生態島建設的心得體會6篇

凡是能夠引起思想顫動的都可以寫心得體會，心得體會中如果沒有將自己的觀點做好深刻的表達，就無法給人留下深刻的印象，360好工作網小編今天就為您帶來了生態島建設的心得體會6篇，相信一定會對你有所幫助。

生態島建設的心得體會篇1

如今，“綠色”成為時尚，綠色食品、綠色發展…。我們須意識到，全球惡化的生態環境形勢已不是單純的科學技術就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態文明建設，綠色發展、迴圈發展、低碳發展，建設美麗中國的深入學習，結合保護區工作，就生態文明中的生態道德教育談點體會。

加強生態道德教育，作為一名老師，我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態道德教育開道。

一、生態道德教育意識的“綠”

人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構成了自己生存與發展的兩個相輔相成的方面。生態的破壞、環境的汙染、沙塵暴、霧霾天氣、經濟發展中的透支等現象，並非主要出自科學上的無知或技術上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關。確立新型的人與自然的和諧關係，是生態道德這一觸及人類的道德規範的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學校德育教育的內容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關係而展開，相對忽略瞭如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關係的教育，沒有把生態道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態道德教育的現狀，提高全民對生態道德教育重要性的認識很是必要。

二、生態道德教育制度的“綠”

學校在“生態教育”的統領下，用生態教育思想關注每一位孩子，關注孩子的每一個方面。學校通過建立並完善相關的制度將生態道德教育與學生的日常生活及管理結為一體，利用制度來約束學生的行為，促進學生形成節約資源、愛護環境的意識，從外部環境促進學生把接受的生態教育內化為自己所認可的價值觀，再外化為學生的生態行為。

三、生態道德教育目標的“綠”

生態道德建設是一個複雜的社會系統工程，要使其目標得以實現，就必須選擇和運用與科學發展觀和構建社會主義和諧社會要求相適應的方法和途徑。生態道德意識教育的目的，在於使生態道德思想轉化為人們的生態道德實踐，並且使其真正成為公民的一種素質，其中，開展自然價值和生態美意識的教育，進行綠色消費和適度消費意識的教育，以及實施生態保護和生態創造意識的教育，是相輔相成的幾個方面。從生態道德規範教育的作用來看，主要在於使人們尊重生命、尊重生態系統和生態過程，正確處理控制人口與合理消費、適度發展與維護生態平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關係。只有持續、有效地提高人的生態道德素質，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習慣，才能自覺遵循保護生態環境的行為準則和道德規範。

四、生態教育行動的“綠”

生態道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念，倡導科學、文明、健康的生活方式和可持續的消費方式。學校要讓同學們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工製作中，要引導同學利用廢棄物製作精緻的小作品。

五、生態道德教育心靈的“綠”

在進行生態道德教育時，要通過繼承傳統美德教育的合理核心，通過創設情景、誘發道德體驗、引導反思等方式，以心理體驗的形式促進德行的生成和發展，比單純的說教或灌輸要更有效。學校的“環境愛護，從我做起”活動讓學生走進大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復和改善生態環境，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環境，培養起人與自然積極健康的生態道德情感。學校通過各種途徑：如環保講座、知識競賽、徵文等來傳授生態和環保知識，並注重校園的綠色環境和綠色文化建設，營造良好的接受綠色環保教育的氛圍。還要通過組織學生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環境日”等特殊日子裡參加校內外環保宣傳和環保行動等方式開展環境教育。

六、國家生態安全教育中的“綠”

要把國家生態安全作為生態道德教育的重點。全球環境的變化，國民生產、生活方式的狀況，跨越國境的汙染，生物的入侵以及軍事衝突等，都會直接或間接地影響到國家的生態安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態安全問題，如果對國家生態安全不及時予以高度重視並採取相應的嚴厲措施，就會給國民經濟與社會發展帶來難以預料的負面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態安全預警與防範體系，改變經濟增長和資源利用方式，開展國家生態安全的國際合作，形成區域性和全球性的生態補償機制，實施環境戰略影響的評價等；另一方面，要把維護國家生態安全的相關舉措作為全民生態道德教育的重點，並且通過各種現代傳媒對有關案例適時加以披露，使人們更加清醒地認識到保障國家生態安全的極端重要性，對一切導致生態惡化現象的危害性引起高度警覺，進而把實現人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。

