國中讀後感500字通用8篇

人們能夠在讀完一些文字後仔細撰寫一篇讀後感，常寫讀後感是可以提高我們的思維能力的，同時也是提高我們寫作能力的方式，下面是本站小編為您分享的國中讀後感500字通用8篇，感謝您的參閱。

國中讀後感500字篇1

故事是由主人公——以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，當晚，他被老闆安排和一個名為“魁魁格”的大個子睡在一起，魁魁格是科科伏柯島的王子，他有一手很好的叉魚技術，魁魁格和以實瑪利有著同樣的志向——出海遠航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一起上路了，他們簽約了一艘名為“裴廓德號”的捕鯨船

“裴廓德號”並不是一艘普通的船隻，或許說“裴廓德號”的船長不是一個普通的船長吧。“裴廓德號”的船長名叫亞哈，他是一個瘸子，他的一條腿被一隻名叫莫比迪克的白鯨給咬掉了。為此，亞哈船長與莫比結下了仇，並且發誓：誓死殺掉莫比。但是和白鯨作對自然不是什麼好事，他們最後還是輸了，並且輸的一敗塗地。船破人亡，倖免的以實瑪利因為一副棺材而獲救，那個本來是給魁魁格準備的棺材，最後成為以實瑪利的救命物，這實在是一個諷刺，一個對“裴廓德號”的諷刺，對所有船員的諷刺!

在讀這個故事的過程中，有些場面實在是令人氣憤，尤其是那個亞哈船長，我認為他簡直是固執的可笑。難道為了一條腿，就可以犧牲自己的生命嗎?儘管他的壽命不是很長了，但他完全可以放棄仇恨，安享晚年的。就是因為他的固執，讓很多抱有夢想的人葬身_。

其實，亞哈船長從一開始就是錯誤的，他之所以那麼恨莫比迪克，還不是因為莫比咬掉了他的一條腿，如果你說亞哈船長是因為怕這條白鯨去殺害更多的人而去不惜一切代價去捕殺它，那就錯了，這只是他想要報復的一個藉口，可是，回頭想想，莫比為什麼要咬掉他的一條腿呢?我們都知道，白鯨其實是一種很善良的動物，他不會故意侵犯你的，如若不是一開始，亞哈船長的貪婪慾望促使他去捕殺白鯨莫比，白鯨又怎會反抗呢?咬掉他一條腿已經是萬幸了。

從一開始，亞哈船長就在為自己挖墳墓，從他捕殺莫比那一刻開始，他向莫比身上的投的魚叉越多，他給自己挖的墳墓就越深，直到最後，他不僅自己跳了下去，還拉帶這好多人一起跳下那個又深又“恐怖”的墳墓。那些與白鯨的鬥爭都是無意義。亞哈船長看上去很令人欽佩，因為他的勇敢，因為他的什麼什麼，但那是自私，另類的自私!從文章中不是沒有看到大家在勸他放棄這個念頭，“拉吉號”的船長勸過他，大副斯達巴克也勸過他，可他就是不聽啊，到了最後，他似乎是完全瘋掉了。

?白鯨》真的給了我很多的啟示，你對待他人怎樣，他人就會對待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會冒犯你的。對待什麼事物，可以不要過分的認真，當然我是指一些無意義的認真，也許就是那些你所認為的執著會害了你自己。

國中讀後感500字篇2

幾天前，宋老師帶我們學習了《詹天佑》，學完課文後，我的心中對詹天佑充滿崇敬。

詹天佑是一位傑出的愛國工程師。從北京到張家口的鐵路幹線是在他的主持下修築成功的，這可是第一條完全有我國技術人員設計施工的鐵路幹線。可是當時他們卻經歷了千辛萬苦，困難重重才順利竣工了，真是來之不易啊!

