《狼》文言文讀後感6篇

讀後感都是擁有一定的格式要求的，最重要的就是要結合故事情節抒發自己的情感，撰寫一篇讀後感可以加強同學們對書上知識的瞭解，以下是本站小編精心為您推薦的《狼》文言文讀後感6篇，供大家參考。

《狼》文言文讀後感篇1

今天，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個90歲的老人家，大家叫他北山愚公。因為有大山阻隔，出入要繞很遠的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。子孫們很同意他的想法，於是愚公帶領他的子孫們挖山，把挖出的泥土運到海倒掉。一個叫智叟的老頭，聽說愚公每天在挖山，就走來教訓他，說他愚蠢。愚公說，就算我挖不平，但我有我的子子孫孫，山每天低一點總有一天會挖平的。智叟無話可答了。天帝被愚公的決心和毅力所感動， 就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動地說明了做什麼事情都要有毅力，要堅持到底，才能獲得成功。

我印象最深的是他對智叟說的一句話“我也許不久就要死了，但是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的;而這山卻是挖一點就低一點，不會再增高的了，只要我的子子孫孫沒有窮盡，不停地挖下去，還怕這兩座大山挖不平嗎?”從句子中看出愚公有堅強的毅力和與困難作鬥爭的勇氣。

在生活中，當你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那麼困難一定難以克服。我們學習需要勇氣和毅力。俗話說“世上無難事，只怕有心人”。無論做什麼事只有堅持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對於一個來說，認定一個目標是一個重要的起點。只要堅持目標，長此以往而努力不懈的話，就會走向成功之門。

《狼》文言文讀後感篇2

中國古代小說中最吸引人的莫過於四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，每一部都精彩絕倫。

最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了，因為它沒有過多涉及到了軍事、神話，這些可能對於一個女孩子沒有多大興趣。《紅樓夢》就是一部反映社會現實的文學作品。它帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。

而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

?紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"

《狼》文言文讀後感篇3

?圍城》是“博學鴻儒”錢鍾書先生的唯一一本長篇小說，蜚聲海內外已久。六年級時我曾讀過一遍，那時只覺得錢先生文筆細膩幽默，書中情節妙趣橫生。暑期再次捧起此書細細品讀，對主人公方鴻漸又多了幾分認識。

方鴻漸出身士紳家庭，家境優渥，為人不壞，也並非純粹的不學無術之輩。上大學卻“學不了土木工程，從社會學系轉哲學系，最後轉入中國文學系畢業”。為什麼學不了土木工程?想來定是不願吃苦鑽研，因為這個專業無論是運算還是設計，都來不得半點的偷懶或是作偽，靠小聰明和油嘴滑舌怕是過不了關的;後來社會學系和哲學系也讀不下去了，可見還是覺得這兩個專業頗為困難，堅持不下來;最後讀了中文，雖說留學研讀中文看似有些滑稽，但在國外“他既不炒敦煌卷子，又不訪《永樂大典》”，“興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散”。“懶”字點明瞭這位方先生對學業的基本態度，“興趣頗廣，心得全無”告訴我們方先生涉獵雖廣，但並無精通之術。這些都給他後來在三閭大學的遭遇和職業生涯中的諸多坎坷埋下了伏筆。

方鴻漸的感情生活也並非乏善可陳。他對“區域性真理”鮑小姐的引誘欣然從之，對誘惑毫無抵抗力，缺乏正常的理性;面對蘇文紈的示好，他態度曖昧，雖不喜歡人家，卻連明明白白拒絕別人的勇氣都沒有，顯示出他被動、懦弱的一面;等到碰到了天真爛漫的唐曉芙，卻沒有一個男人面對真愛時所應有的勇氣和擔當，在唐小姐受到表姐挑撥對他嚴加責問而又幾乎要原諒他時，他卻再次表現出了他堅持力的缺失——“狗抖毛似地抖擻身子，開步走了”;至於後來落入，或者說自願走入孫柔嘉精心設計的溫柔之彀，進而困於婚姻圍城，則更將他優柔寡斷的弱點顯露無遺。

再來看一下方先生的職業生涯。“混”在點金銀行的日子自不必說，去往三閭大學就職的路上，他的“不擔當，不負責”和事事指望別人的性格特點就再次暴露出來，在處理有些事情上甚至不如初涉世事的孫柔嘉，得到了好友趙辛楣“全無用處”的評價;抵達學校後，求學時期的不刻苦和玩世不恭終於在此時讓他在授課時捉襟見肘，不論是倫理學還是英文，他的學識似乎都不能使學生們拜服。方鴻漸在三閭大學的遭遇，雖說有當時整個知識分子群體所面對的困境的原因，但我覺得更多的還是因他學識的不紮實、自身一貫不努力造成的，不能全歸咎於社會環境。同樣面對困境的西南聯大的師生們，就從沒有放棄過對知識的渴求和對民族的責任;同時期，錢鍾書先生困於上海，卻寫出了《圍城》，後來在十年動亂期間，先生更是完成了鉅著《管錐編》。可見外部環境對人雖有很大影響，但真正起決定性作用的還是自身堅韌不拔的意志。

