精選關於優秀《六項精進》讀後感範文

閱讀讓生活更加有意義，都說好記性不如爛筆頭，我們可以將自己的感悟記錄下來，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的精選關於優秀《六項精進》讀後感範文，以供參考。

日本是個特別神奇的國家，也是個島國，對資源非常珍惜，常年發生地震。日本人就把生活看成他們的國花櫻花一樣，瞬間開放，瞬間凋落。稻盛先生經歷了日本經濟從戰後恢復到創造奇蹟，再到泡沫破裂的過程。所以造就了他們的國民性格，崇尚極簡主義，人生短暫，生活追求極致性。

稻盛先生的哲學思想體系根植於佛教的商業道德，把東方禪學思想當成信仰。以佈道之心宣傳他的“天人合一，敬天愛人”的企業哲學。他崇尚的價值觀：能夠抽象出對一個生命，對產品，對企業負責的那個理念。他的信條—“作為人何為正確”這種哲學，即王陽明所謂“良知”，要求我們每天不斷自問自答，來提高心性。作為日本當時最最傑出的四大經營之聖之一，他鍥而不捨，拼命工作，精神迸發綻放，創造奇蹟。只要心懷純粹，拼命工作，付出不亞於任何人的努力，貫徹“精進”的理念，就一定會獲得老天的眷顧。之所以這樣說是因為，心靈純潔的人做事總是氣定神閒，他們總是以更加明確，更強有力的目標，來引導自己能量發揮的方向。

滿招損，謙受益，驕傲會蒙受損失，謙虛將能帶來利益。這樣的教誨絕不是陳腐所謂的故事格言，而是在昭示正確的處世真理，也是日常生活中要遵循的行為規範。這也讓我想到了我們的《易經》裡有一句話：“積善之家，必有餘慶”，意思也就是說積德行善之家，世世代代都會獲得幸福。積善行，思利他，用同情的、和善的、慈悲的心去待人接物，砥礪心智。給別人以關懷體諒，給他人以盡力之為，會使得自己獲得超越自己的偉大力量，好報也就一定會降臨到自己身上。所以要有清晰、超然，而有規劃的生命觀。我週日偶爾有時間會到市場上買點活魚、活蝦等，去河邊放生，準備放生之前，我在腦海裡面還會簡單的祈福一下，今天被放的這些眾生，希望它們被放以後可以前往西方極樂世界，獲盡天年。堅持放生的經歷漸漸讓我認識到，這樣的行為在淨化我的心靈，我想這也是在做善事，將來讓自己的德行可以配得上天命。

淨化、深化、純化的靈魂，也就是靈魂的本質—真我。惡念造惡業，如果動了邪念，就會造業。哪怕只是思考並沒有行動，這個思考也會浸入你的靈魂，而這沉浸在靈魂裡的思想會作為現象呈現出來。實行利他行為能夠把你寄託在靈魂裡的惡業現象於呈現之前消除。在這裡，利他行為起到消除惡業的作用。我比較有感慨，週日跑步時看到外面的風景，心情非常放鬆，愉悅，清晨當肌膚，細胞接觸到大自然中的空氣和水，這時內心對萬事萬物的看法就發生了質的改變。天地之靈氣可以把心中的惡業沖刷乾淨，從而使我對待身邊的人和事，心懷一片誠意，跑步時大腦分泌的多巴胺，可以讓我一整天心情愉悅，甚至延續兩天的好心情，這種狀態對我的生活來說也是正面的。

稻盛和夫還告訴我們，活著就要感謝，感謝我擁有這份工作，感謝領導們，感謝這麼多同事的互動，要多說“謝謝你”、“感謝你”這些話，因為這些話威力很大，它能將自己帶進一個高尚的境界，也能給周圍的人帶來好心情。

讀了稻盛先生的這本哲學家隨筆錄後，對我的工作和生活帶來啟迪。“完美主義，持續精進，極度認真，不用心的努力是在褻瀆生命”！就像曾國藩說過家族興旺就是要早起讀經，做家務。做家務也是修行，洗碗打掃衛生，這些皆是修行，這些新銳的理念重新整理了我的思想。工作中要讓自己忙起來，燃燒自己。全力投入工作會產生創意，工作現場有神靈，也就是可以獲得神靈的提示及天地、大自然的幫助。堅持完美主義心態，從而在黑暗的隧道中尋找一束生命的微光。這樣的一種完美主義心態，未嘗不可以體現在日常生活中，去年的交通法規更新，其中有一條比較實用，我們開車在高速，高架上變道時，開啟轉向燈三秒後，也就是聽到轉彎燈第三聲滴嗒聲後再開始變道，這樣後面的車就算車速快，三秒鐘後也是能夠反應到你車要變道，這樣比較安全。另外三秒鐘變道就算被電子監控拍到也是不屬於交通違法，這是一個比較良好的駕駛習慣。

