《塵埃落定》讀後感範文大全

在讀書中授予我做人的道理，學習的最好刺激是對所學的教材的興趣，那麼關於《塵埃落定》讀後感該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的關於《塵埃落定》讀後感範文三篇，供大家參考。

《塵埃落定》讀後感

阿來是一位出生在嘉絨的藏族漢.。西藏，一個美麗而神祕的地方：深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰——這一切，都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來，自然對藏民的習俗和文化懷有深深的依戀。因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，藉以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。看似獨特，實則必然。

初讀《塵埃落定》時，最先吸引我的，也正是這股濃郁的高原氣息。自翻開卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域畫卷便一路鋪展綿延——從陽光落在雪山上的清澈光輝到野草與青稞的交織色彩，從堡壘般森嚴的土司寨城到夾雜著權力和火藥的飛雪塵埃，還有穿行其中的健壯的男人以及淳樸的女人。它們在一起，共同成為了感官和氛圍的基奠，不僅紮根於小說的靈魂，更融入了作者的意緒與激情，讀來怎不令人注目忘情呢?

書中的傻子因為傻(其實是真聰明)，所以在一開始並沒有與哥哥爭奪繼承權，沒有想要過女人，沒有任何強烈的慾望追求，他甚至連名字都沒有。書中，他一直以“傻子”的名字出現，父母都叫他“傻子”，哥哥也時常拍著他的肩膀，叫他“傻子”，就連下人們也叫他“傻子少爺”。或許這個傻子什麼都不在乎，所以也常常自稱“我是麥其家的傻兒子„„”但我並不認為他真傻。他只是計較的太少，不像任何人那樣處心積慮地算計，謀劃任何事，不追求任何東西，只求活得開心和自在。他懂得寬容和體諒，懂得用愛包容恨。他傻，可卻用傻換得了在下人中的威望，得到了人們真心的親近。他的傻讓他活得沒有那麼艱難辛苦，更加瀟灑自在，也讓他躲過了很多傷害和厄運。傻子也常常做一些聰明事，在別的土司都種罌粟的時候，讓老土司種上了糧食;修建倉庫來儲存多出的糧食，用糧食誘惑其他部落的人民;以及在邊鎮進行貿易，成為了遠遠富過他的父親的人。這一切，讓你覺得這個傻子似乎用很清醒的眼睛看著在這個舊制度下的世界，記得書在一開始就給我們提到了他的眼睛，說那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什麼都看得見，看見了今天，明天也都全看見了。”正是它，帶著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制度在崩潰前的最後幻象，見證一個時代轉入另一個時代的喧囂與動盪。這個傻子也時常為這個沒落的角落輸送進新的血液，但卻沒有想過改變什麼，其實他也無力改變什麼，一切不過都是歷史的必然。

個人在歷史中的作用太渺小了，傻子深知這個道理，所以他過著自己瀟灑自在的日子，看著該來的一切來到，該走的一切自然而然的走掉。不強求，不挽留。所以在故事最後，土司山寨隨著解放軍的到來而倒塌的時候，他也靜靜地躺在床上，安然地等著仇人來殺他。既然該到了塵埃落定的時候了，那就靜靜地等它落定吧。

讀完書之後，突然覺得我們每個人，我自己，不過是一粒會思考的塵埃而已，我們早晚一天會落定的。那在這之前，是不是不必有那麼多的爭奪，有那麼多的計較，在漫漫的人生歷程中，那些算什麼呢?生命已經夠渺小脆弱了，還是在塵埃落定之前，讓自己快樂自在的飛舞吧!