保護區應充分發揮生態科普教育基地的作用，以學校為主陣地;積極有效地開展生態道德教育，引導人們運用科學理性和道德規範來指導、約束自己的需要，提升公民的綠色發展理念，實現人與自然和諧統一、協調發展。

生態島建設的心得體會篇2

上午跟同事談到他做的工作，本來已經很不錯了，他說還要再修改修改，爭取做得更好一些，當我戲謔他過於追求完美時，他很嚴肅地說，這無關其它，工作就是要認真對待。一句話給了我很大的震撼，也讓我一直深感不安的內心找到了詮釋的理由。

曾時幾何起，自已做事就很放任了，除非是火燒眉毛非做不好，自已才會認認真真地去完成，很多事情都抱著無所謂的態度，雖然內心一直也不想這樣，可是惡性迴圈，從一件事甚至可以漫延到很多事情，工作、感情、畫畫、寫字、瑜伽很多方面自已都有這個意識，不知道為什麼就是這麼放任自已，真的是缺乏一種信念和積極的人生態度，做事沒決心，沒毅力，不能夠堅持下去，認真地對待。

既然都意識到問題的本質了，就應該好好收拾下自已的內心，理清楚自已到底想要一份什麼樣的生活，想達到一種什麼樣的位置，想要一段什麼樣的愛情，定好確實可行的計劃，從小到大，一步一步地積累，不要再放縱自已，從小細節入手，從懶散的態度轉變為積極認真的人生態度，相信可以收穫很多。

阿里巴巴集團主席兼非執行董事馬雲說：“永不抱怨的人生態度才是

苛求完美的人，總覺得生活有太多不如意，福的人有了錢，卻沒有健康；貧的人有了健康，卻沒有錢。不論我們有錢無錢，有沒有健康，對生活的態度永遠是積極向上的。

世界如此美妙，平常心如此重要。名利如浮雲，淡然以視之。錢財身外物，無須太掛懷。心有多大世界就有多大。給心靈一杯淨水，做心靈的伯樂。做一個樂觀的人，快樂的人。這是我的目標也是我正追求的。

我愛我的家鄉――建立文明生態園林城市，在我們的家鄉――南京，處處有綠光，處處有新鮮的空氣！我生活在南京這樣美麗的城市裡，這讓我們引以為豪，感到驕傲！大家一定知道，花草樹木用處極大，如果沒有了樹林，人們就會遭遇沙塵暴、龍捲風和海嘯等自然災害；會受到噪音汙染，讓我們的身心不健康。

每當我們坐上私家車和公共汽車時，都會看見公路旁有一大片綠化帶，在公路旁栽樹、養花可以減少汽車排放的尾氣汙染，讓新鮮的空氣一路上陪伴我們，直達到目的地。花草盆景也有吸毒的功能，我們會看見許多人家裝修房子時，刷碗了油漆後就要放幾盆植物，讓他們吸掉那些有毒物質――那是我們人類不需要的空氣。

恰恰相反，我們不需要的空氣正是植物們需要的，而它們吸入後，會把人類需要的氧氣“吐”出來，讓我們茁壯成長！現在地球上的森林面積正在逐漸減少，我真擔心，沒有了森林的世界會是多麼惡劣，沒有了森林的人類將會是多麼無助啊！同學、父母們、老師們，從現在開始，低碳生活吧，每個城市少開一輛車，讓我們學會環保――坐公共汽車吧。

建立生態園林城市，推進生態文明建設，從我做起，愛惜一草一木吧，愛惜我們賴以生存的地球，愛惜我們美麗的家鄉――南京吧！

它山之石可以攻玉，以上就是一祕為大家帶來的10篇《生態文明建設心得體會》，能夠給予您一定的參考與啟發，是一祕的價值所在。

生態島建設的心得體會篇3

綜觀人類文明發展史，人與自然的關係經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存於自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。建設生態文明，則為實現人與自然和諧發展指明瞭路徑。

在走向社會主義生態文明新時代，對於生態文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念方面談談自己的心得體會。

一、尊重自然，就是強調自然與人出於對等狀態

在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關係時，不能絕對化人的主體性，也不無限誇大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內，實現人與自然和諧共生、協調發展。