當時是1905年，中國正飽受著外憂內患，各方面都非常落後，當清政府剛提出要修築京張鐵路的計劃，一些帝國主義國家就前來阻撓，他們都要爭奪這條路的修築權，想進一步控制我國的北部，帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決。他們最後提出一個條件：清政府如果能用本國的工程師來修築鐵路，他們就不再過問。他們以為這樣的要挾，鐵路就沒法動工，帝國主義者完全想錯了，要知道，我們中國人自己不但能修築處鐵路，而且還會修築出世界上獨一無二的的鐵路!這個人就是詹天佑。

詹天佑迎著困難，頂著在重重壓力依然接受了任務。他馬上開始實地勘測，計算，繪圖，在峭壁上定點、測繪。塞外常常狂風怒號，黃沙漫天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件有多惡劣，詹天佑始終工作在第一線，遇山開山，遇溝架橋。就這樣，他抱著必勝的信念，為自己的祖國爭氣，不讓外國人譏笑的決心，比原計劃提早兩年讓京張鐵路竣工了!這給小看我們的帝國主義者一個有力的回擊。

學習了《詹天佑》這篇課文，我們應該學會當遇到困難時，我們一定要想盡辦法克服，不能讓困難嚇到、壓垮。還應該學會做什麼事情都應該嚴謹認真，一絲不苟。在沒弄清楚之前，不能說“大概”、“差不多”。我有時做題時就馬虎大意，把“0”看成“6”導致一個錯誤的結果。

了不起的詹天佑身上的優點還有很多，我們都需要一一學習。

國中讀後感500字篇3

我國有古典文學四大名著，每一部著作都集中了中華民族的智慧和藝術天才之大成，是不可多得的中華文化之瑰寶，其中我最喜愛的就是由吳承恩先生寫的《西遊記》了。它講述了唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙悟淨等師徒四人渡過重重困難，斬妖除魔，歷經千難險阻跋山涉水，走過十萬八千里的路程西去取經的故事。

?西遊記》裡的每一個故事都使人驚心動魄，回味無窮。孫悟空是《西遊記》裡的主要人物之一。

它原本是一隻石猴，後拜菩提祖師為師，學會了七十二變。它奪走了龍王的定海神針，遊樂地府，大鬧天宮，偷吃仙桃，不把玉帝放在眼裡，還自封齊天大聖。惹怒瞭如來佛祖，被壓在五行山下五百年。孫悟空原本是一個調皮任性，天真爛漫，不受拘束的野猴子。但他天賦聰穎，一點既通，是一隻靈猴。

文中最是我感動的是孫悟空被壓在五行山下的情景，它並非抗拒被困，而是努力的等待著師傅來救助它，無論風霜雨打，它依然等待著，在等待的同時它頁在一點點的成長。這給了我很大的啟發，無論結果如何，只要努力去做了，並且堅持到底，這對我來說也是一種成功啊。 《西遊記》這部書把裡面的每一個人物都毛線的惟妙惟肖，並給讀者留下了深刻的印象，被稱為中國古典四大名著當之無愧啊!

國中讀後感500字篇4

“明月幾時有?把酒問青天……”這首《水調歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語堂蒐集了大量的資料，讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。

拿到這本書時，以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。。我一開始讀這本書時，覺得有些枯燥，爸爸卻說“開始時可能是有點枯燥，但讀著讀著就不會這樣了，這才是正真的文學!”或許文學就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時，我心裡怒火中燒，真想穿越時空為蘇東坡辯解。

有一回，我數學考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎麼辦啊!，我就傷心起來，不知不覺的就哭了起來，同學們都紛紛來安慰我，說“沒關係的，下次你考好一點，就可以了呀!加油!”我現在想想實在是好笑，考差了又有什麼關係呢!再努力一點就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對。

我一直想不通林語堂為什麼要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國古代名人的書，爸爸又告訴我“那時候林語堂在美國，他要在美國中國歷史文化，所以才寫的!”原來是這樣啊!我想林語堂肯定是個十分熱愛文學、有熱愛祖國的偉大人物。

