《家》讀後感精選範文四篇

只要在真的讀過一本書籍之後，我們才會有要寫讀後感的衝動，然而在寫讀後感的時候，一定要著重描寫我們的內心感受。下面是本站小編和大家分享的《家》讀後感精選範文四篇，提供參考，歡迎你的參閱。

《家》讀後感精選範文1

《家》，巴金《愛情三部曲》的第二部長篇小說出版於1933年出版設為良友圖書公司，主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經歷，描寫了舊社會時期各種不同的思想動態。

這是一部在那個混亂的時代而作的書，因此難免會有些濃厚的時代氣息，封建、愚昧、腐朽，那些舊社會的東西依舊無法磨滅，這些東西無形的正在行凶作為就社會的殘留，像一把鋒利的刀刺殺這每一個人，而書中的高家，就是典型的代表。

高家是一個有錢的人家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個一官半職的，家裡還有些許俾女，然而就在這樣一個顯赫的家裡，卻有著代表性的悲慘命運。

當我讀完這篇長篇小說之後有了深深的感受，我覺得我是幸運的，可以在這種生活環境下成長，也慶幸有這麼好的父母。

我也經常把自己的作文和巴金的文章做對比，巴金的文章常以家庭為題，把人物都寫得很生動形象，更可以突出人物的個性、特點，他也會經常寫一些景物，每次都把事物描寫的淋淋盡致，我也會經常閱讀他的文章。

我的作文也有很多不足之處，用的四字詞語很少，並且還驢頭不對馬尾，這些作文可能只有開頭好罷了，簡直就是流水賬，而且我也很少讀課外書，有時候讀課外書時也是三心二意的，每次寫隨筆的時候都會想好半天。當我讀完巴金先生寫的這篇文章之後，我一定會象巴金先生學習的，我也會珍惜現在的生活，好好學習，報答父母，謝謝他們給我一個這麼良好的生活環境。

《家》讀後感精選範文2

今天，我讀完了巴金老師寫的《家》這本書，它使我覺得驚動，也使我瞭解到了民國舊軌制的暴虐。

《家》這本書次要講到的是高第宅裡第三個兒子高覺慧在第宅裡經歷了因為參加督軍署示威被祖父關禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列工作後，明白了第宅裡貌似寧靜相處，實在都在明爭冷戰，為的就是爭取高家的財產，於是下定刻意，偷偷逃出了這個像籠子一樣的家。

看完這本書，我終歸明白了舊軌制是怎樣害人的。像覺慧的老大覺新就是一個很好的例子：他從小就勤學。本來他可以到外埠留學，但是祖父下定的一場婚事完全地把他的空想衝破了，並且娶的妻還不是本身喜歡的女子。但是他依從了，那裡他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他甚麼都敢做，不管家人怎樣否決，他都要去闖一闖試一試。就算被關禁閉，他的心也仍然和他從所贊成的工作在一起。以是這兩弟兄的心靈大概會有一些代溝。我覺得，在誰人期間，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點，如果你到處都讓著別人，依從別人的看法而違背本身的意願(就像覺新那樣)，別人就會欺侮你。脾氣硬一點，別人就不敢來惹你。這或許就是為甚麼覺慧在外面惹了事，而尊長都把覺新罵一頓的原因吧。

總而言之，我覺得覺慧出走這件事做得是對的，覺新應當改正自己的舉動。

《家》讀後感精選範文3

今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。

這本書講述的是一個成都地區封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟。可是他們家受著高老爺的封建控制，年輕力壯的他們雖說受過新思想的薰陶，可是又不敢頂撞長輩，暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了珏。覺民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最後終於勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳，馮樂山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家，來到了大城市上海，參加革命。可以說，這本書幾乎是寫的悲劇故事。

從這本書中，不難發現，巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡，也描繪出來在溫情的表面下，封建時的家庭存在著無數的勾心鬥角，寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是，在這麼不好的社會條件下，依然有著一批又一批的青少年們在社會上做著一系列有關於宣揚改革開放的活動，在封建家庭中英勇的鬥爭著，一代代青年逐漸的覺醒，千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來，封建勢力再怎麼強大，也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那麼大的一個家庭衰落了，不免讓人覺得有些惋惜，可是從珏因為祖規而分娩時死亡的各種結果中，我們也可以發覺封建制度的不可取。

在歷史這條波濤洶湧的長河中，我相信，《家》這本名著永遠不會被淘汰，因為它鼓勵著青年們要追求新時代，做一個新青年，永遠的循規蹈矩只會害了自己。

《家》讀後感精選範文4

巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館裡。在這個大家庭裡，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的權威。三兄弟都有著創新的的精神。

大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學業與愛情。待父親去世之後，家裡的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭裡任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺的任性妄為……他只是一個忍受者，僅僅只是一個忍受者。

和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的薰陶，有著先進的思想、昂揚的鬥志，是新時代的新青年。不久後，覺民愛上了張太太家的女兒，琴。琴是高家親戚裡面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那裡教書。

覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。

最後覺新終於領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終於逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。

我認為覺新，覺民和覺慧就是現在社會中三個不同的人群。覺新就相當於社會中剛剛畢業求職的大學生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老闆的命令。對於這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老闆傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館裡面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現實中的中年人，非常穩重，成熟。而三弟覺慧就像衝動的青年，不顧後患地去追求。這樣雖好，但是不顧後患未免表現得太沖動了。

《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。

巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，這裡面的主人公應該是我們在那些家庭裡常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那裡面的傾軋、鬥爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那裡面受苦、掙扎、而終於不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這裡。”