展。

在夏山學校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學生們脈搏一起跳動的聲音，一起成長的快樂。這種教育，已經超出形式、技能乃至內容的層面，沒有固定模式，沒有固定內容，它事實上已經超出了傳統教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學的境界。

曾經有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學生的心靈自由交融在一起的時候，才能達到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當傳統的教育還在為課堂組織教學、道德教育、傳授技能等爭論不休的時候，當“愛的教育”還在談論奉獻、談論愛與被愛關係的時候，夏山學校已經穿過了傳統教育的時空，實現了教育心靈的交融和超越。從這個意義上講，夏山學校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間。

當然，這種教育可能會更多地讓我們引發出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨。但是，作為一名教育工作者不也應該站在堅實的大地上，多幾次仰望星空聆聽天籟的機緣，以填實日漸空虛和貧乏的心靈嗎?

讓我們合上書，從心靈深處再次發出叩問：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?

勞動教育社會實踐心得篇5

在寒假裡，我和同學組成實踐小組參加了社群勞動實踐活動，本次活動讓我們體驗到了奉獻的快樂。

社群人員流動比較大，丟下的垃圾較多，像塑料瓶、紙屑等滿天飛，給社群環境造成了嚴重的汙染，也影響社群的形象。我們來到社群首要的任務就是清理衛生。我們分成兩組，一組以我為組長，負責垃圾的清掃，我們細心地撿拾垃圾，把一切影響社容得雜物通通裝入垃圾袋進行處理。另一組以張華為組長，把社群打掃的明窗淨几。以上工作完成後，我們來到社群醫院，剛到那了，就看見一個老奶奶在那裡坐著，好像很焦急的樣子。我麼急忙過去問明原因，原來老奶奶陪床的兒子有事剛剛回家，大夫也已離開，而老奶奶卻急需大便。我們幾個便攙扶起老奶奶讓她解決內急問題。老奶奶感激的說：“我眼睛看不見，腿腳不好使，多虧了你們了孩子”，這一聲“孩子”叫的我們心裡暖洋洋的。

一天的社群實踐活動很快結束，雖然我們很累，但心裡很高興，這次活動使我們明白了一個道理：在生活中我們要學會關心他人，助人為樂能給他人帶來快樂，更能給自己帶來快樂。當你看到自己的努力消除了他人的痛苦時，你會產生一種幸福感，一種成就感。伸出你的手，獻出你的愛，收穫的是雙份的快樂。

社會是大家的，需要大家共同維護，親近社會，親近大自然會有益於我們全面發展，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養。“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過開展豐富多彩的社會實踐使我們逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。