這本書讓我徹底瞭解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂觀、寬容、還要關心他人。我現在甚至覺得蘇東坡是一個完美無缺的人。

國中讀後感500字篇5

“路見不平一聲吼，該出手時就出手”相信大家對這句歌詞也都很熟悉吧，這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠的真實寫照。

就拿花和尚魯智深來說吧，他被逼上梁山，是由於他路見不平拔刀相助的結果。他本來可以逍遙自在地做他的提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對他看到的不合理的社會採取了進攻的態度。當金氏父女哭訴鎮關西的暴行時，和魯智深坐在一起的史進還有李忠都沒什麼反應，魯智深卻激起了強烈的反應，他立刻就要去打死那鎮關西。雖然被人三番五次地勸住，還是不肯甘休，最終三拳打死鎮關西，只好出家去當了和尚。不想出家後還大鬧五臺山，拼殺瓦罐寺。後來聽說林沖老婆受了高俅的欺負，八十萬禁軍教頭林沖還說“不怕官，只怕管”，不敢去管高俅，魯智深卻“怕他甚鳥！”，可見他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林，到二龍山落了草。他對封建社會的朝廷認識也是明澈的：“……只今滿朝文武，多是邪奸就比俺的織袖做染作皁了，怎洗殺乾淨？”因而他堅決反對招安，死保梁山，氣質不凡。

再說說那耿直的李逵。李逵見宋江時的魯莽，賭場的賴賬，江邊的搶魚，酒樓上的闖禍，都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒著對不公平社會的怒火，不能忍受壓迫。他對山寨十分忠誠，為了山寨，他任何事都走在前面，不怕困難，不畏生死。

梁山好漢們正是這樣“替天行道，保境安民”的鬥爭著，打擊貪官汙吏，打擊惡霸地主，為人民報仇。後來他們攻城奪縣，反抗官府，擊殺害民賊，也是為民除害，解除百姓的痛苦……

“路見不平一聲吼，該出手時就出手”這首歌再次從我耳邊響起，水滸英雄們仗義、正直、忠誠的形象再一次浮現在我面前。

國中讀後感500字篇6

我總是看見一個老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水裡安靜地洗澡;有時候，他們一前一後地走在回家的路上。他們沒有剩餘的言語，他們只是相互依偎著走過餘下的時光。

我想，對於福貴來說，沒有什麼美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的期望。堅忍地活著，頑強地活著，苟延殘喘地活著······

我想，對於我來說，也沒有什麼美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常活著讀後感500字六年級作文。可是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因為我明白，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們能夠將人生過得完整。

奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。

?活著》告訴我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑可是如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過而又了無痕跡。以往的掙扎可是是過眼雲煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。

國中讀後感500字篇7

在這個長篇小說中，我記憶猶新的就是少平、少安這對兄弟。這個名字蘊含著平平安安，但他們的人生卻十分坎坷，沒有父母預想的平安，只是遇到危險罷了。

貧困的家境。少平上高中時，因沒有錢，就只能在同學們離開時吃剩下的兩個黑饃，也就連最便宜的兩種菜也吃不起，在那個下雨的季節，當其他菜盆裡還有菜湯時，他就去用饃去蘸著吃，儘管那湯已被雨水侵蝕過，但卻仍堅持吃。對於當時正發育的他來說那兩個小黑饃是遠遠不夠的，因此他顯得十分瘦削，看起來就讓人可憐，更別說穿的如何了。想到了現在的自己，吃不完的飯菜就倒掉，不去愛惜身邊的一點一滴。

曲折的生活。少平經歷著本不該他經歷的感情——他喜歡的女孩喜歡上了富家子弟。少安面對青梅竹馬的潤葉的追求，變得不知所措。這一切的抉擇和處境，都源於家庭環境的貧苦。為此，少平的“老朋友’還打了那個班長。潤葉為此也三番五次去找少安，但，少安對這個問題也只能是逃避。對此，我們應當告誡自己，只有自己長大，改善生活，才能不被這些問題所困擾，學習才是我們應做的，這樣以後才能過上好日子。

