無私奉獻式心得體會7篇

通過心得體會，我們能夠更好地應對變化和不確定性，心得體會有助於我們更加明智地面對未來的挑戰，以下是本站小編精心為您推薦的無私奉獻式心得體會7篇，供大家參考。

無私奉獻式心得體會篇1

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有這天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更就應講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在2008年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，應對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互迴圈，才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。

革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要持續旺盛的精力，持續隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，務必把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯絡在一齊，奉獻自己全部的光和熱。

1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國一個總理去世，為什麼要為他下半旗呢

聯合國祕書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數但是來。但是她的周總理沒有一分錢存款！二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，但是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更就應經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前衝，要搶著幹，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放下個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的職責感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。

在大是大非面前，必須要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，用心進取，鞠躬盡瘁，死而後已。

無私奉獻式心得體會篇2

八年前，我從大學畢業，胸懷理想，遠離家鄉，來到__中學任教。那個時候的__中剛剛搬到這兒，沒有圍牆，也沒有大門。整個學校才十多個班級，三十來位教師，學校不僅規模小，教學質量也不高，在江蘇教育屆沒有多少影響。然而，經過幾年的努力，__中已由一國中校發展為完中校，教學質量顯著提高，__中不僅有了江蘇一流的運動場，__中的課程改革也走在了江蘇的最前列。

__中能夠有今天這樣的成就，關鍵是有一大批愛崗敬業，無私奉獻、以校為家，愛生如子的教師。我為他們而感到驕傲，作為__中大家庭中的一員，因此，我也為自己而感到自豪。

記得一位同事說過這樣一句話：教師有了小病不用去看醫生，而應該去看學生，病就會好的。他是這樣說的，也是這樣做的，他的身體不是很好，但幾年來，他沒有向學校請過一天假，沒有無故礦過一節課。在__中，這樣的教師還有很多很多。有一位教師為了工作和學習，五、六年沒有回家探望年事已高的雙親;還有一位教師暈倒在課堂上，被學生抬到醫務室吃完了藥就又回到課堂上;更有好幾位__在生孩子的前幾天，還在給心愛的學生上課。至於那些年幼的孩子託付給父母照看的，年邁的父母拜託給哥姐照料的，更是不少。每次聽到同事們說起這些，或看到帶病堅持上課的教師，我都會有一種難言的情愫湧上心頭，我由衷的敬佩他們。

__中的教師不僅愛崗敬業，無私奉獻，而且以校為家，愛生如子。每當學生遇到挫折時，他們總是和風細雨化解開學生心中的煩惱，揚起前進的風帆;而當學生取得成功陶醉於勝利的喜悅中時，又是他們在學生耳邊及時敲起警鐘，讓其明白“百尺竿頭，更進一步”的哲理。大多數教師由於長年的勞累，身體都不是很好，但他們心中牽掛的卻是每一個學生的學習和健康。學生病了，總是他們首先把學生送到醫院，然後才通知學生的家長。學生沒來上學，又總是他們披風沫雨，上門家訪。他們沒有寬敞的住房,沒有豪華的轎車，有的只是對學生沉甸甸的愛和家長沉甸甸的責任。

在人們的眼中，教師是“太陽底下最光輝的職業”，是“人類靈魂的工程師”。蠟燭，園丁也幾乎成了教師的代名詞。教師的職業是高尚的，但同時教師的職業也是清苦的。對於__中這樣一所農村的普通完中來說尤其如此。但__中的教師淡泊名利，無私奉獻，學生的進步，就是他們最大的收穫;學生的一聲“老師好”，就是他們莫大的財富。

古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我教師這個職業，我無悔當初的選擇。只要我還能夠站在講臺上，我就一定會以身作則，為人師表，一定無愧於“教師”這個稱號，無愧於“__中人”這個稱號。

