《羊脂球》讀書筆記範文最新8篇

時間上對讀書要給予充分，我對書裡的無私奉獻英雄深深敬畏著。那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《羊脂球》讀書筆記範文，供大家參考。

《羊脂球》讀書筆記1

羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者別出心裁地把她作為正面人物描述，並用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作比較，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象異常深刻的是那些擁有高貴身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國軍官的扣留時，他們"和藹可親"。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，十分殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。可是當羊脂球沒有利用價值了的時候，這些人卻不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。高貴的伯爵挽起他的夫人，對她避得遠遠的。老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都離她遠遠的。作者用簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍容外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，不由子主的聯想到自身。我們此刻身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，可是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫忙氛圍的社會是多麼溫暖呀！

我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種僅有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著一副“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡如水，到最終我們也將生活在一個冰冷的世界裡，內心沒有一點兒溫度。我想說的是，如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘才可收穫到真心。我BELIEVE真誠對待每一個身邊的會是歡樂的，而你身處的那個小小社會也會使你感到溫暖。

莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創立一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、完美的濃情世界。戴著假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，所以我們需要用誠心來消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的話，整個社會才會給我們溫暖的感覺。

《羊脂球》讀書筆記2

讀了《羊脂球》一文。我們大能夠說本文刻畫了資產階級以及貴族教會自私虛偽的醜陋嘴臉，或說本文批評了有產者為富不仁沒有民族氣節對國家前程漠不關心只要不影響生意繼續哪怕是去美國的陰暗心理，但這都不是我的第一感受，因為這些不是十九世紀法國特有的。用人朝前我們早已習以為常了，多個朋友多條路不明白你說沒說過，反正我聽過無數次了。在這個本來就沒有多少人情味的社會開展一場轟轟烈烈的改革開放，隨著gdp的增長，無疑有些東西倒退了。注水豬肉，有毒校服，問題疫苗，三聚氰胺，還有礦難頻發，強拆屢現，舞弊不止，貪汙成風這一切有個幕後推手，就是錢。錢最終博得有史以來最多數人的尊敬。大多數人也過上了史上節奏最快的生活：蝸居一角則奮鬥不已，入住豪宅則物慾暴增。陶淵明說：不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。到今日，變成了不是汲汲於富貴，就是慼慼於貧賤。這好像一群近視眼

，其一暴發後買了臺新車，並且交通規則是誰快誰有機會加油，領跑有贈送，大家都瘋狂往馬路上擠，沒車的就冒著危險攔他人車，停下你倒黴，撞死我倒黴。這時候幾個靦腆者本來還坐在路邊觀賞，可他們突然發現，所有生活必須的衣食住行都隨著車隊往前跑，自我周圍霎時一片荒涼。他們一面搶上公路，一面抱怨自我，一面感嘆人心不古順便踢倒幾個同伴。這一切彷彿合情合理，沒搶到汽油，誰讓你慢！本來大家擠在一齊還相互抱怨，這回熱鬧了：沒打沒罵，見面都好的跟一家人似的。大家的目標歷來都沒有如此一致過。過去大家都剛起步，一張大團結證明團結就是力量；此刻通行的大鈔告訴我們，要有紅利才行。過去大家坐一桌還看看志趣是不是相投，此刻請一桌人吃飯就當請一桌梯子甚至磚頭（也叫墊腳石）。做買賣發財連關老爺都能幫上忙，誰求不著誰啊！關羽準得問劉備，大哥也算賣過草鞋，三弟好歹賣過豬肉，為甚生意人供我？張飛說：誰讓你生得一副大義凜然相？劉備笑說：生意人明白打交道的都沒比自我好哪去，明白你忠義：忠，不會弒主，義，殺盡來犯。