《塵埃落定》讀後感

很久以前開啟了這部書的閱讀，斷斷續續地讀著，只是把它當作一部消遣的小說看著，可是看著看著，這部書的文字也好，構思也罷，會把你自然地拉入史詩般的深淵中。

想要提高自己的語言表達能力，去看阿來的文字吧!很久沒有讀到這般簡練而又深邃的文字了，你會覺得敲出這些文字的人駕馭文字的能力是天生具有的，而不是後天習得的。再來說故事構思吧，由於他把故事安排在一個距離我們不近不遠的年代裡的異域之地——西藏的偏遠地區，主人公又是一隅之地的人中之龍土司的兒子，可惜是個“傻子”，所以你會覺得既熟悉又陌生。陌生時我去找來了根據此書改編的同名電視劇來看，看了兩集，就棄劇了，繼續看書吧，看書時，你就是編劇，每個人物的性格特點隨你去感受，故事的發展隨作者去創作，不過不得不說，我喜歡這部小說的開頭，卻討厭它的結尾，結尾紀實的痕跡太明顯了，為了揭示土司這一特定階級隨著歷史的變遷而消逝，硬是把小說寫成了歷史書，就像十多年前餘華創作的《兄弟》，上部故事性很強，下部就開始拼湊和影射社會熱門大事，讓人讀來都有種不倫不類的感覺。

隨著故事的結束，我發現一系列人物中竟然沒有一個人物，作者持單純的態度進行褒或者貶，包括主人公“傻子”，作者都設定成圓型人物，帶有複雜的情感，所以就無從喜歡或者討厭哪個人。只有侍女卓瑪給我留下了深刻的印象：傻子少爺應該是喜歡卓瑪的，也只有卓瑪是傾心於傻子少爺的，可是階級的關係，卓瑪從沒想過掙脫階級的束縛，最終嫁給了銀匠，又委身於管家，結局她是怎麼樣的我已經忘了，我只記得阿來在後記中說另一部小說要好好寫寫銀匠，那麼我就看看那部小說，希望它能給我一個鮮活豐滿的人物——卓瑪。

《塵埃落定》讀後感

塵埃落定以麥其土司一家人的故事為主線，全景展現了一幅描述康巴藏族民族風情和神祕土司制度的巨型畫卷，具有濃厚的藏族氣息。

麥其土司酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子，一個具有預感能力的傻二少爺，正是這個所謂“大智若愚”的二少爺帶動著整個故事跌宕起伏，步步深入。整個故事涉及面極廣，包括權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題，這使整部小說遠遠超出了民族的題材。

1. 權力

土司是一種世襲的統治西南少數民族的“土王”。土司在自己的領地具有至高無上的權利，他可以隨意決定一個人的生死。這種至高無上的權力具有黑洞一樣的吸引力，麥其土司著迷了，旦真貢布也著迷了，甚至傻二少爺也著迷了。

旦真貢布，麥其土司的聰明大少爺，麥其土司的繼承人。因小時候弟弟被人認作傻子不會對他繼承土司之位造成威脅，所以對弟弟很好。但弟弟的大智若愚漸漸顯露時，他十分恐懼並憎惡弟弟，和弟弟的妻子塔娜偷情以報復。後被麥其家的仇人殺死。

麥其土司，這邊土地上的王，一個宣佈傳位時的奄奄一息的老者，當自己繼承人被仇殺時，因可以繼續當土司，而發揚“職業操守”克服喪子之痛，全身心執掌麥其領地，並煥發了人生的第二春。

權力使麥其土司和旦真貢布喪失了親情和人心。多麼嘲諷啊!權力這個使無數皇室短兵相接的東西，在西南邊陲也發揮了它獨特的作用。

2. 英雄

英雄，一個再熟悉不過的詞語。然而何為英雄?百人百口，各有見解。小說中提到兩種所謂的英雄。

旦真貢布，一個衝鋒陷陣的勇士，以戰爭略奪土地和人口，一個霸權的崇尚者，給麥其土司帶來了罌粟和新式武器的人，因此給土司領地帶來了饑荒和戰爭。

傻二少爺，一個神奇的人物，除了有點傻之外，天生的神槍手和預言家，通過一些非邏輯性的思維，創造了邊境市場，為土司領地帶來了繁榮和興旺。

兩種所謂的英雄，在不同的時代背景下起到不同的作用。然而，傻二少爺受到了土司和藏民的尊重，也許這就是大多人對於何為英雄的回答，或者更準確的說是對於何為受人尊敬的英雄的回答。