此外，像稻盛和夫這樣優秀的人無一例外的都愛學習，好讀書！當我們接觸到一本書時，相當於你走到一個十字路口，書會指引你往哪個方向，然後會改變你未來工作的可能性。讀書可以接受時代發展的.最新資訊，能使我們在與時俱進的工作中得勢。持久的學習是一種態度，也是和世界共存的唯一途徑，信念堅定則是永恆的人生態度，兩者兼備從而提高自己的核心素養，把知識轉變成能力，把理論運用實踐。希望我們繼續相互促進，共同學習！最後我用漢朝劉向的話來結束今天的分享：少兒好學如日出之陽，壯兒好學如日中之光，一個人可以跑的更快，但是一群人可以跑的更遠！

精選關於優秀《六項精進》讀後感範文

看到了稻盛和夫先生所著的《六項精進》一書。閱讀此書，猶如一次精神洗禮，無論是稻盛先生的工作經歷還是他從實踐中得出的至理名言都讓我受益匪淺。

稻盛和夫的《六項精進》，其實是真正的“心之道”：

1、付出不亞於任何人的努力，即是“用心”；

2、要謙虛，不要驕傲，則是“虛心”；

3、要每一天反省，則是“問心”；

4、活著就要感謝，則是“感恩之心”；

5、積善行思利他，無疑是“善心”；

6、不要有感性的煩惱，實質是不“亂心”。

每一天都“竭盡全力、拼命工作”，是企業經營中最重要的事情。想擁有美好人生，想成功地經營企業，前提條件就是要“付出不亞於任何人的努力”。自然界中的動植物，它們都在竭盡全力、拼命地求生存。所以每天每日認真地、極其認真地、努力地工作，應該是我們做人最基本的、必要的條件，也可以說是這個世界上所有生物都要承擔的、理所當然的義務。只要你喜歡自己的工作，再努力也不覺其苦。當你每天都聚精會神、全身心投入工作的時候，低效的、漫不經心的現象就會消失。古話說“小人閒居不為善”，但如果忙忙碌碌、專注於工作，就不會有非分之想，沒有時間考慮多餘的東西。所以全神貫注於自己的工作，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，造就純粹而優秀的人格。

謙虛是最重要的人格要素，如果說那個人的人格很高尚，那個人的人格中肯定具備了謙虛的美德。當一個人產生了自滿的情緒就會失去前進的動力。感覺自己好一點了就驕傲了，殊不知驕傲正是墮落的開始。很多公司在情況好一點的時候就開始自滿，放棄了努力，往往最終破產。古話說：“惟謙受福”，不謙虛就不能得到幸福，能得到幸福的人都很謙虛。謙虛之心喚來幸福，同時還能淨化靈魂。謙虛的舉止、謙虛的態度是人生中非常重要的資質。

在人的心裡，“自我”與“真我”同在，“自我”是邪惡、貪慾、利己。而高尚的利他心、美麗的慈悲心、溫柔的同情心就是“真我”。所以必須要抑制自己的邪惡之心、無恥的貪婪之心，讓良心佔領思想陣地。回顧今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制這種“自我”，讓“真我”也就是利他心活躍，這樣的作業過程就是“反省”。所謂反省就是耕耘、整理自己心靈的庭園。自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點點，也要改正。只有通過反省，抑制自我，我們就可以磨練自己的靈魂，自己的心志，從而給我們帶來無限的幸福。

感謝非常重要，我們要感謝周圍的一切，我們每個人都在周圍環境的支援下才能生存。不要牢騷滿腹，對現狀要無條件地表示感謝。用語言將自己內心的感激之情表達出來，聽的人也會心情舒暢，這樣就形造出一種和諧快樂的氣氛。牢騷滿腹、將周圍的氣氛搞得很鬱悶、很尷尬這隻會給自己和別人帶來不幸。所以不管多麼微不足道的事，我們都要表示感謝，“感謝您”，這樣的話威力很大，它能將自己帶進一個高尚的境界，也能給周圍的人帶來好心情。“謝謝”這個詞是萬能藥，我們要在“道謝”聲中度過自己的每一天。因此懂得感謝，對生活、對自己活著表示感謝非常重要。