我看完這篇小說，心裡想的就是怎樣才能安慰羊脂球。可問題是，有這種想法的人似乎不可能出此刻這個馬車上，羊脂球身旁。多數人去了前線，保衛著祖國和人民，也包括馬車上幾對無恥的夫婦；剩下的沒錢坐上馬車。可就算這樣，胖女孩是有本事照顧好自我的，你看她準備的好吃的。可是我疑惑的是，在咱們這，多少個世紀以來，她的同行們都明白的道理，怎樣在一個資本主義社會裡面還有她這樣天真的人呢？我可不能夠說不管黑貓白貓會走貓步就是可愛的小貓？這還不算，她居然還要充當那些下流人士的保護者，我不相信莫泊桑有多豐富的想象力，上帝的玩笑開大了。

鳥夫婦是給我印象最深的人物，由於我們這遍地都是，作者又寫的那末傳神。這樣齷齪的人，本沒什麼可說，可是有時候他們也需要幫忙，他們也需要自由和尊嚴，乃至他們也要有選舉的權利：這種時候，我們都無話可說。可是，當這類人反而獲得更多權利時，情形就討人厭了；可是，如果一個社會僅有學作鳥夫婦才能獲得更多的權利，那我只能說，這是什麼鳥社會。

回過頭來，再之後說為什麼胖風塵女子沒遇到一個結實的肩膀。常聽人感慨或咒罵，為什麼去一些地方辦事那麼難，這群狼！你要明白，一個好人撓到你眼前辦公桌後面的轉椅上有多不容易，按概率來講，你只能遇到狼。換個角度，胖女孩也應當想，為什麼，受傷的總是我？為何壞人都那麼頑強，從不愁眉苦臉，為何有志者都慨嘆懷才不遇，繼而鬱鬱寡歡，乃至悲觀厭世？為什麼聽的到對人性貪婪的咒罵，聽的到向錢發起衝鋒的號角，卻聽不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的腳步聲？

惡人向目標衝鋒時，不管失敗多少次，永不氣餒；好人剛試了一半，就覺得理應得到一些尊敬或是更實惠的東西，剛1挫折就顧影自憐，固然這種人也給我們留下了不朽詩篇可是，跟他們本該成就的相比，遠遠不夠，立言是排在立德立功之後的。當然，向壞人學習這條路一向沒斷了人影，乃至一度人頭攢動。我想說的是：把根留住，死纏惡鬥。

《羊脂球》讀書筆記3

這本書描繪了在十九世紀七十年代，一八七零年普法戰爭期間，一輛法國的驛車在離開敵區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要在車上的一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪他過夜，否則驛車就不能經過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲了自我，羊脂球出於無奈而做出了讓步。可當第二天早上驛車出發時那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，一個個疏遠她，不屑與她講話。她開始為了自我的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣，並內心深處受到強烈的傷害。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那麼強烈的愛國心，可是之後受觀眾鄙視，這多麼不公平！還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個德國士兵還要不知羞恥！但當我靜下心來思考時，我發現我錯了，世界上不僅僅有這樣的人，並且還有很多這樣的人。

在這個世界上，所有的人為了獲取利益能夠不擇手段。在有求於人時，讓自我顯得卑微；而當利用別人到達了自我的目的後，又讓自我顯得高人一等。社會就是這樣，社會，我想能夠用殘酷一詞來形容它。因為殘酷所以無情；因為無情才傷害了這麼多的人，然而我們最終都要步入其中。社會，何時才能變得和諧，團結友愛，互相幫忙呢？

在這社會裡，我們如果到達了這個效果，那麼我們的生活必須變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。

《羊脂球》讀書筆記4

讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》後，我不禁對女主人公的悲慘命運產生憐憫之心，並且還對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了：一個名叫羊脂球的風塵女子在一段旅途中，幫忙了那些貴族人士，到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯想到一件事情。

就在去年的六月，四川省達州市發生了一齊“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個國小生的行為感到欽佩，同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經過是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區的正南花園裡，三個小朋友在樓下玩耍，看見一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身後卻說是3個孩子打鬧將自我撞倒的。這件事情曝光後引得了眾多網友的關注，他們都紛紛指責老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事後老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元，並且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家裡。最終，警方認定受傷老太蔣某某是自我摔倒，其行為屬於敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，並處罰款500元。

