圍城心得體會150最新8篇

通過寫心得體會，我們可以將自己內心深處的感受表達出來，一篇高質量的體會是需要結合實際的工作和學習經歷的，本站小編今天就為您帶來了圍城心得體會150最新8篇，相信一定會對你有所幫助。

圍城心得體會150篇1

“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”似乎始終貫穿著《圍城》這部小說，也成為這部小說的經典名言。

這部小說主要講述的是這樣一個故事：

主人公方鴻漸海外留學回到家鄉，受到很多人的恭維，但其在留學期間遊手好閒，無心學習，並未學到真本事，只混到一個假的文憑，所以回鄉後並未得到高就，只在一個規模較小的銀行工作。

在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發生愛情糾葛，無果。後跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內地的三閭大學任教。後因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結婚後生活會很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關係與壓力和兩人性格的差異太多經常吵架，最後不歡而散。方鴻漸神經麻木，在睡夢中感到人生的諷刺與傷感。

方鴻漸的.命運是幸運的，因為他早早的受到外國教育，接受西方教育，在那樣一個動盪的年代，他是走在時代前列者之一。方鴻漸的命運是悲哀的，因為雖然他出洋留學但學有學到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告。

同時方家的一些封建禮節折射出當時社會還存在很多封建落後的現象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿醜，一個叫阿凶，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人！

方鴻漸命運裡的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情願而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合後方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最後是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

?圍城》中的愛情。愛情始終是這部小說的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的都向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結婚了又受不了婚後的無自由的生活，有的沒結婚的又想早早進入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。

有人說，要是在大學裡有機會談戀愛，就談吧，而且要談得烘烘烈烈！當你畢業後工作時，如果她和你談了三年而沒發現你有買車買房的跡象，你就完蛋了；如果你和她談了三年而沒有買車買房的跡象，你也完蛋了。所以，大學裡的愛情才是最純真的，最值得去追求的。

“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”被圍困的城堡有很多種解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那些城裡城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人。

圍城心得體會150篇2

?圍城》是錢鍾書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。

?圍城》共分九章，大體能夠劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章能夠算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元，主要描述三閭大學裡的明爭暗鬥。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在回到上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：

當、當、當……”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最終一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。僅有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原先是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。於是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有職責的包袱，不懂世間的複雜，指天誇耀自我的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年後，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心裡是滿滿的內疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他並不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只可是三年後，當我應對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什麼。不是因為時間很久，只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發現要用一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最終一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最終一步，鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行後，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，於是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的感情，沒有“執子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什麼會如此甘心地被對方牽絆著自我的後半生呢平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自我很無能，總認為自我是一場杯具的主角，他要發洩，既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一向都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最終一道門後，最終一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年後，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛

酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城裡城外呢

後記：那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來，彷彿積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數“噹噹噹……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家裡等鴻漸回家來吃晚飯，期望他會同姑母和好到她廠裡做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深於一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

對於本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經不住誘惑的、能夠說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什麼主見的女人，卻是個最工於心計的人，是那種小小的身體裡蘊含著強大爆發力的人。在全書的最終，方鴻漸在經歷了感情、事業和家庭的失敗後，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠裡的孤寂，熱鬧裡的淒涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當時的心境寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。

另外，我十分感激錢鍾書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。可是，我在文中發現了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的誇讚李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎樣下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自我幸虧沒在那個時代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。

我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鍾書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅僅在書中提出過摩登禮貌，還明白外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》裡某個極小的細節，還有各國經常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鍾書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說在25頁中，自我寫了一個“女朋友”的概念，很像數學裡的概念。還有什麼朋友之間的相處，科學家與科學的不一樣，中國人與西方人醜都有醜的區別等等。從著，我明白了一個文學家不僅僅文學要好，各方面的知識都要廣。

讀完《圍城》，我還有一個收穫——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉移說話物件。即“在國內唸的書，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不幹好事，準弄髒了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。

最終，說一句題外話。在讀《圍城》的時候，我欣喜地發現了一個現象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時，我立刻想到了夏教師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鍾書很相似嗎我又立刻想到，夏教師在將語文閱讀試驗的時候，那裡面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似，那時，夏教師就說，魯迅就像文學的導師一樣，我也有同感。

作為錢鍾書最有名的小說，《圍城》整體的不管是結構、文字，都無愧於它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯翩。楊絳女士說，錢鍾書的“痴氣”，使《圍城》更富於真實性和戲劇性。錢鍾書對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點，你們呢期望你們都能讀一讀!

