師德觀看心得體會5篇

在寫心得體會時要注意開門見山，表達我們在某件事情上的看法和感受，我們需要藉助寫心得體會的方式來抒發自己的感情，下面是本站小編為您分享的師德觀看心得體會5篇，感謝您的參閱。

師德觀看心得體會篇1

在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。

一、熱愛學生，是師德的核心內容。

當教師必不可少的，最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。

一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。

二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。

三、 樂教勤業，是師德規範的最高境界。

通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。

師德觀看心得體會篇2

“我一直就在她們身邊”

無論在民族中學還是後來的女子高中，教學質量一直是張桂梅最看重的事。

在民族中學時，曾經有一個班令老師們頭疼，張桂梅卻主動要求擔任班主任。她進山找回那些不讀書的學生，為看住那些晚上總想跑出去的學生，她把行李搬進男生宿舍，和32名男生住在一起。男生們漸漸接受了張桂梅，感覺“就像在家裡，和媽媽住在一起”。但是，男生們不知道，他們粗重的鼾聲、夢話和腳臭，常常讓張桂梅睡不好覺。她甚至從下午開始就不敢喝水，擔心晚上起夜時學生趁機溜出去。

在女子高中，張桂梅在宿舍裡鋪了兩張床，一張自己睡，一張留給需要特別關心的學生。為了隨時關照學生，她睡覺不脫衣服。有個和張桂梅住在一起的學生，始終不肯和她多說話。這期間，張桂梅在食堂打飯時，摔了一跤，肋骨斷了三根。她沒有住院就又回了學校。每天早晨仍然5點起床，但要靠學生抱起來;夜裡很晚睡下，還要忍著疼痛和學生聊會兒天。3個月後，這名學生抱著張老師大哭起來，說一定不會辜負張老師。

如今，張桂梅的右腹部、右臂上能摸到腫塊，頭上還有骨瘤，她的肺出現了問題，嘴脣經常沒有知覺，但她仍然每天拿著小喇叭喊起床，喊吃飯，喊跑步，喊睡覺……“我要讓孩子們知道，我一直就在她們身邊。”張桂梅說。

為給學生解饞，張桂梅每個月輪流帶著學生出去“加餐”。直到有一次，張桂梅去付賬時，學生髮現她翻遍了所有的包才湊足了錢。學生們這才知道，張老師每頓飯只捨得吃兩角錢一份的小菜，每天的生活費僅3元。

她至今還在用一部老式諾基亞，手機裡存著學生和家長的電話，“聽說智慧手機容易壞，怕換手機後這些電話號碼會丟失”。

她的衣服很土，有些是別人買給她的。她去參加黨的十七大前，華坪縣委給她7000元置裝費，讓她買套西服去北京開會。她卻用這筆錢為學校買了臺電腦。

她把獲得的3萬多元獎金，捐給了災區;5000元的勞模獎金，一次性交了黨費;30萬元的“興滇人才獎”獎金，捐給了華坪縣丁王民族國小;昆明市總工會千叮嚀萬囑咐撥給她治病的兩萬元，她也捐了;她甚至還想預支自己的喪葬費，把這些錢用在山區孩子們身上。

她把自己的十七大黨代表證、五一勞動獎章、奧運火炬和畢生的榮譽證書，全部捐給了縣檔案館。她說：“我的一切都是黨和人民給的，我奉獻給黨和人民的還遠遠不夠。”

師德觀看心得體會篇3

教師是一種社會職業，它可以是一些人所熱愛的事業，也可以是謀生的手段。師德體現在方方面面，概括地說：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

現代教育是以人為本。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風範等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？當然可以對學生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現代教育是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業，自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業；教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。

現代教育是“育人”，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基於以上認識，在教學過程中，一方面要以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己，真正做到以身作則，率先垂範。

教書育人是莊嚴神聖的事業，只有形成科學求實的嚴謹教風，才能以科學的知識武裝學生、以科學的精神感召學生、以科學的方法啟迪學生。在教學過程中，要把握好備課、講課、輔導、考試四個環節。備課時，不僅要深入研究教材，而且要到兄弟院校瞭解新技術、新儀器的發展使用情況，力圖在理論與實際相結合的基礎上，把知識與方法傳授給學生；講課前做好對教材、教案的複習準備工作，不論講過多少遍，講前都要結合班級的情況，適當調整，使自己的授課內容具有科學性、針對性與啟發性。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我存在，實現自我價值。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否正確順利地實施。

