實用版《家》讀後感範文三篇

讀書是一件有百利而無一害的事情，很多人在生活中都已經養成了愛讀書的好習慣，那讀書過後的讀後感要怎麼寫呢？下面是本站小編和大家分享的實用版《家》讀後感範文三篇，提供參考，歡迎你的參閱。

實用版《家》讀後感範文1

讀完巴老的《家》，心中充斥了無盡的激動。如何形容呢？這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜；比如在寒風凜冽的冬日裡，往身上澆滾滾的熱水；好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實地反映了我逼真的心坎感觸。

良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初，我也是這麼認為的。例如：他們都在“外專”讀書，愛結交新友人，開辦閱報處，都是熱血青年。但現在我能感想得到巴老比覺慧更為執著。由於在那些日子裡，巴老的性命中不曾有過鳴鳳，未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說，他們兩人有著類似的性格特點，但等候他們的將會是不一樣的命運。

本書中最令我動容之處就是瑞珏之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子，但他卻拗不外禮數的約束、家族的擺佈以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神聖的“戀情”也只可能甘敗下風，在覺新眼裡首當其衝的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣，於是覺新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想；葬送了自己的前途；更在悲憤中消磨了畢生。瑞珏的死使他曾有過片刻的檢查，但未幾後，他又成了一個無抵禦主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世於封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因於何處？五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教？豈非仍是公民劣根性的問題？僅憑我現有的學識是基本無奈參透的，但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲鬱的基調帶來了一絲盼望，是全書的亮色之一。他的“不顧慮，不懼怕，不讓步”的風格給我留下了深入的印象。或者，我就應當學習他的這種精力，以此作為我解答上面那個問題的有利工具。

魯迅說不在沉默中消亡，就在緘默中暴發。咱們每個人都應學會在平庸中勃發出一片異彩，更要學會享受守候，休會守候那份異彩爆發前的點點滴滴，居心感悟每一刻的打動，並試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧，就像生涯中的巴老一樣可以“守得雲開見月明”。信任自己，那一天已經不再遙不可及了。

實用版《家》讀後感範文2

《家》是巴金寫的急流三部曲之一，它在中國現代文學史上佔有偏重要的職位。《家》以純熟的藝術手法，塑造了很多富有典範的形象。每一個形象都寫得血肉豐滿、性格鮮明、繪聲繪色。這部小說以高家長房覺新、覺民、覺慧三兄弟的愛情為線索，展開了高第宅內以高老大爺為代表的封建獨裁統治權勢對青年一代的虐待和新舊兩種思想鬥爭的描寫。

《家》描寫的是“五四”以後，成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集合在1920年冬到1921年秋的八九個月時候裡，揭破了封建獨裁軌制封建獨裁軌制的罪行，扯開了在溫情關係袒護下的大家庭的爾虞我詐，暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無度，也描寫了新思潮聽叫醒的一代青年的覺醒和對抗，從而宣佈了這個封建大家庭一定崩潰的運氣。覺新；屈服於封建獨裁軌制沒有對抗認識。覺民；與琴成婚，勇於對抗封建獨裁軌制。梅，喜歡覺新，但屈服封建獨裁軌制，最後因傷心而病故。鳴鳳，內心盼望愛情卻又不敢表達出來，很無法。這部作品從思想內容上，對摧殘人的芳華、生命的封建禮教和封建獨裁軌制實行了氣憤的控告，對那些在封建禮教的重壓下刻苦、掙扎最後作了捐軀品的人們寄予了有限的憐憫，對那些為爭取自在的生活而奮鬥的人們實行了鼎力的歌頌。

這個社會永久都是在進步的，其實不會因為有甚麼不進步的拘束而停止，而且它也不能夠停止；沒有甚麼可以攔截得了期間的潮水。在走過的途中，它會噴收回應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的急流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。讀了這部小說後，使我收穫頗豐。我應當向覺慧學習，學習他那種保持不懈，堅韌不平，勇於神往、追求美妙幸福餬口的精神。

實用版《家》讀後感範文3

巴金，作為現代著名作家，在中國文學史上留下了不少傑出的作品，以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學大師的代表作。

小說《家》真實地描寫了高公館這個“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建制度的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚年輕一代的反抗鬥爭精神。

小說覺慧，覺民，覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進的思想，關注時事，積極參加反封建活動，他們渴望自由的愛情，討厭封建的家庭婚姻，討厭連自己的婚姻都要被束縛，討厭將自己的感情葬送在封建禮教中，就像覺慧與丫頭鳴鳳，明知道身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛著，甚至當馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時，她寧願投河自盡也要扞衛自己的愛情。而覺民與琴都是典型的先進青年，在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經歷後決定奮力一搏，到最後終於贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個典型的人物形象，甚至現在的話說，他有著人格分裂症，他不滿舊家庭的專制，然而作為長子長孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無反顧，以至於不能與自己喜歡的梅芬結婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地帶。