二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規律

自然規律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經濟規律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區位、資源等特點，選擇合適的產業戰略。推進產業生態化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發揮我們人類的能動性和創造性，合理有效地利用自然。

三、保護自然，強調發揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關係

我們的日常生活、工作需要在一定範圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的物件。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環境汙染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關係，把生態文明建設放在全域性的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。

生態島建設的心得體會篇4

生態文明是人類在發展物質文明過程中保護和改善生態環境的成果，它表現為人與自然和諧程度的進步和人們生態文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設物質文明的同時，建設政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現全面建設小康社會奮鬥目標的新要求時，第一次明確提出建設生態文明。搞好生態文明建設，首先應搞清生態文明的基本內涵和生態文明建設的幾個層面。

生態文明的基本內涵:

生態文明具有豐富的內容。就其內涵而言，主要包括生態意識文明、生態制度文明和生態行為文明三個方面。

生態意識文明。它是人們正確對待生態問題的一種進步的觀念形態，包括進步的生態意識、進步的生態心理、進步的生態道德以及體現人與自然平等、和諧的價值取向。

生態制度文明。它是人們正確對待生態問題的一種進步的制度形態，包括生態制度、法律和規範。其中，特別強調健全和完善與生態文明建設標準相關的法制體系，重點突出強制性生態技術法制的地位和作用。

生態行為文明。它是在一定的生態文明觀和生態文明意識指導下，人們在生產生活實踐中推動生態文明進步發展的活動，包括清潔生產、迴圈經濟、環保產業、綠化建設以及一切具有生態文明意義的參與和管理活動，同時還包括人們的生態意識和行為能力的培育。生態文明建設的幾個層面建設生態文明，不同於傳統意義上的汙染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。生態文明建設不僅包括人類在生態問題上所有積極的、進步的思想觀念建設，而且包括生態意識在經濟社會各個領域的延伸和物化建設。

(一)經濟層面生態文明建設的經濟層面，是指所有的經濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產業和其他經濟活動的“綠色化”、無害化以及生態環境保護產業化。這就要求我們：

大力發展迴圈經濟。資源是有限的。要滿足人類可持續發展的需要，就必須在全社會倡導節約資源的觀念，努力形成有利於節約資源、減少汙染的生產模式、產業結構和消費方式。應大力開發和推廣節約、替代、迴圈利用資源和治理汙染的先進適用技術，發展清潔能源和再生能源，建設科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設資源節約型、環境友好型社會放在現代化發展戰略的重要位置，並具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產。清潔生產，不僅指生產過程要節約原材料、能源並減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產週期對人的`健康和自然生態的損害。“預防汙染”是清潔生產的本質特徵，它適宜於包括工業生產在內的第一、二、三產業。傳統生產是一種只強調物質生產而忽視生態環境保護的生產方式。改變這種生產方式，需要不斷進行清潔生產意識教育，引導人們轉變傳統生產觀念，讓清潔生產的要求和方式深入人心，使採用清潔能源、預防和減少汙染成為政府、企業、社會的自覺意識和行為。

增強環保產業的職業責任意識。環保產業作為專門為改善生態環境而開發提供實用技術、商品和服務的產業，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責任。因此，在大力發展環保產業的基礎上，應進一步通過廣泛開展生態環境宣傳教育，不斷提高環保產業單位和從業人員的生態職業責任意識。

(二)政治層面

生態文明建設的政治層面，是指黨和政府要重視生態問題，把解決生態問題、建設生態文明作為貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的重要內容。這就要求我們：

樹立正確的.發展觀和生態觀。把生態文明建設作為實現好、維護好、發展好人民群眾根本利益的一項重要任務，特別是領導幹部要樹立正確的發展觀和生態觀。各級政府應發揮主導和主體作用，為推進生態文明建設提供製度基礎、社會基礎以及相應的設施和政治保障。把生態文明建設的績效納入各級黨委、政府及領導幹部的政績考核體系，建立健全監督制約機制。