方鴻漸求學時的“懶”，面對感情問題時的“無擔當”，以及工作時的“混、靠”，本質上都顯示出他最大的弱點：從不願意走出自己的舒適區。“見不賢而內自省也”，我們這些正值青春歲月的莘莘學子，當從方鴻漸身上吸取教訓，不能總呆在自己的舒適區。因為我們當下偷的懶，以後的生活會加倍歸還給我們。我們要踏踏實實地學習文化知識，從各個方面充實自己。或許走出舒適區會讓我們倍感艱難，但只有走出去，我們才有可能創造更多面性的自己，才有可能有足夠的信心和實力去面對未來更加廣闊的世界。

《狼》文言文讀後感篇4

很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。

這圍城，隔斷了鄉村與城市，也隔斷了身份與地位的'層次。在這由克萊登大學博士學位證書搭建起來的圍城中，他戰戰兢兢的生存，然而最後還是赤裸裸的展現在現實中。在國立三閭大學教書時，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔憂敵人發現他的障眼法，畢竟暴露於光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間，他時常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩的的建築，再怎麼裝飾表面也是無用的。於是，一次撼動，他的“圍城”終於全部倒塌，他赤條條的暴露於現實之中，以後的生活更是苦不堪言。

有了圍城，它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當今，人們有一顆對未來比天高的心，也有很多人拼命往公務員、事業單位的隊伍裡鑽，我想，這當然給人們帶來了充裕的物質，似乎看到今天自己的生活是什麼樣，也就看到明天自己的生活是什麼樣，看到明年自己生活什麼菸酒看到自己一輩子就什麼樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。

讀錢老的《圍城》，感受到的是當時的社會百態，放在當下亦是如此，小說妙語連珠，展現了錢老不俗的文學功底，我等小輩評價這部書實在慚愧，只是推薦了，好書，值得一讀!

《狼》文言文讀後感篇5

我懷著激動的心情，翻開了古典文學名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。孫權與劉備聯合，率軍在赤壁與其相抗。

黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使蔣幹去送詐降書。後來火燒赤壁，曹軍損傷無數，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什麼輸得如此慘烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵不過孫權的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環計，再是信了蔣幹的詐降書。

曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不過周瑜的連環計;也許因為你們是遠來之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞;也許是你們人生地不熟，而周瑜擁有長江天險，才會前牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵;仗著自己人多，周瑜人少，就一定會獲勝;也許是你們的士兵都是北方人，不識水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰不勝，可一到像長江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了;也許是孔明太聰明，東風有意周郎便呀，也許……曹操呀，你的敗給現代人留下了不少疑問，至今仍有許多人在爭論，你的敗到底是必然的，還是天意呢?

《狼》文言文讀後感篇6

總有一本書，使你百讀不厭;總有一本書，使你難以忘懷。也許，四大名著之一的《西遊記》不是您的最愛，可它卻令我手不釋卷。

?西遊記》這部神話講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬苦，經歷了九九八十一難，到達西天取得真經、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚。可使我感悟頗深的還是“齊天大聖”——孫悟空，我對孫悟空的喜愛基於以下幾點：

孫悟空有一顆赤膽忠心。桀驁不馴是孫悟空的本性，可是西行取經之路，佈滿了荊棘困難!崇山峻嶺中，層巒疊嶂裡，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”鬥智鬥勇;在盤絲洞，他被蜈蚣精的千隻眼睛發出的萬道光芒刺得暈了過去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。一切只為五指山上撕下封條，解禁之恩。

孫悟空有一股子天不怕地不怕的勁頭兒。沒有這股勁兒頭，孫悟空又怎能大鬧天宮，偷吃蟠桃。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領，使其對這些神魔構成極大威脅。在孫悟空的眼中，統治者的寶座並不是銅澆鐵鑄，千年不倒的。在他看來，“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳”。他遵從的不是君臣之禮，尊卑有別。而是正義當頭，勇者為王。因此敢於無所畏忌地挑釁高高在上的玉皇大帝，提出“皇帝輪流做，明年到我家”的“反動”口號;敢於揭穿眾神莊嚴外表下掩藏的懦弱無能的本質。

孫悟空詼諧幽默。由於孫悟空在智力和武藝上遠遠超出對手，所以常常不屑於以嚴肅認真的去對待或者義正詞嚴的去聲討對方，特別是對那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居，遇到法力強的妖怪也不改其風趣，如獅駝山老魔吧他吞到肚裡，他還調侃妖精說：“你這妖精，甚不變通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋涼，我還穿個單直裰。這肚裡倒暖，又不透風，等我住過冬才好出來。”對八戒的調侃也是出於善意。

掩卷長思，我想：社會上應該多一些仁義忠誠，多一些敢於抗爭，多一些輕鬆愉快，多一些夥伴間的團結友愛。現在，我們的思想不應該再停留在《西遊記》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是應該努力學習，為社會作貢獻。因為，這個世界才是我們發展的方向，才是我們的夢想!