“走進中華經典”《西遊記》讀後感
心得體會1.77W
在博大精深的中華文化中,存在著許多經典著作,《西遊記》就是其中耳熟能詳又具有代表性的一部鉅作。這裡本站小編為大家分享的“走進中華經典”《西遊記》讀後感,希望大家能喜歡。 《西遊記》源於真實故事。唐太宗貞觀元年,玄奘到天竺取經,帶回佛經675部。書中講述的是唐僧和其徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經歷九九八十一難和取經路上的分分合合後,來到西天,取得真經。孫悟空生於天地,大鬧天宮被壓在五行山下五百餘年,受教化踏上取經路。二徒弟豬八戒可以說是普通人的化身。三徒弟沙僧十分忠誠,每當發生爭執,總盡力化解。白龍馬本是西海龍王之子,得到勸化後全心輔佐唐僧,也是隊伍中不可缺少的一份子。
《西遊記》的作者被認為是明代的吳承恩。吳承恩出生於十六世紀,他的一生仕途不順,晚年窮困潦倒,閉門著書支撐生活。而社會黑暗,朝廷腐敗,君王昏庸無能。他便懷著對於當時社會的無奈以及國家政治的希望與期盼完成了《西遊記》。
這本書圍繞“取經”展開。剛開始讀時,我產生了疑問:為什麼一定要唐僧去取經,而不是佛祖直接將佛經交到他手上?讀完全書後,我明白了:取經重在過程,如來讓唐僧等人取經,一方面是讓悟空、八戒等人有懺悔從佛的機會,更好地宣揚佛法;一方面是讓團隊懂得一心向佛,修煉他們;更是讓得到佛經的人們懂得珍惜這來之不易的珍寶,不負九九八十一難的磨練。
那麼,在原故事的基礎上,為什麼作者要加上孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬等人物呢?在我看來,孫悟空代表的是渴望自由卻被迫乖順的正義人物,也是團隊的武力主幹;豬八戒是平凡人的象徵,也為故事增加了喜劇氣氛;沙僧則是中立人物,沒有他,故事的結局也許沒有那麼好;白龍馬則在災難中能挺身而出(寶象國)。雖然唐僧是金蟬子轉世,卻早化為了凡人,擁有隊伍保證了他能堅持到底。
要說取經中的困難,我認為一是外界的磨難,二是隊伍內部的衝突。外界的難總有辦法解決,小到打妖怪,大到請佛祖。而最難解決的是內部衝突。有時是佛教與生命的衝擊,有時是讒言與真相的難辨,那麼,這些便需要團隊一心,站在別人的角度思考,共化危機。
我認為取經可分為兩部分,轉折點便是真假獼猴這一難。這一難考驗的是一心和二心的爭鬥。在現實生活中,我們也要做到克服自身的爭鬥,才能化解危機。做事應該一心向著目標,征服內心。
《西遊記》折射的其實是封建社會的缺陷。天宮的世界代表的是皇室的勾心鬥角、黑暗腐敗,而妖怪則代表社會的動盪雜亂。最後取得真經的“極樂世界”並不存在,其實是作者對於社會、對於每個人的期盼和渴望。
《西遊記》的作者被認為是明代的吳承恩。吳承恩出生於十六世紀,他的一生仕途不順,晚年窮困潦倒,閉門著書支撐生活。而社會黑暗,朝廷腐敗,君王昏庸無能。他便懷著對於當時社會的無奈以及國家政治的希望與期盼完成了《西遊記》。
這本書圍繞“取經”展開。剛開始讀時,我產生了疑問:為什麼一定要唐僧去取經,而不是佛祖直接將佛經交到他手上?讀完全書後,我明白了:取經重在過程,如來讓唐僧等人取經,一方面是讓悟空、八戒等人有懺悔從佛的機會,更好地宣揚佛法;一方面是讓團隊懂得一心向佛,修煉他們;更是讓得到佛經的人們懂得珍惜這來之不易的珍寶,不負九九八十一難的磨練。
那麼,在原故事的基礎上,為什麼作者要加上孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬等人物呢?在我看來,孫悟空代表的是渴望自由卻被迫乖順的正義人物,也是團隊的武力主幹;豬八戒是平凡人的象徵,也為故事增加了喜劇氣氛;沙僧則是中立人物,沒有他,故事的結局也許沒有那麼好;白龍馬則在災難中能挺身而出(寶象國)。雖然唐僧是金蟬子轉世,卻早化為了凡人,擁有隊伍保證了他能堅持到底。
要說取經中的困難,我認為一是外界的磨難,二是隊伍內部的衝突。外界的難總有辦法解決,小到打妖怪,大到請佛祖。而最難解決的是內部衝突。有時是佛教與生命的衝擊,有時是讒言與真相的難辨,那麼,這些便需要團隊一心,站在別人的角度思考,共化危機。
我認為取經可分為兩部分,轉折點便是真假獼猴這一難。這一難考驗的是一心和二心的爭鬥。在現實生活中,我們也要做到克服自身的爭鬥,才能化解危機。做事應該一心向著目標,征服內心。
《西遊記》折射的其實是封建社會的缺陷。天宮的世界代表的是皇室的勾心鬥角、黑暗腐敗,而妖怪則代表社會的動盪雜亂。最後取得真經的“極樂世界”並不存在,其實是作者對於社會、對於每個人的期盼和渴望。
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