家巴金的讀後感800字8篇

閱讀讓我們對人類情感有了更深刻的理解和讀後感，有時候，讀後感不僅僅是對書中故事的反思，更是對生活的一種啟發和指引，以下是本站小編精心為您推薦的家巴金的讀後感800字8篇，供大家參考。

家巴金的讀後感800字篇1

寒假在家，便饒有興趣的讀起了《巴黎聖母院》，讀著讀著，我感覺這是一部很有趣的名著，便頗有所感的寫下了這篇讀後感。

此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家，法國文學最偉大的作者之一，維克多？雨果。他用他那毫不留情的筆，猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種。種清規戒律，主張自然存在的一切，並且提出了美醜對照的審美原則，《巴黎聖母院》便是他的一篇典型著作。

?巴黎聖母院》這篇小說篇幅較長，剛開始讀時感覺眼花繚亂，五光十色，有些繁瑣，但我認真讀了下去，隨後我就被吸引了。整書的大意是：心地邪惡的巴黎聖母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達，便指使殘廢畸形的巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她，但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來，於是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中，福比斯被人刺傷，她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎聖母院樓頂的弗洛羅，看到愛斯梅拉達被上絞刑架，露出了猙獰的笑容，原來這一切都是他親手策劃。此時，卡西莫多終於認清了弗洛羅的面目，將他推下了樓頂，並帶著愛斯梅拉達的屍體遁入墓地。

這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔，富有同清心，敢於捨己救人，是美和善的化身，但她卻顯得那麼無助，無論他怎樣掙扎，無論人們怎樣救她，還是逃不過被絞死的命運；面貌醜陋，但內心善良的卡西莫多，還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民，他們一起代表了正義的力量，但最終還是被毀滅；面似莊嚴，卻狡詐無比的副教主，損害了別人，自己也沒得到幸福，最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運，究竟是怎樣造成的？原因便是人格，一個人的心理品質。一個人的美與醜，不在於外表，而是內心，內心美才是真正的美。

讀完之後，留有餘味，心靈的美好與醜陋，人性的善與惡，依然值得去品味。

家巴金的讀後感800字篇2

這次寒假，由於時光不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自我的感受。

這是一個成都地區的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的薰陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻理解了父母的安排另娶了珏。婚後他過得很幸福，有了孩子，也愛自我美麗的妻子，但又忘不了梅，個性是出嫁不久後梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂鬱中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧用心參加愛國運動，遭到爺爺的訓斥，並被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描述了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大，但那畢竟已成為過去，和現代社會發展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上用心參加宣傳革命思想的學生運動，另一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥。一個如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點可惜，但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細節的描述。用了很多不一樣的修辭，景物彷彿就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

?家》的另一個特點是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中，這本書永遠不會被淘汰，因為它是我們新文化運動的見證。

家巴金的讀後感800字篇3

讀完一本書，有很多感想，想要寫讀後感是一件值得高興的事，巴金的《家》就是這樣一本書，這樣一本給我很多感想的書。我來談談我的感想吧！

經過一個寒假的時間，我終於將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為無抵抗主義，是舊社會、舊體制的積極的擁護者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他並不像覺慧那樣衝動，有著沉穩的性格，對於進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定著他們走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使五四後中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。

那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多麼的可愛，我們正處於美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心裡洋溢著愛！

只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什麼事情發生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！

家巴金的讀後感800字篇4

巴金，中國現代文學史上優秀的現實主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生於四川成都一個封建官僚地方家庭。

?家》寫於1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經驗寫成的一部優秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經歷過的。”這時我已經無心再欣賞這美麗的風景，走到回家的路上，仔細回想撿鑰匙的經過，心裡不由得一片溫暖……長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心鬥角。為了爭奪家產，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的鬥爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥，最終，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

?家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，作品經過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，並且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的活力歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

那個黑暗的年代永遠地過去了，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多麼的可愛，我們正處於完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心裡洋溢著愛！

只要心中還有夢，就能忍住多少痛。

只要心中還有愛，那就離歡樂很近，離幸福不遠了！

家巴金的讀後感800字篇5

?家》是巴金最傑出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚青年一代的反抗鬥爭精神。

?家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢於以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞嚥著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞珏等等;以及接收新思潮影響、嚮往自由平等、大膽爭取個性開放、敢於反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然理解過五四新思潮的激盪，可是處於“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常異常是“孝”道的薰染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支援弟妹們反封建的抗爭，有屈從於封建勢力的壓力，維繫著封建統治的權威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內涵和闊大的現實包容。