中國有句古語，叫做“積善之家有餘慶”，意思是多行善、多做好事就會有好報。不僅當事人，就連家人、親戚也會有好報。一人行善，惠及全家以至親朋好友。這個世界上存在著因果報應的法則，也就是多做好事，善事，產生好報會貫穿你的一生，同時也能使命運朝著好的方向轉變。為他人、為社會竭盡全力，就是使人生、也是使經營朝著更好的方向轉變的唯一的方法。

擔心、煩惱、失敗等是人生的常事，但是覆水難收，總為曾經的失敗而悔恨毫無意義。老是悶悶不樂還會引起心病同時引發身體的毛病，最終給人生帶來不幸。不要讓已經過去的事再困擾自己，心裡要想新的事情，新的想法要轉移到新的行動上去。要對過去的事進行深刻的反省，但不要在感情和感性的層面上傷害自己，加重自己的心理負擔。要運用理性來思考問題，迅速地將精力集中到新的思考和新的行動中去，這樣做就能開創人生的新局面。

“六項精進”是搞好企業經營所必須最基本的條件，它也是我們度過美好人生必須遵守的最基本的條件。如果我們每天每日都能持續實踐“六項精進”，我們人生必將更加美好，美好的程度將超出我們自己的能力和想象。

在閒暇之餘總會翻一翻稻盛和夫老先生的《六項精進》，雖然這是一本可以歸類於企業管理的書籍，但是我卻在書中讀出的更多的是做人的道理。

讀《六項精進》給我更多的感覺是在和一位飽經風雨的平易近人的老人家聊天，聽他用最通俗的語言向我講述最深奧的道理。這是這本書最大的特別之處。以往的書籍作者恨不得用最高階的詞彙，最華麗的修飾來裝點自己的作品。本書卻反其道而行。書籍本來就是傳播知識，啟迪人生，洗滌心靈之物，如果把書籍寫的非常坳口讓人費好半天才能理解甚至無法理解，那豈不是違背了書籍的本質？所以我特別喜歡《六項精進》這本書通俗易懂的言語風格。

其次，我正好學習會計雙學位，自然而然也就學習了週三多先生的《管理學》，所以對企業管理也有一些自己的認識。《六項精進》從企業管理角度來講同樣是本不錯的書籍。書中只是把很多專業的經濟學名詞替換成我們更容易理解的日常用語，卻更好的把企業管理的方法教授給更多的管理者。

《六項精進》的第一項“付出不亞於任何人的努力”；第四項“活著，就要感謝”；第五項“積善行、思利他”運用於企業管理分別不就是指企業首先要做好自己的本質工作：努力經營好企業；然後還必須承擔一定的社會責任。

最後，也是最重要的，就是我在《六項精進》中學習到的做人的樸實又普適的道理。第一“付出不亞於任何人的努力”，提醒我無論是學習上還是工作中都必須不懈的努力，只要努力才會有收穫，要想成功，只有更加努力。第二“要謙虛，不要驕傲”，這更是被我們重小就提在嘴邊的話語，但是真正捫心自問，自己真的做到了嗎？沒有。因為以往謙虛只是一種口號罷了！但是在本書中卻是實實在在的而又不失委婉的告訴我“滿遭損，謙則溢”。第三“要每天反省”不正是《論語》中的吾日三省吾身嗎？反省不僅僅是侷限於反思自己的言行，它更多的是一種思想和做人的態度準則，只有經常的反省才能達到“修身”的目的，進而“齊家，治國，平天下”。第四“活著，就要感謝”，要求我們要有一顆感恩的心，懷著感恩之心，自己就會發現原來生活如此美好，就不會因瑣事煩惱。第五“積善行、思利他”。佛語云“因果迴圈，報應不爽”“須知今日因他日果，今日果他日因”，我們要時常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，好人終究會有好報。第六“不要有感性的煩惱”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀樂都是極為正常之事，把它們都當成一種人生的體驗，“不以物喜不以己悲”，放平心態，坦然受之。切記不要把情緒帶到工作和學習中，心平氣和也許會有另一番天地。

愈是讀《六項精進》愈是喜歡這邊書，越覺得他有大道理。而我卻只能粗淺的一窺。以上就是我最近的心得，肯定有各種缺陷不足，不過貴在真實實在。