任何人都有其不同的命運，因此我們應當順其自然，不要怨天尤人。

所以，我們不論做啥事都應當遵守規則和，做自己分內的事，這樣才能使自己將來更快樂的生活。唯有做好本分的自己，才能創造不平凡的佳績。

國中讀後感500字篇8

2004年末的一天，在老家逛街，走進了一家面積不大的書店，書不是很多，我看到了《四世同堂》，竟有驚喜之感。記憶中，早些年讀過的《四世同堂》已印象模糊，只留下“四世同堂”這四個字，和書中那個大家庭的老人。多年了，我不再有讀大部頭作品的耐心，當年買回的《四世同堂》早已不知去向。

逛街之前，我剛去了姥爺家，今年九十一歲的姥爺也是四世同堂，四世同堂這四個字撲入視線時，我竟然想到的會是姥爺，想到姥爺滿頭的銀髮和永遠是平靜淡然的神態。

重讀《四世同堂》，給了我少年讀時沒有的感受，我想，不只是年齡的原因，或許更多的，是心境。

老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬字的長篇，簡直有點不知好歹。算了吧，不再說什麼了!是不是可以說，是強烈的民族意識和責任感，使老舍先生完成了這部作品。

?四世同堂》，百萬餘字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態，走進了戰爭時的北平，淪陷中的北平，覺醒中的北平。

那時的北平似乎離我很遠，又似乎離我很近。

?四世同堂》，塑造了北平小羊圈衚衕祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺的兒子天佑，老是病病歪歪的兒媳婦，三個孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學的長孫媳婦韻梅，頭髮燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈衚衕的人家，詩人錢默吟，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......

北平淪陷後，小羊圈衚衕每一個人的生活都發生了變化，隨之而來的，是心理的變化。老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態變化，讓我們看到了淪陷後整個北平人的動態過程。以人物的細部特徵和對話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態。比如祁老太爺的兒子祁天佑，“作慣了生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚歎號，他和他妻弟的心態一目瞭然。書中以景色景物的描寫映襯環境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。

書中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六個自然段，六次“不知該怎樣好!”描寫了北平陷落初期，小羊圈衚衕的人家乃至整個北平人的惶惑。小羊圈衚衕的其他人，沒有了平和的日子，他們在猜測事態的發展，在屈辱和恥辱中等待。而冠曉荷，大赤包，以及瑞豐之類，他們是自私的，民族和國家對他們來說，是嘴上的名詞，他們在乎的是自己的利益，他們甚至不惜人格，巴結日本人，幻想日本人進駐北平也許會是他們時來運轉的好日子，是“有腦子沒有骨頭的”的中國人。

兩個外國人的形象在作品中有著舉足輕重的意義，一個是英國使館的富善先生，一個是後來住進小羊圈衚衕的日本老婆婆。

富善先生是個喜歡北平，中國化了的英國人，但他到底不是中國人，對中國人的一些文化，觀念和思維不能理解，他是個善良的老人，同情淪陷後的中國人，同時也佩服日本人的武力。這是在北平的外國人，甚至是北平外的外國人的一種普遍心態吧。有這樣一段話：“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國近代史。祁老人是代表著清朝人的，也就是富善先生所最願看到的中國人。天佑太太是代表著清朝與民國之間的人的，她還保留著一些老的規矩，可是也檔不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國的人，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀。小順兒與小妞子是將來的人。將來的中國人須是什麼樣子呢?富善先生想不出。”“看到祁家四輩人，他覺得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國人，可是又那麼複雜，那麼變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居然住在一個院子裡，還都很和睦，倒彷彿是每個人都要變，而又有個什麼大的力量使他們在變化中還不至於分裂渙散。”這是一個英國人眼中的一家北平人，一箇中國式的四世同堂，也是當時中國人既傳統又在變化中的寫照。

