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關於《狼圖騰》讀書筆記精選

書香寧海,古今同香,與大師為友,與知識為友,與真理為友,那麼關於《狼圖騰》讀書筆記該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的關於《狼圖騰》讀書筆記範文三篇,供大家參考。

關於《狼圖騰》讀書筆記精選

《狼圖騰》讀書筆記

穿梭在高大的書架前,我目不暇接。突然,一本書像一道光束一樣吸引了我,使我急不可耐地捧起它。這本書的封面上畫著一隻狼:它眼睛緊閉,嘴角流下一串鮮紅的血滴,鼻尖指向天空,厚實的皮毛上蒙著一層薄薄的雪花,似乎在向上天傾訴著什麼。再向上看,便是一串滴血的文字:《狼圖騰小狼小狼》。

這本書的作者是姜戎,是一部描寫蒙古小狼的奇書。作者姜戎曾在額侖草原插隊時養過一條小狼,從這條蒙古小狼身上看到了的不只是狼與草原萬物的關係,不只是堅強倔強,不只是智慧狡黠,還看到了狼身上永遠流淌的血液和心中的狼圖騰。這本《狼圖騰小狼小狼》不知是一部文學著作,更是一部歷史錄影帶和一條生態長廊,讓我看到了狼體內流淌的鮮紅的血液。

狼的血液中,流淌著機智和團結。狼善於打仗,什麼輕紗戰、近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰,數也數不清。重要的是狼打仗十有八九都是勝利的,這不光要靠力量,還要靠團隊協作能力和過人的智慧。狼一般是打群戰,而且不打無準備的戰,一個團隊分工明確、組織嚴密、團結協作、有條不紊,打仗前還會花幾天甚至幾個星期幾個月的時間來考察地形、制定方案。我們在遊戲中要團結協作,不能為了自己的利益而我行我素,要按照命令執行任務,和隊友團結協作,多動腦筋想辦法,這樣才有更大的機會取得最終的勝利。

狼的血液中,流淌著親情和友情。小狼的親友們冒著生命危險來焦急的尋找小狼,體現出了偉大的動物界的濃濃親情。我們在生活中要處處為親戚朋友著想,在他人困難時也要伸出援助之手。

《狼圖騰》讀書筆記

這個假期,我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。

這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態環境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協

多年前,作為一名北京知青,自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鑽過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰鬥過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當時的環境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關於狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一隻黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就衝上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了後腿抽筋,就跑不動了。只有那些機靈的黃羊才會忍痛割愛,半夜起來撒尿。那些取得溫暖的黃羊,也正是死的最慘的羊。在我看來,狼,是天生的獵人,它們有韌性,有耐性。不管等多長時間,只求最後的成功狩獵,這總比抓不到強把?

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

《狼圖騰》讀書筆記

書由幾十個連環的故事組成,故事之間的聯絡也非常的緊密,隨著故事情節的發展,一個漢人知青眼中的蒙古大草原在讀者面前展開,而蒙古大草原上人狼之間的故事也以一種不同以往傳統觀念的視角在讀者眼前呈現。

狼,它是被中國傳統儒學封殺的動物。而曾被漢儒冠以凶惡、殘暴、貪婪、邪惡的狼在漢人知青眼中卻成了機智、勇敢、堅韌、神聖的象徵。在漢人眼中象徵不詳的狼,在草原遊牧民族眼中卻成為了能把逝者靈魂帶到天父騰格里那的使者。狼在草原遊牧民族這由漢人眼中的惡魔變成了民族膜拜的神靈。這一切是因為什麼?

書中作者通過一個個故事讓讀者瞭解到草原遊牧民族獨特的傳統思想和獨特的生活方式,同時通過一個個人與狼鬥爭的故事使讀者明白草原人對草原狼又愛又恨的複雜情感,不是那不是"愛",那是草原人對狼,對草原,對騰格里,對玄奧宇宙的崇敬。

陳陣通過自己對蒙古狼的認識瞭解並在阿爸的引領來到了蒙古人信仰的中心"狼圖騰"中。狼的眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴,狼的耳朵、牙齒、毛髮、尾巴,狼的一舉一動狼的嘯聲,一隻只威風凜凜的蒙古狼在作者筆下逐漸展獻在讀者面前,而這群蒙古狼集團像是要從書中跳出給愚昧人類點顏色看看。同時狼圖騰所蘊含的勇敢、智慧、機敏、狡猾、熱愛、激情、力量也要像月光般投入你心間,在你的靈魂深處點上一把熱火讓狼的精神融入你的靈魂。

在本書所隱含的狼的精神讓你崇敬的同時,你會驚奇於此書並不甘於侷限於狼這一狹小的範圍,作者從分析歷朝歷代的傳承方式和研究對比草原遊牧民族的民族性格同農耕民族的民族性格的差距等多方面著手,指出中國傳統儒學和中國民間傳統觀念所存有的巨大漏洞及其所帶來的惡劣影響,此書直指中國人的民族劣根性,使讀此書的中國人不得不正視自己血統所存在的巨大問題,發人深思。

更難得可貴的是,作者通過總結歷史的經驗教訓以及分析現如今的國際形式這位中科院的院士他提出了一條中國現代化發展的新路子,雖然在我看來這本奇書由於種種原因其中的言論或許並不盡人意。但起碼作者能提出一種可供參考的中國發展之路,同時這也體現了中國社會的文化進步。

但同時書中也隱晦的提出一些關於中國政治體制所存在的不足,讓人擔憂。