圍城心得體會150篇3

?圍城》是錢鍾書花了整整兩年的時間寫出來的，他說“兩年裡憂世傷生，屢想中止”。不過好在最後他還是完成了這本書，給後人留下了一筆不可或缺的財富。《圍城》裡有太多的人紛紛雜雜，他們有不同的個性，但卻又有著相同的人性。在書裡每個人都那麼鮮活真實，他們的生氣或快樂，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個人也都是複雜的。錢鍾書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個複雜的世界。

?圍城》裡的主人公——方鴻漸，出國留學歸來後，他在國內的一些經歷，從在銀行上班到失業教書，從單身到莫名奇妙的結婚……方鴻漸留學歸來先是住在死去的未婚妻孃家——周家，後回家看望父母，後來老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，並在周家的金銀行工作，但他卻想去內地發展，不久家人也逃難到上海，無依無靠，住處也很狹小，鴻漸沒有地方住，就繼續住在周家，但人與人之間的能相處的來總是需要距離的，鴻漸住在周家過於的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現了。

鴻漸的感情也從回國船上的對鮑小姐的迷戀到失望，到對於蘇文執的種。種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出於一種紳士風度，也可能是出於自己的懦弱，那時候誰能說他不是在享受呢？這大概是每個人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉的感覺。對於蘇文執她又何嘗不是呢。

圍城心得體會150篇4

?圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。

小說裡說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔；如果你不結婚，你也會後悔；無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔；為之哭泣，你也會後悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔；不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔；不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。

?圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什麼偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經昇華為親情了。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裡的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧為大師。

圍城心得體會150篇5

有的報導說，方鴻漸便是作者的化身，乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何，方鴻漸是個典型的知識分子抽象這句話是無容置疑的。但正由於他是知識分子，並且是那種帶著玩世的立場處世又有點良知的知識分子，才構成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個大人物，如許的脾氣，彷佛就決定了他的平生。

方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸究竟是個知識分子，在買假文憑以前，他也問問良知，他為本身起了的籍口：父親是科舉中人，要看報條，丈人是販子，要看契據。以他本身的口吻，便是說了假話，還要講良知。撒謊就撒謊嘛，講了良知這假話就變得不正經了。既然講良知，就爽性別買學位了。既然都不講良知了，就爽性把學位發揚光大吧?害得本身當個副傳授飲泣吞聲的，兩端不著岸。

方鴻漸平生的第三圈圍城，我想沒有人會否決，是他在處置情感成績時刻的玩世立場。大概從第，圈圍城建馬上，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間，做個大人物並非每個人都有本事的。然則他照樣盼望做個大人物，買文憑時，盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣;買了文憑，又感到有損品德。要曉得，社會上只要兩種人可以或者混得好。

種是真正直寫的入，他們有他們奇特的能力，他們有他們崇高的情操。他們是由於他們近乎榜樣的活動，才博得別人的尊敬。而另種，則是完整相同的。他們用歪門邪道，撒謊時，可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯，他們的行動活動偶然真是沒有良知可言。而社會上更多的，是後者，古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當上大總統?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業在商場上競爭，也用盡手腕，不是你死便是我亡。

然則，並非所有人面臨這些時都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣，有那末一點的良知，有那末點的虛榮。他們隨處做君子，又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險，然則並無好好地去回收它。他們測驗考試去轉變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真偽，以此找回本身的公平同樣。熟不曉得，人家早就設定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不願意重視的，實在的社會情況。