住進小羊圈衚衕的日本老婆婆，因為是日本人而孤獨著，小羊圈裡仇恨日本人的北平人，對她也充滿了仇恨和防備。但她又不是日本人，她生愛加拿大，長在美國，又隨父親在倫敦為商。她說自己是日本人的奴隸。她對瑞宣說：“我都知道。我們日本人在北平所做的一切，當然你也知道。我只須告訴你一句老實話：日本人必敗!沒有另一個日本人敢說這句話。我---從一個意義上來說不過去---並不是日本人。我不能因為我的國籍，而忘了人類與世界。自然，我憑良心說，我也不能希望日本人因為他們的罪惡而被別人殺盡。”“對於日本人，我只願他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個方向，用到造福於人類的事情上去。

戰爭，給人類造成了災難和毀滅，我不是政客，也不是軍事家，說不出任何有關戰爭的東西，做為一個老百姓，我只認為戰爭是可惡的，只要有戰爭，老百姓就要遭罪。說句不知深淺的話，如果人類的發展要靠不停的戰爭來繼續，我寧願只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。如此不知深淺的話，也是我做為一個小老百姓無望中的希望吧。

書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅，和詩人錢默吟。韻梅即會持家又懂規矩，還為祁老太爺生了一雙重孫，深得老太爺的喜歡，婆婆又病弱，韻梅理所當然的擔起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣，似乎是與生俱來的家庭責任感任感，促使她勞任怨的照顧著一家人的日常生活，極盡所能的讓全家人過得順心，她和婆婆一樣，本分的做著女人，不參與該屬於男人的事，但家中每一個人的一舉一動都牽著她們的心。北平淪陷，抗日戰爭爆發，動盪的社會，生活的貧困和折磨，讓一個純粹的家庭婦女走出了家庭，她的心裡不再只有小家，而是國家。在韻梅的身上，我看到了北平乃至整個中國的普通女人，由只會圍著鍋臺轉，只會顧及一家老小的生活，而變得更具責任感，這個責任感是對國家的。她們雖然不能象男人一樣親臨戰地，但她們的勇敢和堅定，是對家人和親人的最大的理解和支援。

活在自己世界裡的錢默吟，與世無爭，每天就是澆花，看書，畫畫，吟詩。默吟二字是他本來性格的最真寫照。在衚衕裡的人看來，錢詩人有些清高和高深莫測。在沉默中爆發的錢詩人，在不為人知的角落裡，積極做著抗日的工作，他勸說年輕人離開北平，參與到抗戰的隊伍中，他的行動感染著更多的人。錢詩人的人物形象，代表了千千萬萬知識分子，由只喜自己閒情逸志，到主動參與抗日，可以說由被動變為主動的轉型。大多數北平人，大多數中國人，正是經歷了惶惑，偷生，最後覺醒。覺醒後的中國，是任何力量也無法抵擋的猛獅，北平那個年代是，現在更是。

?四世同堂》的最後，是一個喜慶的場面，抗日戰爭勝利了，小羊圈衚衕的人歡迎從獄中出來的錢詩人。錢詩人“外表上病沒有什麼英雄氣概，渾身滿布戰爭的創傷。”是的，抗日戰爭的勝利依靠人民群眾，無論哪朝哪代，人民群眾都是社會的主體力量。

不能不提姥爺，不能不提姥爺的四世同堂。

18歲參加革命的姥爺，擔任過地下黨艱苦危險的工作，解放後領導職務，離休後安享平淡的日子。姥爺的前半生，可謂起伏跌宕，一波三折。總想有機會聽聽姥爺講講他在戰爭時期的經歷，可惜一直不能有大段的時間呆在姥爺身邊。總是在每次到姥爺家時，深深的感受著他的寧靜和幸福，四世同堂帶來的幸福。並非有意將姥爺的四世同堂和老舍先生筆下的四世同堂相比，但確是在眼前的，時代不同，四世同堂的老人享受的日子也不同。每一個人的生活，原本都是和國家相連的。