這件事情被媒體曝光後，網友們都紛紛評論，“小孩子扶老太婆，都會被誣陷，以後讓孩子們怎樣去關愛老人？”，“就因為此刻有這樣的人出現，才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶，此刻也不怨沒人做好事啊”，還有的人說“以後我們該教育孩子應當怎樣去對待這種事情？對這種心態醜陋的人必須要嚴懲啊！要不以後還有誰敢去幫人？”。

經過《羊脂球》這本書我明白了：當一個人有利用價值的時候，有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般；但當那個人沒有利用價值時，他們則把那個人當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。這本書讓我瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。

《羊脂球》讀書筆記5

《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作，這篇文章成功地批判了19世紀，普法戰爭期間人心的醜陋，人與人之間沒有感情，僅有利益，母子間是如此，夫妻間是如此，朋友間更是如此。那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網的灰色的紗，渴望陽光的心兒在其間發黴腐爛，而莫泊桑所做的，則是揭去那層可惡的紗，讓人們變質的心兒透視在不一樣時代的眾人面前，讓它重見光明。同時經過《羊脂球》一文也能讓人看到，莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活，深刻的揭示資產階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事發生在普法戰爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵佔了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和其夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·佈雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有風塵女子羊脂球，他們抱著不一樣的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士佔領區。途中並不順利，半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官，因為垂涎於羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個風塵女子，但本著對侵略者的仇恨和對自我祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的，他緊抓著手裡的權利，只要他的期望一天得不到滿足，就要把全部的人多扣留一天。

同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結起來抵禦敵人了，彷彿敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情裡他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留後“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們此刻幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自我的處境擔心，提議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕後，他們僅有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最終，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……

莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說裡，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件後隱藏的事實真相和蘊含的意義。

在這個小說裡，無時無處沒有用到比較手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最終在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心境之間的比較；他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到之後羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最終，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的比較；還有人物之間的比較：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心賤的幾位貴婦，與之對立的卻是身為風塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。

讀完這篇文章，瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。自私是每個人的本性，大家都渴望自我經過必須的努力後有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝；但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因為現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……

《羊脂球》讀書筆記6

小說描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車經過。羊脂球出於愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之後又把他當做一件十分骯髒的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義!

在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘願犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產階級們，平日裡道貌岸然，骨子裡卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習!

《羊脂球》讀書筆記7

《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，並用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作比較，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象異常深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國將對她有多麼感激。”

而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裡帶著什麼傳染病似的。”

簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。

莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎只要我們每個人努力創立一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、完美的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

《羊脂球》讀書筆記8

《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作，這篇文章成功地批判了19世紀，普法戰爭期間人心的醜陋，人與人之間沒有感情，僅有利益，母子間是如此，夫妻間是如此，朋友間更是如此。那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網的灰色的紗，渴望陽光的心兒在其間發黴腐爛，而莫泊桑所做的，則是揭去那層可惡的紗，讓人們變質的心兒透視在不一樣時代的眾人面前，讓它重見光明。同時經過《羊脂球》一文也能讓人看到，莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活，深刻的揭示資產階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事發生在普法戰爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵佔了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和其夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·佈雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有風塵女子羊脂球，他們抱著不一樣的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士佔領區。途中並不順利，半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官，因為垂涎於羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個風塵女子，但本著對侵略者的仇恨和對自我祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的，他緊抓著手裡的權利，只要他的期望一天得不到滿足，就要把全部的人多扣留一天。

同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結起來抵禦敵人了，彷彿敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情裡他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留後“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們此刻幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自我的處境擔心，提議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕後，他們僅有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最終，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……

莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說裡，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件後隱藏的事實真相和蘊含的意義。

在這個小說裡，無時無處沒有用到比較手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最終在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心境之間的比較；他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到之後羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最終，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的比較；還有人物之間的比較：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心賤的幾位貴婦，與之對立的卻是身為風塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。

讀完這篇文章，瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。自私是每個人的本性，大家都渴望自我經過必須的努力後有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝；但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因為現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……