這是四個杯具，雖然發生在了幾個完全不一樣的人的身上，可是卻都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞珏都是覺新以往愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對於別人說的，哪怕自我明白是錯的，也要把痛苦埋在自我心裡，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，可是他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不一樣，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，可是她寧死也不屈服於封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的期望。

家巴金的讀後感800字篇6

很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質書籍了，很久沒有讀一本紙質的名著書籍了。隨著生活的循規蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮鬥的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經懶散墮落了。讀一本書彷彿也不如看一會電視、上一會網感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續續地看完《家》這本書。

就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。後來得知是巴金老先生二十七時作品，寫作手法當然也和當時的時代特色有關。我理解書的內容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判，書中覺慧對舊勢力的抗爭與覺新的順從形成了鮮明對比，令人印象深度。

那曾經封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當代的我在讀該書前是不曾瞭解的，幸好那樣的時代已經過去了，時代畢竟是在不斷的進步當中。然而，就現在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也並非完全杜絕，來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網上看到這樣一個帖子，說是一對新人剛結婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經買了車房，極不情願的情況下給了女方十五萬財禮，女方父母也承諾婚後嫁汝返還，結果婚後女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結婚等費用，在此情況下，新娘面對父母的失信及男方的追討，為了區區十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結此生。這是現實生活中的真實悲劇，“家”在中國的傳統文化當中，在我們的生活當中，有著十分重要的位置，就現在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。

書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽，報社的被禁，理髮的被批，思想無法解放，人權無法獲得，時到如今我們究竟進步了多少呢？

書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學習及家長壓力的叛逆，雖然我們為的目標不一樣，我的目的也不巨集大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我，我是不是也會象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢。

家巴金的讀後感800字篇7

讀過巴金的《家》之後，雖然對那個年代的事不是很多的瞭解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是中腐、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行x受x是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網路的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。

在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

家巴金的讀後感800字篇8

最近看了一本書，叫做《大投機家》，想了想讀完以後順手寫點流水賬似的讀後感。

整本讀完後的感受主要在以下幾個方面：要認清炒股的動機，要擺正炒股的心態，要學會獨立思考，要學會在保持警惕的情形下忍耐。

炒股的動機：錢，為了賺錢，最基本的理念肯定是對於金錢的追求。大部分人都是為了賺錢，以滿足自己的物質需求。但錢還有另一層次的含義，他被用來衡量一個人的能力，比如一幅畫能賣多少錢，能衡量一個畫家的藝術水平。在股市中炒股獲利，代表了你在市場中的能力。所以，在股市中金錢只不過是一個數字，來反映你投資或者投機的想法是否正確，證明了這個想法，你便會得到物質上和心理上的雙重滿足。

炒股的心態：大部分人總是在空倉上漲的過程中懊惱，比在滿倉下跌的時候還更加痛苦。這是一種錯誤的病態心理，空倉上漲失去的只是一次機會，而滿倉下跌失去的是本金，永遠的機會。想賺盡市場每一個銅板的人，最後會失去所有銅板，同樣的，在市場上猶豫不決的人，會覺得行情不是太高就是太低，自己的決定不是太早就是太晚。所以在有大的把握的時候應勇敢出擊並放寬心，讓時間按你正確的想法去給予你對應的回報。

學會獨立思考：人們總是用眼睛看到的去決定接下來要做什麼，而不是去用頭腦思考後再來決定要做什麼。人們總是聽著訊息在人聲的大浪裡迷失正確的方向。我們首先應該學會的就是獨立思考，而不是在周圍人都抬頭看天的時候也一起抬頭，你有自己的想法，和驗證想法的邏輯才是最主要的。你要的是去思考未來和趨勢，而不是利用當下的訊息來進行買賣，因為咱們攝取訊息一定是滯後的侷限的，只有利用現有的大量的可信的訊息去推斷未來發展的趨勢，才是正確利用訊息的唯一方法。

要學會在保持警惕的情形下忍耐：有時候見證對錯最大的敵人便是時間，頻繁的波動和嘈雜的人聲，會使你忘了最初的想法或否定自己的想法，過早的買入或賣出某隻股票。要去學會相信相信的力量，在持有邏輯不變的前提下按兵不動。

炒股是門學問，思維和方法決定了他是個賭場還是門生意。每一次買入和賣出都意味著重新開始，把過去的虧損當成經驗，不要為了賺回虧損去接著下一次操作，你的目標是獨立思考來得出可行性的結論，並將其驗證來賺取相應的報酬。