無私奉獻式心得體會篇3

愛崗敬業是教師最基本的職業道德，愛崗敬業也是教師處理個人與教育事業之間關係的準則。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教育工作，才能不辱自己所承擔的神聖教育使命。

愛崗敬業，是教師實現自己人生價值、追求自己人生幸福的最現實和最可靠的途徑。一方面，教師立足本職崗位，精心培養大批合格人才，就能實實在在地為祖國奉獻，為人民造福。另一方面，教師在自己的崗位上撤播愛心，施展才能，就能創造出自己的人生價值，享受到那充滿活力、充實的人生幸福。

首先，愛崗敬業要樹立獻身教育的事業心，認清教師勞動的特點，努力在精神境界上提高自己。要安於平凡，教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過："花的事業是甜蜜的，果實的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭來。”要淡泊名利，因為在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，也沒有顯赫的聲名和財富，更沒有悠閒自在的舒適和安逸，有的是辛苦、操勞、責任。如果沒有崇高的職業道德，沒有樂於奉獻的精神，就很難達到心理平衡。因此，要努力排除追名逐利、沮喪、消極、不安等情緒的干擾，以平平常常的心態，高高興興的心情，去幹實實在在的事情。要講職業良心。因為教師的勞動，難以有嚴格的時空界限，難以準確的量化工作時間和質量，更加難以進行時時刻刻的監督，全憑教師高度的自覺性、責任感、榮譽心、上進心來激勵和約束自己。所以，當教師就要具備高度的職業自覺性和工作主動精神，時刻不忘責任，一心想著事業。

其次，愛崗敬業要時時處處堅持正確的教育思想教書育人。正確的教育思想的核心就是要全面地貫徹教育方針，重視學生的全面素質的提高，用發展的觀點平等對待不同特點、不同性格、不同背景、學習成績參差不齊的每一個學生，不是以教書匠的身份，而是以教育者的身份在教育教學中，堅持培養學生的自主學習能力和自我發展能力，從學生思想品德的角度來著眼，用自己的高度責任感，嚴肅認真，精心施教，給學生以良好的影響，引導並幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、幸福觀，決不能隨意發牢騷、說怪話，更不能傳播有害學生身心健康的思想和拜金主義、享樂主義、個人主義等錯誤思想。

最後，愛崗敬業就是要熱愛教育事業。熱愛教育事業是熱愛祖國、熱愛社會主義的具體表現。因為教育事業是一種未來的事業，青少年一代將來會成為什麼樣的人，取決於今天的教育，而他們也決定著將來社會的面貌，祖國和人民需要教師的敬業精神和奉獻精神，敬業奉獻是教師職業道德的神經中樞。熱愛祖國、獻身教育要求教師有強烈的事業心和高度責任感。唯有如此，教師才能任勞任怨，勤奮工作，勇往直前，艱苦創業，教師只有少說空話、多幹實事，才能在平凡的工作中做出不平凡的事業來。

總之，愛崗敬業不是一句空洞的口號，有著切實具體的內涵。“位卑未敢忘憂國，”三尺講臺，一方沃土，握春秋之笑聲，抒胸中激情，握中華精神，公佈民族之魂……這就是教師的行為準則。

無私奉獻式心得體會篇4

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風範。

一、以身作則，為人師表

以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模範也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。

第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優秀，語調要和諧、悅耳，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨，切忌用低階庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之後，不善於言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的後果；其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富於激勵性，溢於言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、髮式整齊、潔淨、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的薰陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過於保守和落後於時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助於強化教學效果，端莊穩重，又利於學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；湧說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為後人的為師者，履行前人足跡，傳道授業解惑也

二、愛崗敬業，盡職盡責

教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。

第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的`工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

三、求真務實，開拓創新

求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，紮根教育基地，誠實苦幹，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精緻的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私慾，才會正確處理教書與育人的關係。

第一，正確處理求真務實的關係，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚；工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。

