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向達讀後感優質6篇

讀後感是記錄我們讀完書之後感受的文章,大家在讀完一本書籍後,一定要養成寫讀後感的習慣哦,下面是本站小編為您分享的向達讀後感優質6篇,感謝您的參閱。

向達讀後感優質6篇

向達讀後感篇1

“讀一本好書,如同與一位高尚的人談話”說道好書,我就要向大家推薦這本書了。一直聽老師說這本書,終於前不久我拜讀了這本書。

“不經歷風雨,怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。這本書的主要內容是女主人公簡愛的成長曆程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年後,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,誰料命運對她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了令人難以承受的代價,但她自始至終都一直堅持著自己的信念,執著自己的理想與追求。

從一個醜陋的女孩變成一位堅強的女人,她經歷了風風雨雨,最終獲得了最真誠的愛情。每當我翻開書,他就像一根堅固的繩子,牢牢的把我的心拴緊,讓我把外面的世界置之度外,經常讀的廢寢忘食。

通過這本書我漸漸看清了人世間的險惡與真善美,使我懂得生活需要付出,需要真誠。只有以善良才能贏得別人的信任,以堅強,敢於搏擊才能擁有人生中真正的財富——富裕的精神內涵。

?簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

?簡·愛》塑造了一個敢於反抗,敢於爭取自由和平等地為的婦女形象。

簡長相平常,一無所有,她之所以光彩奪目,就因為她不同尋常的氣質,她的豐富的感情世界。簡是以一個新型的女性姿態出現在讀者眼前的,正如主人公說的一句話:‘’當我無緣無故捱打時,我們應該狠狠的回擊……“狠狠的回擊!這便是簡·愛具有的反抗精神。在舅媽裡德太太家,在勞渥德學校,在桑菲爾德,在聖約翰家,簡·愛始終沒有放棄這種反抗精神。

簡·愛有著自己的尊嚴,他努力維護自己的尊嚴,在愛情上,他的感情是熾熱的,可絲毫沒有忘記平等的要求。

她對羅切斯特先生說過一段知名的話:”我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的完全一樣!……我現在跟你說話並不是通過習俗,慣例,……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經過了墳墓,我們站在上帝跟前,是平等的——因為我們是平等的!“

正是因為這種敢於向惡俗勢力反抗 ,追求平等的精神,讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生!

向達讀後感篇2

終是不敢再看一遍《活著》,苦難的經典,卻不存一絲希望,我想餘華先生根本是不打算往好的方向寫!

主人公富貴,亦是一個悲慘的人。年少好賭,敗光家財,又氣死父親;後又陰差陽錯被徵兵,未見母親最後一面;妻子無怨無悔,默默陪伴,也是勞苦一生;兒子有慶,未救他人而死,卻也不是自己心甘情願的;女兒風霞,難產而死;女婿兒喜也是一個苦命的人,一場事故而造成的人命;孫子苦根,竟是被活活噎死……勞累了半生,富貴終還是落得孤家一人!

整本書中只有幾處希望的存在,餘華先生的文筆平淡,他著力刻畫了許許多多的悲慘生活,但又讓書中的富貴放不下活著的希望。通篇如此,也正是這樣,我看到上世紀千千萬萬的農民的縮影,那是怎樣的影子?是畸形的。是什麼壓垮了他們的脊樑?是文革,是災荒,是農民活著的困難!潦潦幾十頁,卻是中國自開國以來的歷史的濃縮,我們看到的,也絕非只是悲慘而已,還有的,是一個人活著的困難啊!

我不禁聯想的我的父母,他們生活在社會基層,沒學歷,沒文化,只能依靠自己的力氣掙錢,養家餬口,解決溫飽問題。但是他們從來都沒有放下活著的希望,為什麼?不只是因為我,更是因為活著本不易!

佛講輪迴,人生就是渡過苦海,我們每個人在苦海中掙扎,希望到達彼岸。那濤濤江水,不就是一道又一道苦難嗎?不經歷風雨,怎麼能看見彩虹?

活著就有壓力,但正是壓力,才讓我們感到自己還活著,心臟任然跳動,而並非是棺材中的枯屍,死氣沉沉。

我想富貴經歷了那麼多苦難之後也明白了,人生老病死都是註定,這也是人的一生中不可避免的,既然如此,活好當下,不必糾結,畢竟新的一天太陽照常升起,地球依然在轉!

活著本就是一場不易的修行,何談容易?

向達讀後感篇3

為了一個虛無縹緲的夢,他一飛出天,褻瀆朋友們對他的勸告,一個人孤獨的踏上了追夢之旅,一路顛沛流離,風餐露宿。此時的他終於明白了一句話“到不了的地方都叫遠方,回不去的地方叫家鄉。”他多麼想念與他相依為命的父親啊。

或許有人會讚賞他的堅持不懈,勇於追求的心與勇氣,但也會有人批評他的剛愎自用。對於莫衷一是的評論,我更讚許第一種。

他只是一個獵人,一個十多歲的孩子,夢中的那聲“救救我”深深地觸動了他的心。或許是一種孩子氣的叛逆,也或許是小大人的直覺判斷,讓他義無返顧的去追尋。在當時的情況下,作者以根鳥的故事表達了作者對追夢少年的鼓勵與反叛,鼓勵了他們對夢的執著與追逐的勇氣;批判了他們不以現實出發,不以實際為基準,盲目的,不加思索的固執。

相對於他們的執著,而我更糟糕。青春是個謎,如同我的理想一樣,理想迷失了,我不知道它在什麼鬼地方沒完沒了的遊蕩,固執的不肯回來。原以為心中有夢,只是一份義務,一種無形的壓力,意味著一種虛無,卻漸漸發現,其中糅合著淡淡喜悅與憂傷,還有一份淡淡的從容的心。夢因為有了我而現實,我因為有了夢而努力,但努力也是要有現實為基礎。

他歷盡滄桑找到了夢境,而什麼都沒有,一切就像什麼也沒發生過一樣平靜。他哭了,也或許是傻笑,笑他的天真,笑他的痴迷,笑他……此時,我已無心再讀下去,或許是自己的多愁善感,限制了我繼續行走的思路,但我清楚的知道,真正限制自己的還是自己。很多時候,做了正確的選擇,不一定能得到正確的結果。沒有絕對的人生,得此而失彼,再正常不過。

得到與失去,有時是千里鴻壑,有時僅是一念之差。多少好年華都消磨在顛沛流離的歲月裡。少年易老,前塵如夢啊!