加強生態法制建設。隨著我國市場經濟的發展和建設法治國家程序的加快，生態保護的法律法規在生態文明建設中發揮著越來越重要的作用。應調動人民群眾主動自覺地進行生態環境保護、參與生態環境保護監督管理的積極性，明確生態環境保護的職責、權利和義務，學會運用生態環境保護法律法規來維護自身的生態環境權益，並敢於對汙染和破壞生態環境的行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態環境違法違規責任追究制度，激發和強化各級領導幹部、環保執法人員、環保產業單位及其從業人員和廣大人民群眾的生態文明建設責任意識。

重視生態行政建設。正確引導各級領導幹部深刻認識發展與人口、資源、環境之間的辯證關係，瞭解經濟活動對生態變化的影響及其變化規律，提高對生態質量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態環境、建設生態文明的自覺性和主動性。推進生態民主建設。推進生態文明建設，必須發揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發揮，生態文明建設將一事無成。應保證人民群眾生態文明建設的知情權、參與權和監督權，讓人民群眾從生態文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發其參與生態文明建設的熱情。

(三)文化層面生態文明建設的文化層面，是指一切文化活動包括指導我們進行生態環境創造的一切思想、方法、組織、規劃等意識和行為都必須符合生態文明建設的要求。這就要求我們：樹立生態文化意識。生態文化是人與自然和諧發展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到迴歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態意識覺醒之日，就是我國生態環境改善之時。因此，進行生態教育，提高人們對生態文化的認同，增強人們對自然生態環境行為的自律，牢固樹立生態文化意識，是解決生態問題的一項重要舉措。

注重生態道德教育。生態與道德不可割裂。生態環境的優劣，反映著人們生態道德水準的高低;同時，人們生態道德水準的高低，也極大地影響著生態環境的優劣。生態道德驅動著人們的生態意識和行為的自覺性、自律性與責任感。加強生態道德教育，可以使人們自覺地承擔保護生態環境的責任和義務，同一切破壞生態環境的行為作鬥爭。應廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態道德實踐活動，努力形成防止汙染、保護生態、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態文化建設。生態文化作為一種社會文化現象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態建設的含義。具體說來，生態文化大致包括生態哲學文化、生態倫理文化、生態科技文化、生態教育文化、生態文藝文化、生態美學文化、生態傳播學等幾個方面。

(四)社會層面生態文明建設的社會層面，是指重視和加強社會事業建設，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創造良好的社會生活環境。建立法制化、民主化和安定團結的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態文化意識為主導的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。

優化“人居”生活環境。“人居”生活環境，直接影響著人們的身心健康和生存質量。保持和優化“人居”生活環境，既要注重城市，也要充分考慮農村。就城市而言，主要包括在城市內部建設人與自然和諧的生態社群，使城市內部與城市外部周圍地域形成可持續發展的生態良性迴圈區域。要加強生態型社會建設，努力滿足城市居民對居住環境品質愈來愈高的追求。就農村而言，要在普遍推行“生態示範區”建設的同時，重點發展一批“綠色居住區”，建設包括文化、教育、醫療以及各種服務在內的配套設施。

實現人口良性發展。繼續貫徹優生優育的方針，控制人口增長，提高人口素質，使人口負擔轉變為人力資源優勢。

實現消費方式的生態化。逐步形成有利於人類可持續發展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態破壞、環境汙染和資源浪費。

生態島建設的心得體會篇5

建設生態文明是我們黨深入貫徹落實科學發展觀，立足經濟快速增長中資源環境代價過大的嚴峻現實而提出的重大戰略思想和戰略任務，是中國特色社會主義偉大事業總體佈局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態文明建設擺上十分突出的戰略位置，走可持續發展之路。

尋求經濟發展與環境保護共贏的發展模式。環境與經濟之間相互影響，反映出事物普遍聯絡之中的共同性和統一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變為財富。”處於工業化階段的國家和地區，需要良好的生態環境和充足的自然資源作保證，自然環境是衡量一個地區“軟實力”的重要標誌，在區域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環境好，誰就能讓更多的生產要素匯聚本地，因此，良好的生態環境能夠成為推動經濟發展的引擎。同時，經濟發展也為環境保護提供了物質條件。

聯合國釋出的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切汙染中最壞的汙染”，因為環境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發展才能得到;只有合理開發資源才能有效保護生態，尤其是可以通過使用新工藝、新技術儘量減少甚至避免工業化階段的汙染。由此可見，發展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決於對資源的開發以及有效配置，有賴於人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環境。從這個意義上講，環境與經濟二者統一於發展，保護環境就是保護生產力,改善環境就是發展生產力，生態保護與經濟發展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發展是經濟轉型的趨勢，生態文明是科學發展的標誌。時勢所趨，經濟欠發達地區迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發展模式，實現環境保護與經濟發展的“共贏”。