通過學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

師德觀看心得體會篇4

百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦人民滿意教育的重任。對提出的“四有”好教師的內涵，我認為，要做一名深受學生愛戴、家長滿意的好教師，需要注意以下幾點：

首先，理想信念是核心。大凡在教育事業有所建樹的，無一不是懷揣遠大理想，並把教書育人當作自己一生鍾愛的事業去經營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。

其次，道德情操是底線。教師的職業註定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負著教書育人的神聖使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養，爭做德藝雙馨的師德標兵。

再次，紮實學識是根基。在教育資訊化飛速發展、知識大爆炸的當今，教師的既有學識和業務基本功面臨著前所未有的巨大挑戰。繼續教育、終身學習對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業務知識，用自身淵博的學識，引領莘莘學子在知識的海洋裡自由遨遊。

最後，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細膩，而被學生所愛戴。愛是無私的，更是永恆的，廣大教師應該讓仁愛之心永駐心間，永葆教書育人的青春與激情。

做“四有”教師，我們要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世範，做學生健康成長的指導者和引路人;做“四有”教師，我們要牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;做“四有”教師，我們要牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。

師德觀看心得體會篇5

女子高中成立之初的困難，是張桂梅始料不及的。山區條件艱苦，再加上張桂梅對工作要求嚴格，很多年輕教師難以適應。建校才半年，17名教師中有9名辭職，教學工作近乎癱瘓。

焦慮、沮喪的情緒包圍了張桂梅。在留下來的8名教師中，有6名是共產黨員。張桂梅把6名黨員教師集中起來，重溫了入黨誓詞，誦讀了《為人民服務》《紀念白求恩》等篇章。有的教師眼裡泛起淚花，他們被張桂梅的無私打動，他們要和張桂梅一起，把女子高中辦好，把大山裡的女孩送入大學。

留住了教師，還要留住學生。家訪成了張桂梅最重要的工作。很多學生的家在偏遠山區，有的地方只能靠步行到達，但張桂梅要求自己“要親自到每一個學生的家裡去看看”。

與張桂梅多次同去的華坪縣電視臺記者王秀麗，對家訪的路心有餘悸。“在路上，我害怕得腿發抖，甚至覺得鞋底會被腳趾抓穿。在一些路段停車休息時，我連車都不敢下，害怕自己會不小心跌下山崖。”

張桂梅也害怕。一次，她坐鄉政府工作人員的摩托車上山，“不敢低頭，摩托車稍微歪一點，就會跌下懸崖粉身碎骨”。11年來，張桂梅在大山裡走了近12萬公里，對1345名學生進行了家訪。家訪途中，她摔斷過肋骨、發過高燒、迷過路，還曾因身體虛弱暈倒在路上。

為了把兒童之家和女子高中順利辦下去，張桂梅不得不四處籌款，但這條路同樣艱難。

一次，張桂梅到昆明某企業尋求幫助，未等她把話說完，企業領導就叫保安趕她走。張桂梅不走，保安就放狗出來追咬，小腦萎縮的她不能很好地保持平衡，衣服被狗撕破，腳上鮮血直流。無助的張桂梅坐在地上放聲大哭。

還有一次，她在街頭募捐，被人認為是騙子，有人還朝她臉上吐口水。離開人群后，疲憊、傷心、無助的她坐在街頭靠著牆睡了過去，醒來時已是萬家燈火。

後來中央電視臺經濟頻道邀請她到北京錄製了一期節目，這期節目為她募到了100多萬元。

然而，沒人知道，她才到北京就接到哥哥病危的電話，哥哥想在彌留之際見見離家幾十年的妹妹。張桂梅思前想後，最終決定去錄製節目。她怕錯過時間人家就不讓她上節目了，她怕不上節目就會失去籌款的機會。等她錄完節目，哥哥已經過世。