如今桃花落滿了衣襟,暫借花香引你返轉路徑。

向達讀後感篇4

魯迅的小說並不像現在的小說,用盡華麗的辭藻,卻無實際意義。若不細細地讀,很難發現其中所表達的。

?藥》便是這樣的一篇文章,描寫十分樸素,卻表現出了當時國民的愚昧無知。在眾多細節當中,我認為亮點應是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。

夏瑜墳上的花圈,在文中可知並不是自然生長,也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的,而在《吶喊(自序)》中,由“所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環……”可知,這花圈是作者憑空添上去的。在文中,夏瑜是一個革命者,但卻被砍了頭,人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病,且他的革命一直不被人們認同,包括自己的母親。那麼,作者為什麼要憑空添上一個花圈,我認為是那些支援夏瑜的革命者所放的,是作者對夏瑜(秋瑾)的一個最完美的讚美,同時花圈也表達出革命者是殺不完的,革命的是有後來者的意圖,更深一層的表述出革命先烈的悼念。

在墳場的烏鴉有兩個作用,首先突出了墳場的陰森的氛圍,且烏鴉是不可替換的,若換成麻雀之類的鳥兒,便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入,烏鴉則能將墳場的氛圍表現得淋漓盡致。其次,烏鴉的叫聲是一種吶喊的象徵。《藥》收錄在小說集《吶喊》。因此便可認為《藥》中最後烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊,且烏鴉不是夏瑜的顯靈,也打破了夏四奶奶的封建愚昧,可視為對華大媽,夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。

向達讀後感篇5

其實,每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,並不是每個父親在疼愛的同時,卻不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育。

而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動著我的心。

他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,沒成為藝術家之前,先要學做人!否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求!”

而所謂“人”對傅雷先生來說,不僅僅是一個口號或願望。它大到人類對世界的貢獻,小到對事業的嚴謹,甚至於對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫,在生活中他也實際做到了,並且把這思想、理念傳給下一代。

對他兒子說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比的?”

幸福對他來說莫過於此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡,沒有溝壑。因為他從不以一個高高在上的父親或教育家出現在兒子面前,而是以一位朋友的身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束,心裡怎麼想,筆就怎麼寫,正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒捲的白雲,如海上自由翱翔的海鷗,如無暇的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒有半點虛偽。

他謙虛誠懇地說:“我與兒子相處中,學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華。”

他真誠深情地對兒子說:“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!”

傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學習。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裡行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守,與道德傳統,濃濃的愛國熱情。

可憐天下父母心,其實每一位父親、母親也是這樣深愛著我們,教導著我們。聽見他們的嘮叨,其實是我們的福氣呀!”

這本《傅雷家書》真的教會了我很多。

向達讀後感篇6

勇氣是看清了生活的真相之後,依然熱愛生活。——編者的話

在生離死別面前,離去的人不用擔心世間事,而生者卻只能被迫來承受這一切——在這冰冷的人世間繼續努力活著,帶著失去悲痛和對明天的希望。

一個兵荒馬亂的時代總是給底層人民帶來沉重的災難,迫使他們去面臨巨大的生存壓力。這部小說的主人公福貴正是這樣一個可悲的底層百姓,他的一生可以說是當時中國幾萬萬人的縮影,命運之神似乎從未眷顧他,可以說世間的苦難都讓他經歷了,他的傳奇人生令人歎服。

福貴最初是一個典型的二世祖,每日進出賭場,揮霍家裡的積蓄,家中那賢惠漂亮的好妻子家珍怎麼勸都沒用,福貴依舊吃喝嫖賭,最終不僅輸光了家產,還氣死了爹,妻子連同肚子裡的孩子也被孃家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依為命。這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,所幸家珍在產下兒子有慶後,又回到了他身邊。讀後感·但上天還是不願放過他,福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,後被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍辛辛苦苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,後來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

這本就十分坎坷了,但在此之後福貴又經歷文革、大躍進、自然災害,女兒鳳霞和其丈夫先後死去,鳳霞的兒子苦根也沒有逃過命運的魔爪,最後只剩福貴一個人和一頭與他同名的牛作伴。在夕陽的餘暉裡,已然垂暮的老人駕著牛漸行漸遠,沙啞悲涼的歌聲從遠方依稀傳來,橘紅的落日在土地的盡頭緩緩落下……

“少時錦衣玉食不知愁,待到中年嘗世間酸苦,老年無人與我度餘生。”在這本書中最讓我感慨的不止是主人公經歷的種種悲慘,更因為他經歷了這麼多,卻依然卑微地活下來,他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的範圍,在一次次打擊之下他都頑強的活了下來,帶著失去親人的悲痛和對未來活下去的希望。

生命如此脆弱,人生飽經滄桑,但永遠也不要失去活下去的希望。即使到最後,無親無故,只剩自己一人孤苦伶仃蕭索悲涼,也要咬緊牙關,帶著打不倒的意志,活下去。

因為活著,就有希望!

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