世道的艱險，然則並無好好地去回收它。他們測驗考試去轉變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真偽，以此找回本身的公平同樣。熟不曉得，人家早就設定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不願意重視的，實在的社會情況。

圍城心得體會150篇6

昨天便讀完了錢鍾書先生的《圍城》，很難想象這本書是在1944開始編寫的。放在現在也並不覺得過時。那個時候的中國是戰亂的中國，我甚至在腦海中無數次浮現出千萬個畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開後，方鴻漸去的那所三閭大學會不會是某個重要的“根據地”?方鴻漸與蘇文紈會不會在內地以“聯絡員”的身份再次相遇並重歸於好?

很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一“戰時文學”時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那隻慢走的老鍾六聲“當”之後被否認。鬆下一口氣，但也開始了內心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。

那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來，彷彿積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家裡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠裡做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。

整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學與再歸上海。

“歸國郵船”作為全書的第一個部分，便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什麼，會好奇它會從哪個角度切進去。錢鍾書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉了一圈，最後鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往後拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內容轉到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鍾書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進到這個虛構的世界當中。

圍城心得體會150篇7

解志熙說：“《圍城》正是錢鍾書立足於中國的這幾塊現代化文明的土壤而又方言世界，對整個現代化文明現代人生進行整體反思和審美觀照的藝術結晶，它所要反映和揭示的是整個現代文明的危機和現代人生的困境。”

?圍城》並不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。

?圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說“像被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事，並評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

?圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裡卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

錢鍾書在自序中說：“在這本書裡我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”而這一類人物，就是當時的病態的知識分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。可以說，在《圍城》裡的芸芸眾生中，幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常採用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學家”，他的名氣是靠同外國著名哲學家通訊和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高鬆年，自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風範。其實是一位心術不正，好色貪杯玩弄權術的學術官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“傑作”《拼盤姘伴》，令人發噱作嘔。這兩個最後卻結成秦晉，確是“珠聯璧合”。還有，韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那裡買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕後患，他勾結陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒。……像這樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鍾書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嚐到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調侃，讀過之餘，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鍾書善於用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。

圍城心得體會150篇8

看完《圍城》後，對生活的理想和現實有了思考，主人公方鴻漸的生活現實就是圍城，而他總想逃出圍城，到達自己理想的生活，可最後卻是進入另一個圍城。

?圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個人愛得死去活來，至今仍不明白對方真意，亦有許多誤解，每個人似乎都要經歷這樣一場刻骨銘心而又沒有結局的愛情，回想時總會笑言當時過痴太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個千方百計要得到方鴻漸的人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計裡多了一個唐小芙，還有方鴻漸沒有被現實打磨的風華意志，錯誤的時間和主動的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結局亦是意料之中。想來女人想要得到一個男人多學學孫小姐的欲語含羞比較好，天時地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心裡學家，但女人卻不是最好的思想家。有時候我會在想，孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預謀了很久之後一步一步實施的，欲要男人主動必先讓男人吃醋，欲讓男人承認必先要製造話題，想來讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

圍城外面的人想進去，呆在圍城裡面的人想出來。圍城的精華部分在於孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人後悔的想跳出牢籠。婚姻大抵就是這樣，婚前浪漫二人世界，婚後兩個家庭的彼此你來我往，表面上客套地寒暄，實際上各自懷著自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來與丈夫氣受，丈夫聽父母數落媳婦種種不是而後與妻子大動肝火。如聞著很想的烤紅薯般，到嘴裡卻發現自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說，結婚後你才發現娶的不是原來的人，早已換作另外一個。那嫁的人是不是也早已換作另外一個了呢?

小說充滿諷刺和悲傷，深於一切語言，一切啼笑。面對愛情，我們曾經認真，給彼此很多承諾，但最後分開，說那是無奈，那是因為心被圍了座城。