第二，銳意進取，勇於創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

無私奉獻式心得體會篇5

愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎和保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業更應是一種普遍的奉獻精神。

如此說來，只有愛崗敬業，才能讓我們的工作責任百分百。那麼，怎樣才能做到愛崗敬業呢？

首先，在認識上狠下功夫。行為科學最重要的理論之一，美國心裡學家克雷頓·奧爾德弗的erg理論及馬斯洛“五個層次需要論”均認為，所有需要的實現都必須建立在工作的基礎上。因此，如果我們不愛崗敬業，不盡職盡責好好工作，走到哪裡，所有需要實現都會化作泡影。

第二，放棄“自我價值觀”，克服消極行為。消極行為是指員工公開或私下反抗企業意願的行為。這種行為好比汙水，即使只有一杯，把它倒進一桶酒裡，得到的是一桶汙水，而不是一桶酒。所以，不遏制消極行為，愛崗敬業就會成為一句空話。

第三，放棄“打工”思想，秉承“合作”理念。“合作”意味著雙贏，意味著員工在地位方面獲得了平等、在人格方面獲取得了尊重、在勞動權利方面獲得了保護、在心理方面獲得了平衡，因而其參與意識更加自覺和強烈。事實上，持“合作”觀念工作，員工的“愛崗敬業”行為通常會表現得細心而主動，他們也通常常會把工作的過程當作一種享受而去快樂地完成。

第四，管理者須積極營造“愛崗敬業”的濃厚氛圍，讓員工感到“愛崗”光榮，“敬業”崇高。通常情況下，員工的愛崗敬業行為容易被侵害和毒化。這是因為破壞總比建設易，學好總比學壞難。因此，管理者要善於發現、培養、倡導、及時鼓勵、堅決支援那些為企業和組織所需要的“愛崗敬業”行為，對企業和組織不需要的消極行為予以抵制、懲罰或引導。這樣，“愛崗敬業”風尚的形成並持續，不是沒可能，而是必將會實現。

從小處講，單位的發展離不開愛崗敬業而具有奉獻精神的職工，從大處說，全面建設小康社會的偉大事業正呼喚著億萬具有愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人。具備愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是企業的中堅，是中華民族堅強的脊樑！

無私奉獻式心得體會篇6

教師是人類靈魂的工程師"這是多麼高的讚譽，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業精無私奉獻的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了。可是怎樣做好這四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現在我們的工作中，體現到我們的行動上呢?

曾記得踏入工作崗位的第一天，領導的深切教導：步入崗位後你要做一個愛崗敬業，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體於不顧而忘我投入的表現。可在經歷了許多年工作後的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什麼是真正的敬業，敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。

敬業是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節儉和意志，就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創新那也不叫敬業。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風範。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，愛崗敬業，無私奉獻。我對此有如下理解：

第一，教師要熱愛學生。

如果教師和藹可親，師生關係則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

第二，愛崗敬業，盡職盡責。

這是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關係著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關係著學生自由而全面發展的程度。

第三，愛崗敬業，無私奉獻。

它關注著教師的教育事業心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態度。愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的`職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

第四，愛崗敬業，勇於創新。

在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。只有銳意進取，才能勇於創新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

第五，淡泊名利，志存高遠。

作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要願將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，就讓我從事葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責任。

現在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期，社會的發展需要高能力高素質的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔湧的神聖沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇於進取，開拓創新，讓我們輕揮一隻粉筆，書寫青春永不衰。

無私奉獻式心得體會篇7

一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一向都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村國小任教，即將從教40週年，以前哪裡有什麼工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到此刻還有印象。我參加工作到今年也是10週年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作；班主任工作佔據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之此刻實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理；剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什麼起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候開啟網路看看訊息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。

二、先公後私，絕不損人利己。我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生幹部，系裡能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。

三、努力作為，用心追求進步。我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師務必有作為，用心追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績；從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎樣此刻優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們就應記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都就應關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值。