科技和制度創新是實現綠色發展的強大支撐。由於主客觀因素的影響，資源豐裕的經濟體更願意通過傳統的要素投入獲得增長，對技術創新意願不如資源缺乏的經濟體強烈。

總體來看，當前欠發達地區主要依靠資源要素投入驅動發展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發達地區高投入、高消耗、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發展不相匹配，出現了一面是不斷加強生態保護設施建設，一面是不斷破壞生態環境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發達地區為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態資源被濫採濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續下去。

在鄱陽湖生態經濟區建設中，江西省通過實施戰略性新型產業和“六個一工程”戰略，大力發展風電能源、高效農業等生態、清潔、迴圈經濟，形成了以礦產資源深加工、勞動密集型產業、現代農業以及生態綠色產業為主導的環保型產業體系，並通過生態市場制度的建立，提供生態市場執行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產等資源型產品及要素價格改革，開展排汙費改環境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態合作、產業共建等多種方式的生態補償等。20xx年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業發展和農民增收，還對改善生態環境，實現經濟效益、社會效益和生態效益的有機統一起到了重要作用。

江西省的經驗表明，科技和制度創新是實現綠色發展的強大支撐。實現綠色發展，建設生態文明，就要根據資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態經濟規劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區域性優質農產品生產等傳統產業基地，積極發展生態旅遊、清潔能源等新興產業，將生態經濟發展與農村經濟發展相銜接，利用迴圈經濟的理念使生態經濟的“涓滴效應”擴散開來，把發展生態經濟與發揮傳統要素優勢相互結合。這樣既可以賦予傳統要素以新的內涵，也可以讓生態經濟在可持續發展的程序中最大限度地發揮作用。

在制度建設上，要建立健全產權制度和價格機制，因為產權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節約使用最稀缺的資源，通過推動技術創新提高資源使用效率。

推進綠色發展是轉變發展方式的“路線圖”。欠發達地區往往蘊藏著較豐富的原生態資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經濟發展與保護生態環境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發展的方式來保護環境;另一方面，發展又不能以破壞環境為代價，重蹈“先汙染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀以來，江西依靠區位優勢和要素優勢，成為新一輪產業轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區產業的低端環節，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現科學發展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發展模式。為此，江西省委、省政府把實現經濟發展與生態保護作為引領科學發展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經濟文明和生態文明協調發展的新路子。做出建設鄱陽湖生態經濟區的重大部署，目的就是充分發揮生態環境優勢，把生態優勢轉化為發展優勢。建設鄱陽湖生態經濟區兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態經濟工程”建設，包括以生態保護、汙染治理為主要內容的6大生態環境建設工程和以保護“一湖清水”為重點、優化能源結構的6大基礎設施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設專案，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發電和航運等重大社會、生態和經濟效益，該水利工程建成後，將對江西經濟核心區域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統產業的改造提升和戰略性新興產業的培育發展，促進經濟結構調整，實現經濟發展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”。

江西在實現經濟又好又快發展的同時，生態環境質量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設區城建區綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業產值突破千億，上升為全國第六。

當前，世界範圍內產業變革正在蓬勃興起，與我國的轉型發展形成了歷史性交匯，為欠發達地區推進綠色發展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發展，在發展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產業發展格局和經濟增長模式，才能帶動產業結構優化升級，才能在擴總量、上水平與轉方式、調結構的有機統一中贏得主動。

生態島建設的心得體會篇6

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的鬥爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的鬥爭，此起彼伏，有時不相上下，處於僵持局面，使我們生活的社會中，出現不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊氾濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風颳斷了樹枝，卻有人把它包紮好，當有人倒垃圾在河裡時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來!”

每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城裡鄉村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心願：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎?天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們人類也是不可分割的。它透過光合作用製造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們並不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說髒話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在於行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關係難道不融洽嗎?我們的社會難道不和諧嗎?

我們要好好學習，將來要為祖國創造出許多沒有汙染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉建設成山清水秀，花園似的城市。