3. 宗教

藏族，一個神祕的民族，一個充滿宗教色彩的民族。很難想象藏族小說不涉及藏傳佛教會是什麼樣子。

小說涉及三種佛教人物：門巴喇嘛、濟嘎活佛、翁波意西。門巴喇嘛和濟嘎活佛都是土司家養著的，門巴喇嘛在土司官寨的經堂裡，濟嘎活佛在附近的敏珠寧寺裡，土司為了防止宗教力量對其權力造成威脅，用計挑起門巴喇嘛和濟嘎活佛之間的矛盾，達到相互制衡的目的，多麼熟悉的橋段啊。翁波意西，格魯巴教派的忠實追隨者，為弘揚禪宗教旨，不辭勞苦，千里迢迢來到麥其土司的領域傳播新教，因得罪土司，被割了兩次舌頭，是傻二少爺較喜歡的一個智者。

關於臧傳佛教，土司們和藏民們的虔誠程度不一。作為一個無神論者，對於宗教中的智慧很是欣賞，但是無法切身地理解宗教信仰給人帶來的東西。

4. 信用

信用，這個被作者用來揭露人性的詞彙，徹徹底底發揮了他的作用。當茸貢女土司用美人計騙一個傻子的糧食時，信用已經不知道被她丟在哪裡去了。茸貢女土司拿著傻少爺送的新式武器武裝的軍隊，贏得了對拉雪巴土司的戰爭勝利，想的卻是如何不把自己貌似天仙的女兒嫁給那個給他軍隊和糧食的傻子。不過，當傻子釜底抽薪地掉回了自己軍隊，茸貢女土司失去了取得的土地，並依靠女兒從傻子那裡換來了和平，真是周郎妙計安天下呀。

茸貢女土司的故事告訴我們，不僅質量是守恆的，人品也是守恆的，出來混遲早還是要還的。

5. 仇殺

多吉羅布的父母被麥其土司害死，為了給父母報仇，成人後回來找麥其土司報仇。多吉羅布的內心十分糾結，在邊境有機會殺死傻少爺時，卻因他是個傻子放過了他，在土司官寨裡潛伏了幾個月，卻猶豫不決一直沒有下手。最後選擇下手，還是因為無意穿上了有邪靈附體的死人衣服，而且即使這樣也沒有選擇奄奄一息的麥其土司下手，而是溜走了土司繼承人的性命。當多吉羅布得手時，他逃到了官寨外面，燃起了一個火把，在廣場上大叫，他是死在麥其家手裡的誰誰的兒子，叫什麼名字，他回來報仇了。他叫道：“你們好好看看，這是我的臉，我是報仇來了!”

多吉羅布得手在廣場大叫，當時他是什麼感受?是為父母報仇產生的欣慰，還是放下了揹負在身上報仇的負擔，不得而知。但有一點，多吉羅布在整個報仇的過程中是十分痛苦的，看來仇恨終究不是個好東西啊。

6. 愛情

愛情，多麼美妙而浪漫的兩個字，但是什麼是愛情?是麥其土司和土司太太嗎?是麥其土司和央宗?是麥其土司和茸貢女土司?是傻少爺和桑吉卓瑪?是傻少爺和塔娜?是塔娜和汪波土司?是桑吉卓瑪和銀匠?還是桑吉卓瑪和銀匠?不得而知。但是看到傻少爺和塔娜一起騎馬漫步時，感受是如此的溫馨，可能就是傻少爺對塔娜的愛吧。

春風徐徐，拂動著白馬的鬃毛，韁繩搖曳，趟過溪流，踏著綠草，走向山坡的高處，遙望麥其土司的官寨。下次回川，一定要去康巴看看。